<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>???從南禪寺北行，不遠就是永觀堂。863年初建，號禪林寺。11世紀時，永觀法師在寺內為百姓施醫(yī)治病，于是永觀堂之名不脛而走。</b></p> <h3><b>京都內外都知道"楓葉永觀堂"的美名，所以游人多不足為怪，沒成想離寺門還有一大截就大排長龍了！</b></h3> <h3><b>好在有秩序，隨著人群魚貫而入。但一踏進庭院就被大片紅葉所震撼，除了叨念此景只應天上有，再不會加碼形容了。</b></h3> <h3><b>永觀堂背倚東山，寺內地勢平坦。雖說沒有東福寺清水寺那樣的山坡溝壑，而紅葉卻毫不遜色。</b></h3> <h3><b>我感覺永觀堂的紅葉勝在兩點，一是色澤鮮艷高密度，二是紅黃交織大反差。</b></h3> <h3><b>像這般紅得發(fā)紫、黃得耀眼的景色，即便在京都也很少見到。</b></h3> <h3><b>除了紅與黃的反差，還有紅與綠的映襯。</b></h3> <h3><b>紅黃綠之間的過渡色特別豐富，勝過單一的純紅純綠。</b></h3> <h3><b>難得有夕陽作伴，把五色演繹成繽紛，而我恰逢其時，得以將美景攝入鏡頭。</b></h3> <h3><b>細看每一片葉子，形狀都很端正，紅與黃之間的過渡平順自然。</b></h3> <h3><b>葉形端正，枝干舒展，紅黃綠巧妙搭配，永觀堂的紅葉美在精致細膩。</b></h3> <h3><b>畫仙堂一角。經五色楓葉的裝點秋意更濃。</b></h3> <h3><b>唐門，是專供天皇的差使進出的門。在稀疏的楓葉掩映之下韻味十足。</b></h3> <h3><b>眼前的一切告訴你，四季之中秋景最美，沒有之一。</b></h3> <h3><b>永觀堂分為兩個區(qū)域，沿東山腳下是古建筑群，放生池水面的周邊是紅葉區(qū)。</b></h3> <h3><b>紅葉美景與水中的倒影交織在一起，增添了撲簌迷離的虛幻印象，嘆為觀止。</b></h3> <h3><b>美不過陽光穿透云層的一刻，光影分明如夢如幻，轉瞬即逝又歸于平淡。</b></h3> <h3><b>放生池上有錦云橋，橋對岸叫辨天島，橋與島只為觀景，不可登臨。</b></h3> <h3><b>所謂"辨財天"源自印度教的"辨財天女"，在日本是七福神中唯一的女神。</b></h3> <h3><b>錦云橋頭刻著漢詩"曉天初日麗，滿地錦云明"，為何是這般景致呢？</b></h3> <h3><b>試想，當旭日升起，越過東山，照在紅葉上的一刻，不就是"曉天初日麗"嗎！</b></h3> <h3><b>而繽紛的紅葉和天空的彩云映射在池水中，自然會生出"滿地錦云明"的意境。</b></h3> <h3><b>日本式的小橋流水，在秋天是濃妝艷抹的熱烈，到冬季則歸于枯淡清幽。</b></h3> <h3><b>看過了放生池邊的紅葉，高潮還遠沒有結束。</b></h3> <h3><b>大片的楓樹林迎面而來，引得游客紛紛駐足觀賞拍照。</b></h3> <h3><b>這一片是一紅到底的楓樹。</b></h3> <h3><b>又一片是滿樹的黃楓葉，十分少見。</b></h3> <h3><b>我懷疑這種黃葉是不是真能變成紅葉，還是別的楓樹品種？</b></h3> <h3><b>沿著東山是永觀堂的古建筑群，多寶塔、釋迦堂、古方丈、瑞紫殿…</b></h3> <h3><b>參觀古建筑群時，需要在大玄關處脫鞋，然后在各個殿堂間穿行。</b></h3> <h3><b>令人驚訝的是，堂前殿后都有稀疏的楓樹一路伴隨，堪稱一絕。</b></h3> <h3><b>游人不接觸地表，可以最大限度地保護了寺內的植被。</b></h3> <h3><b>轉到唐門背后，居然是一個精心布置的砂堆，天皇的差使需要踏過砂堆以示凈身。</b></h3> <h3><b>這時天色已暗，紅黃色的楓葉卻浮現在逆光中異常明亮。</b></h3> <h3><b>永觀堂里濃縮了京都紅葉的許多種表情，如果你想觀一處而知京都紅葉之大概，非永觀堂莫屬。</b></h3> <h3><b>在紅葉觀賞排名中，永觀堂排在東福寺、清水寺之后名列第三，可謂實至名歸。</b></h3> <h3><b>離開時，只剩下傍晚的暗淡天光，而紅葉卻熱情依舊，讓游人疲憊的身心輕松了許多。</b></h3> <h3>2017.12.31完成</h3>