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坐擁斑駁時光，邂逅千年微笑

Cher Lee

<h5><b>心語心愫<br></b><b>有一段時間，身心需要在巢中休憩，<br></b><b>而有一段時間，身體必須要跟心靈一起放飛。<br></b><b>一段完全陌生的旅途，陌生的環(huán)境，陌生的人，<br></b><b>一切都是未知，<br></b><b>雙足不知疲憊，雙眼溢滿貪婪，<br></b><b>享受著愉悅的期盼，<br></b><b>慢慢感受，細(xì)細(xì)體會......<br></b><b>一直想出行，內(nèi)心野草滋生。<br></b><b>不喜歡一個人的旅行，那份不安會嚴(yán)重影響心情，<br></b><b>而身旁有群能說走就走而又隨和溫婉的好友是多么幸運(yùn)！<br></b><b>兩個獅子一拍即合，兩個都內(nèi)心"粗曠"不會算計的人，兩個都不愛被"趕鴨子"的人，兩個都喜歡自在"放風(fēng)"的人......加上一群我行我素的達(dá)人，<br></b><b>下訂單、辦簽證、看攻略，細(xì)讀了蔣勛老師《吳哥之美》一書，仿佛穿越時光梭機(jī)飛入?yún)歉纾谑Y老師的文字中讀到了吳哥的成住壞空，平和、精致、虔誠、憬悟……</b></h5> <h5><b>不知是誰說過，人生必須經(jīng)歷的兩次旅行，一次說走就走，一次觸及靈魂。<br></b><span style="line-height: 1.5;"><b>如果非要對這次的旅行進(jìn)行定義的話，那么這是一次觸及靈魂的旅行，我們踏著時光的痕跡，探索這沉寂千年的傳說和古跡，這時候更像一個惴惴不安的小孩，不知道在這次旅行中，文化將給我們多大的沖擊，將向我們展示何種典雅神秘的底蘊(yùn)。</b></span></h5> <h5><b>人一定要旅行，尤其是女孩子。一個女孩子見識很重要，你見的多了，自然就會心胸豁達(dá)，視野寬廣，會影響到你對很多事情的看法。旅行讓人見多識廣，對女孩子來說更是如此，它會讓自己更有信心，不會在物質(zhì)世界里迷失方向。</b></h5> <h5><b>建筑是全世界的語言，當(dāng)你踏上一塊陌生的國土的時候，也許首先和你對話的，是這塊土地上的建筑。它會以一個民族所特有的風(fēng)格，向你講述這個民族的歷史，講述這個國家所特有的美的精神，它比寫在史書上的形象更真實(shí)，更具有文化內(nèi)涵，帶著愛的情感，走進(jìn)你的世界。<br></b><b> ——林徽因</b></h5> <h5><b>從這里開始見證吳哥的日出日落，鼎盛衰落。</b></h5> <h5><b>吳哥寺是吳哥古跡中規(guī)模最大，保存最完好，最令人嘆為觀止的建筑，也是世界上最大的宗教建筑，它規(guī)模宏大、對稱完美、浮雕精致，體現(xiàn)了高棉古典建筑藝術(shù)的高峰，更是作為柬埔寨的標(biāo)志被印在國旗上，與埃及金字塔、中國萬里長城、印度尼西亞婆羅浮屠千佛壇并稱為東方四大奇觀。</b></h5> <h5><b>吳哥寺的建筑包括祭壇與回廊。祭壇由三層須彌臺組成，層層上升，象征著印度神話中位于世界中心的須彌山。祭壇頂部佇立著梅花式排列的五座寶塔，象征須彌山的五座山峰。寺廟外圍環(huán)繞一道護(hù)城河，象征環(huán)繞須彌山的咸海</b></h5> <h5><b>吳哥，也許很多人看來是一堆破石頭，但如果讀了它的歷史，再去想象那些輝煌，那些苦難，那是多么奇幻的一段旅程?。?lt;/b><b>吳哥窟，世界建筑的七大奇跡，那是一次信仰得路途，也是信仰的一次難度。信仰是環(huán)繞，也是攀爬，把信仰融入建筑，那些鏡花水月，那些此岸彼岸，若不親身親歷，怎能體會"此生難得"呢？</b></h5> <h5><b>在藍(lán)天映襯下，小吳哥顏色是灰沉的，經(jīng)過歲月洗禮，曾經(jīng)多彩的外表只剩歷史的沉淀。水中的倒影，仿佛是通向另一個世界的虛幻之城。</b></h5> <h5><b>小吳哥前幾百米的石板步道，讓人踏著就似游走回吳哥王朝的年代，帶著深深的敬意，帶著滿滿的訝異。</b></h5> <h5><b>每天，陽光總不吝嗇揮灑于這些千年建筑之上，有點(diǎn)耀眼，卻如此溫暖。</b></h5> <h5><b>現(xiàn)在藏經(jīng)閣再也找不到棕櫚葉的經(jīng)文，只剩斑駁的印記。</b></h5> <h5><b>游走于長廊中，光影間回望過去，時間無法倒轉(zhuǎn)，歷史不再重演。</b></h5> <h5><b>寺廟沒有過多的游客時，感覺簡樸、寧靜、舒暢，讓人就想靜靜坐在一角，與自然對話、與歷史對話、與自己對話。</b></h5> <h5><b>沒落的帝國在時間的長河中，淹沒于自然，淹沒于遺忘。</b></h5> <h5><b>喜歡吳哥這樣的梭窗，讓人覺得很有歲月的味道……<br></b><b>喜歡這樣的樹根，讓人有厚重的歷史感……</b></h5> <h5><b>著名的高棉的微笑就位于巴戎寺的頂層，共54座寶塔，每座寶塔四個面，每面都有不同的表情，這就是最著名的高棉微笑，是吳哥54個四面佛里笑容最美的，之所以是54個，象征古代柬埔寨有54個省。一共216個不同的高棉微笑。</b></h5> <h5><b>佛像的四面分別代表慈、悲、喜、舍，而且都帶著安詳?shù)奈⑿?。仔?xì)觀察，你會發(fā)現(xiàn)這些笑容有著細(xì)微的差別，微微上翹的嘴角說不出是寬容還是嘲諷的意味，而似睜似閉的眼神又帶著些許憂傷，仿佛藏著什么世人永遠(yuǎn)無法了解的秘密。</b></h5> <h5><b>在昏暗的塔內(nèi)穿梭，蜿蜒的走廊、陡峭的臺階、豐富生動的淺浮雕、微笑神秘莫測的佛像，夕陽下的巴戎寺有著謎一般的氣質(zhì)，令人欲罷不能。</b></h5> <h5><b>吳哥之美，有一巨作必須駐足細(xì)看。那就是在寺內(nèi)第二道回廊內(nèi)壁雕刻的印度兩大文學(xué)經(jīng)典，兩大史詩《羅摩衍那》Ramayana、《摩可波羅多》Mahabharata。在回廊的光影間，墻壁的雕刻在靜靜訴說著他們的故事，讓旅者流連徘徊。</b></h5> <h5><b>綠蔭叢叢，鳥兒嘶鳴，安靜地漫步在斷壁殘垣之間，窗戶和門都是大大的油畫框，——美得讓人心醉。</b></h5> <h5><b>在陽光的映照下，吳哥寺的塔尖都閃耀著金光。這種美無法在照片中表現(xiàn)，亦無法言喻，只能你自己親身來感受、體悟。"在看到這些塔尖的一剎那，我感到心在顫栗，此時，除了能夠懷著敬慕的心情默默凝視外，你沒有辦法再組合一個詞去贊美這建筑史上奇妙的景物了。"<br></b><b>。。。。。。<br></b><b>這是法國生物學(xué)家亨利 ? 穆奧1861年意外發(fā)現(xiàn)吳哥窟后，在日記中寫下的話。我能理解博士的心情---訝異，繼而驚喜，然后是感動，默默地感動。那時的吳哥，湮沒在叢林中，最先頑強(qiáng)地從橫生的枝蔓中挺立出來的，一定是這座石頭藝術(shù)群中最引人注目的焦點(diǎn)</b></h5> <h5><b>前往主殿的樓梯陡峭窄短，幾乎成70°傾斜，一個腳掌都放不下，這是刻意讓人們在攀爬朝拜時，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，滿懷敬意、虔誠謙卑。還是統(tǒng)治者一種俯視眾生、高高在上的姿態(tài)呢？</b></h5> <h5><b>層層疊的門框，由近至遠(yuǎn)，亦是此處的特色。</b></h5> <h5><b>在質(zhì)地如此堅硬的材料中，雕刻成鏤空的人物圖案，那需多大的功夫和能耐，這種美現(xiàn)在亦是只能驚嘆。</b></h5> <h5><b>橘紅色的僧袍在陽光下顯得格外耀眼，注意如果是女生，千萬不要碰到和尚身體，不禮貌。柬埔寨的男青年都要當(dāng)和尚一段時間，少的一兩個月，多的幾年，當(dāng)然，時間越長越好的。</b></h5> <h5><b>行走于斑駁的建筑中，總會在某個轉(zhuǎn)角發(fā)現(xiàn)驚喜，吳哥之美就是在發(fā)現(xiàn)中升華。</b></h5> <h5><b>世界就是你中有我，我中有你。<br></b><b>很多時候，我們往往不知道，在欣賞別人的時候，自己也成了別人眼中的風(fēng)景。浩渺塵世，匆忙而繁亂，也許有一個人突然走進(jìn)你的視線，成了令你心動的風(fēng)景，而他卻不知道，這世界上有過一個你。又或許，你落入別人的風(fēng)景里，卻不知道，這世界上，曾有過一個他。<br></b><b>茫茫人海，我們都是彼此曾路過的風(fēng)景，人生如書，我們往往忽略了自己的筆墨！轉(zhuǎn)眼歲月如風(fēng)，花落成塵，不要再因?yàn)閺埻鴦e處的風(fēng)景，而忘了自己的笑容，誰又能預(yù)料到，你的笑容，會不會是別人眼里的美景。<br></b><b>或許在未來的某一天，有人一直在等待著你，等待著你的風(fēng)景如畫，等待著你的笑靨如花，希望那天來臨時，不早不晚，而你，剛好遇見。</b></h5> <h5><b>在吳哥，時不時就會見到現(xiàn)代的人在拍她們認(rèn)為很有意境的藝術(shù)照，古跡都會成為他們的背景裝飾。但我覺得，吳哥自有的這些美，就應(yīng)該讓它們獨(dú)處而自然，無須驚擾，無需刻意。</b></h5> <h5><b>至今的吳哥雖然褪去了過往的色彩，留著時間的斑駁印記，華麗依舊讓人連連驚嘆。</b></h5> <h5><b>吳哥寺前的護(hù)城河邊，種著在菩提伽耶引來的800年菩提樹?，F(xiàn)在菩提樹下的草地，是現(xiàn)代暹粒人們家庭娛樂、歡聚郊游的場所?；蛟S經(jīng)過輪回變幻、歷經(jīng)磨難、寵幸榮耀，人們最終回歸的還是家庭，一個普通而虔誠的信念。</b></h5> <h5><b>塔普倫寺<span style="line-height: 1.5;">是吳哥窟內(nèi)最具神秘氣息的景點(diǎn)。憑借獨(dú)特的浪漫氣質(zhì)，《花樣年華》和《古墓麗影》都曾選擇此處作為電影拍攝地。</span></b></h5> <h5><b>塔布籠寺，500年前偶然掉落墻隙間的一粒小小種子，破壞也支撐了這座神圣的建筑，是因果，是平衡，也是共生。500年后在這樹廟，古墓麗影勞拉在其境穿梭過；花樣年華周慕云在其中訴說過；而我們，撫摸斑駁，體味到這個成、住、壞、空的剎那、永恒。</b></h5> <h5><b>塔普倫寺的出名，另一個原因就是安吉麗娜朱莉在這拍攝了《古墓麗影》，這樹根大家是否似曾相識？</b></h5> <h5><b>千年的自然生長，與建筑已經(jīng)融為一體，或許這就是共生。<br></b><b>塔普倫寺由印度認(rèn)養(yǎng)，印度把共生的信仰發(fā)揮得淋漓盡致。別國對寺廟維護(hù)是在砍伐遮擋寺廟所有的藤蔓樹根，但印度卻極力在尋找人與自然的共存點(diǎn)，平衡兩者的和諧。</b></h5> <h5><b>共同經(jīng)歷時間的洗禮后，共同退場幻滅。<br></b><b>參觀塔布籠寺是一次奇妙的經(jīng)驗(yàn)，在斑駁的樹蔭下，步過幾近坍塌的走廊，墻壁上的淺浮雕已被青苔、攀爬的植物以及走廊頂部生長出來的灌木所覆蓋，光著腳攀上斷壁殘垣，感受那些歷經(jīng)了千年的石塊，仿佛都在低語幽然地訴說著光陰。如果說吳哥窟、巴戎寺是古代高棉人藝術(shù)天賦的見證的話，那么塔布籠寺則讓人們感受到了大自然令人敬畏的力量。</b></h5> <h5><b>在樹根中隱藏的阿普莎拉，透過樹縫祥和的看著世人，淺淺的微笑，無牽無掛。（阿布沙拉：攪拌乳海時，飛濺出的浪花變成的小仙女，在吳哥隨處可見，她傳入中國后的名字你一定熟悉，那就是"飛天"）</b></h5> <h5><b>好多好多的阿布沙拉，每個人都不同，衣服，手勢，表情，仔細(xì)觀賞，非常生動。</b></h5> <h5><b>吳哥寺中，墻壁上、石柱中，無處不在翩翩起舞的飛天女神Apsara，手中拿著花朵、提著莎麗……相貌出眾、舞藝精湛、栩栩如生。在小吳哥共有1500副飛天女神的雕刻，一轉(zhuǎn)身就會看到女神，每個女神的服飾、發(fā)型、動作都不盡相同，找不到完全相同的兩個，個性顯著?，F(xiàn)在柬埔寨表演的宮廷舞蹈亦是由此演化而來。</b></h5> <h5><b>女神的美麗、快樂、身體舞動的曼妙，在幾百年后的今天依然感染著我們，這也是吳哥的美。</b></h5> <h5><b>崩密列——如果你有冒險精神，這里是你不錯的選擇。游覽崩密列的主題就是神秘而又荒僻，它是一座小吳哥窟式的寺廟，名字的意思是"荷花池"。崩密列不像當(dāng)?shù)氐钠渌皡^(qū)保存相對完整，這是一座破敗、隱秘、未經(jīng)修繕的寺廟。正由于它的原始風(fēng)貌，才有人說這里是吳哥遺跡群中最值得去同時也是最難前往的遺跡。</b></h5> <h5><b>這座寺廟距離吳哥古跡群以東40公里，是一座印度教寺廟，但是它有一些雕塑卻反映著佛教的主題。崩密列在廢棄的庭院和塔之間，樹木草叢茂密地生長著。但是由于年代久遠(yuǎn)，建筑的損壞也是較為嚴(yán)重，難以恢復(fù)其原樣了。寺廟的歷史無人知曉，由于損壞留給后人的信息也十分缺乏，只能從建筑特色和風(fēng)格猜測</b><b>是12世紀(jì)時的建筑物。</b></h5> <h5><b>大自然在用它強(qiáng)大的力量，演繹著生長、動搖、幻滅的輪回。</b></h5> <h5><b>新的生命、新的翠綠再次重生。</b></h5> <h5><b>斷裂的柱石、坍塌的墻壁、茂密的叢林、糾纏的古樹、樹椏間散落的斑駁陽光，造就了一個充斥著神秘氛圍的獨(dú)一無二的崩密列，在這里無論多久都不會悶。下次再來吳哥，我會為這里留一整天的時間，感受清晨的鳥鳴、正午的陽光、夕暮的余暉，探索碎石和植物之間隱藏的石雕，抑或什么都不做，找一個角落舒服的讀讀書，打發(fā)閑散時光。</b></h5> <h5><b>散落的石塊就像歷史的遺珠，不忍丟棄。</b></h5> <h5><b>旅行于我，不僅僅在與眼睛的旅行，更是心靈的旅行。<br></b><b>世界是本書，不從旅行獲得充足，而是為了心靈獲得休息。<br></b><b> ——西塞羅 </b></h5> <h5><b>叢林中的靜默，與自然的共存。</b></h5> <h5><b>崩密列的純天然亦成為旅者探險的圣地，在斷垣殘壁中攀爬、穿行，好好體驗(yàn)了一回《古墓麗影》探險的刺激。</b></h5> <h5><b>巴肯山是吳哥附近的第一座寺廟山，山頂建有巴肯寺，用以供奉濕婆。巴肯山高約70米，是吳哥王城附近的制高點(diǎn)，在山頂可以俯瞰吳哥窟全景，更是欣賞日落的最佳地點(diǎn)之一。</b><b>從這里向北可以望見泰柬邊界。</b></h5> <h5><b>拍落日的情侶，背影好浪漫，羨慕人家，希望下一次我也能遇到我的他一起。</b></h5> <h5><b>每位旅者都有屬于自己的一片美景，對于這種美，有多少頓悟、有多少收獲，都只在你，亦只屬于你。</b></h5> <h5><b>黎明的曙紅，像是要重新回憶帝國昔日的輝煌。吳哥城像一部佛經(jīng)，經(jīng)文都在日出、日落、月圓、月缺、花開、花謝，生死起滅間誦讀傳唱，等待個人領(lǐng)悟……<br></b><b> ——蔣勛《吳哥之美》</b></h5> <h5><b>鏡頭下的友友們開心、暇意。</b></h5> <h5><b>天真爛漫的孩兒總會觸碰到內(nèi)心的柔軟</b></h5> <h5><b>傳說中的雞蛋花。</b></h5> <h5><b>洞里薩河是世界上唯一一條因不同季節(jié)而逆轉(zhuǎn)流向的河。每年在6月到9月份的雨季里，河水就從湄公河流入洞里薩河，使河的面積擴(kuò)大10倍，成為東南亞最大的淡水河；而10月到次年5月，河水則倒流回湄公河。</b></h5> <h5><b>關(guān)于洞里薩河，在當(dāng)?shù)亓鱾髦粋€古老的傳說。相傳湖底有一條七頭蛇神，有一天，蛇神的女兒即將嫁給印度王子，于是這蛇神便張開大嘴，把大部分湖水吸進(jìn)肚里，很快就變出了一大片肥沃的土地，作為女兒的嫁妝。據(jù)說，因?yàn)橛猩呱耨v守，洞里薩湖的旱雨兩季變化才會如此明顯。</b></h5> <h5><b>女王宮的建筑以小巧玲瓏、精致剔透、富麗堂皇而舉世聞名，采用高棉特有的紅土和略帶桃色的石塊建造，色彩極為艷麗，在清早柔和的陽光下，展現(xiàn)出最嫵媚的模樣，恰如其分的彰顯了女王之名。</b></h5> <h5><b>與吳哥多數(shù)的寺廟不同，修建她的人并不是國王，而是一位婆羅門，據(jù)說可能是國王的老師。女王宮的美還源自其精美的雕刻，——縱深百米的廟宇，每根石柱、每個門楣、每面墻壁，都被非常精細(xì)的雕琢過，刀工流暢細(xì)膩，造型繁復(fù)圓潤，線條纖巧柔美，色彩鮮艷嫵媚，或神、或鬼、或獸、或人，無一遺漏。無愧于"吳哥藝術(shù)之鉆"的美譽(yù)。</b></h5> <h5><b>在暹粒的六天旅程中，遺憾沒有倩影留在女王宮，遺憾沒有細(xì)品吳哥寺長廊中的史詩雕刻，遺憾在巴戎寺看不到古真臘人們的生活日?！蛟S，旅行看到很多、獲得很多、思索很多，但并不需要太過圓滿，留點(diǎn)小遺憾，就是下個旅程開始的方向！</b></h5> <h5><b>在最燦爛的時光里，遇見最美好的人——世間情事多無奈，有緣遇見，還請彼此珍惜。櫻花??只開一季，真愛??只有一次。如果只是寂寞，請不要愛??我。&nbsp; </b></h5><h5><b> ----花樣年華</b></h5> <h5><b>別了，暹粒，別了，美麗的吳哥窟，完美行程圓滿落幕！<br></b><b>《花樣年華》的結(jié)尾，梁朝偉把心中的秘密說給吳哥窟旁的樹洞，然后以草封掩。據(jù)說從此以后，不會有人，包括他自己，能記起那不堪回首的往事……這是吳哥窟留給我們的一個神秘側(cè)影。 <br></b><b>如果你有忘不掉的過去，那你一定要去吳哥，埋葬掉內(nèi)心的秘密。在日出日落中，在斷壁殘垣間，體會滄海桑田，歲月流逝。<br></b><b>但正如《東邪西毒》中西毒歐陽鋒所說的，有些事情你越想忘記，就會記得越牢。當(dāng)有些事情你無法得到時，你唯一能做的，就是不要忘記。于是，承載了太多秘密、神奇而滄桑的吳哥窟，即使美麗，即使深愛，也總帶著淡淡的哀愁。</b><br><b>那些消逝了的歲月<br></b><b>仿佛隔著一塊<br></b><b>積著灰塵的玻璃<br></b><b>看得到，抓不到<br></b><b>他一直在懷念著過去的一切<br></b><b>如果他能沖破<br></b><b>那塊積著灰塵的玻璃<br></b><b>他會走回早已消逝的歲月<br></b><b> ----《花樣年華》片尾</b></h5><h3></h3>