不待風(fēng)來(lái)香滿(mǎn)池【原創(chuàng)】邵向東 <h3> 中國(guó)人愛(ài)荷花是愛(ài)到骨子里去了的。</h3><div> 荷花也叫蓮花，在中國(guó)傳統(tǒng)文化中往往愛(ài)取其諧音，“荷”即是“和”，“蓮”即是“廉”，而和平、和諧、清明、廉潔又是儒家文化的精髓。因此，自古文人雅士無(wú)不對(duì)荷花鐘愛(ài)有加，《詩(shī)經(jīng). 國(guó)風(fēng)》澤陂中有云：“彼澤之陂，有蒲與荷。有美一人，傷如之何。寤寐無(wú)為，涕泗滂沱。”雖是借荷抒情，卻也開(kāi)了歷代荷花詩(shī)詞之先河。陳志歲《詠荷》：“身處污泥未染泥，白莖埋地沒(méi)人知。生機(jī)紅綠清澄里，不待風(fēng)來(lái)香滿(mǎn)池?！备鼘⒛呛苫挠枇藢?duì)理想人格的追求。的確在中國(guó)花文化中，荷花是最有情趣的詠詩(shī)、繪畫(huà)、攝影題材，也是建筑裝飾、雕塑工藝、生活器皿上最常用圖案紋飾，更是情操高尚、人格魅力的象征。<br></div><div> 安康的荷花，多為白色，清馨淡雅，超凡脫俗，春夏碧玉連天，秋冬蓮藕豐腴。而平利琵琶島引進(jìn)的荷花卻是“接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅?！鼻宄浚?dāng)燦爛的陽(yáng)光從樹(shù)梢間傾瀉在滿(mǎn)池翠綠中，豐腴艷麗的荷花，便悄然開(kāi)放，荷葉上、花蕊上滾動(dòng)著清澈的露珠，如仙女散落的粒粒珍珠，柔柔地在訴說(shuō)著昨夜的恬淡和嫻雅。不說(shuō)那清風(fēng)拂柳，菡萏凌波，單是那彌漫在花徑田埂的清雅芬芳，便醉了山坡，醉了游人。更有水靈靈的窈窕淑女，和著鳥(niǎo)鳴池畔弄舞，姿態(tài)萬(wàn)千，與池中亭亭玉立的荷遙相呼應(yīng)，爭(zhēng)相斗妍，怎不叫人流連忘返，如醉如癡？</div><div> 琵琶島滿(mǎn)池的荷花不僅引來(lái)了大批游客，也讓攝影愛(ài)好者扎扎實(shí)實(shí)過(guò)足了癮，荷花簡(jiǎn)單易拍，拍攝者眾多，但要在眾多作品中脫穎而出卻是一件不容易的事。章法布局、構(gòu)圖用光、氛圍意境樣樣不可或缺，要做到簡(jiǎn)潔而不簡(jiǎn)單，虛實(shí)有度，主體突出，充分展示荷花的氣度與高雅既是一件難事，也是一件趣事。</div><div> 其實(shí)拍荷花和拍風(fēng)光差不多，一般都會(huì)經(jīng)歷三個(gè)階段，第一階段拍花是花，因形而生形，荷花花朵較大，或紅或白，綠葉相襯，主體突出，一目了然，影像清晰，構(gòu)圖規(guī)整，荷如標(biāo)本;第二階段拍花不是花，求技而生形變，力求變化，表達(dá)含蓄，形態(tài)異樣，窺斑識(shí)豹;第三階段拍花還是花，因意而生形，拈手成花，荷由心生，是花非花，花即我心。當(dāng)然所謂三段論也非絕對(duì)，一步走完三段的法師大有人在，只是鄙人愚鈍，拍了多年，依舊徘徊。呵呵。</div><div> 拍荷花還得有一兩件襯手家伙什，記得N年前曾在網(wǎng)上見(jiàn)一高人用一只前蘇聯(lián)折返頭拍了一組花花草草，當(dāng)時(shí)就被其奇異的表現(xiàn)力所雷倒，特別被焦外迷人的彌散圈雷的一塌糊涂，之后一直在苦苦尋找，希望也能擁有一支。但隨著日子的推移，漸漸對(duì)花鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)失了興趣，原先的愿望也就慢慢淡了下來(lái)。直到前幾年淘了一只圖麗500mmf8，一下又激起了蟄伏心底的折返頭夢(mèng)，也算了卻了多年的一個(gè)小愿望。</div><h3> 折返鏡頭相對(duì)于同焦段的普通鏡頭要小巧、輕便許多，500mm還沒(méi)有我的24--70長(zhǎng)，因此攜帶十分方便。折返頭因其獨(dú)特的成像原理在焦外的反光點(diǎn)會(huì)呈現(xiàn)一個(gè)個(gè)虛化的光環(huán)，十分迷人，當(dāng)然如果再配以微距頭，長(zhǎng)焦定頭則更是如魚(yú)得水了。閑話(huà)休表，上菜。</h3>