<h3>首先無(wú)論婚姻也好，單身也罷，都是一種人生選擇，無(wú)人有權(quán)評(píng)論，鞋子在腳，冷暖自知。</h3><h3><br></h3><h3>之所以想寫婚姻那回事，源于一天與朋友和她的媽媽吃飯，朋友工作努力，晉升迅速，賺錢知足，性格開朗，喜愛(ài)自由；吃到正酣，朋友的媽媽開始道起婚姻的好處，且明里暗里的給我和另一位已婚狀態(tài)女友布置任務(wù)：勸說(shuō)這位快樂(lè)，愛(ài)運(yùn)動(dòng)，有賺錢頭腦的年不過(guò)近30的女友趕緊的找人嫁掉。</h3><h3>哈哈??，朋友很委屈，說(shuō)媽媽整天的催她快嫁，可她很享受現(xiàn)在的生活方式呀，同時(shí)還是個(gè)大孝女，照顧著父母，婚姻到底是什么？難道非得要結(jié)婚嗎？</h3><h3><br></h3><h3>是呀，生活是千百種樣子，百萬(wàn)種柔情，享受并珍惜現(xiàn)在的狀態(tài)，努力做最好的你就好！</h3><h3><br></h3><h3><br></h3> <h3><br /></h3><h3>婚姻是什么？</h3><h3>婚姻是交換。</h3><h3>乍聽之下，很不舒服?；橐雒髅骶褪菒?ài)情呀，愛(ài)得死去活來(lái)的走進(jìn)婚姻是想將愛(ài)情進(jìn)行到底呀！</h3><h3><br /></h3><h3>沒(méi)有愛(ài)情的婚姻是不道德的，</h3><h3>只有愛(ài)情的婚姻是不現(xiàn)實(shí)的。</h3><h3><br /></h3> <h3>為什么說(shuō)婚姻是一種交換呢？</h3><h3><br /></h3><h3>首先雙方交換信息，如信息對(duì)稱，大致滿意的彼此才有可能進(jìn)一步交換，交換信任，交換........</h3><h3>愛(ài)情不是無(wú)價(jià)的嗎？怎么能說(shuō)成是一種交換呢？</h3><h3>因?yàn)榛橐鰶](méi)有單方面的給予，也絕不存在單方面的獲?。?lt;/h3><h3>所以，婚姻是男女雙方的一種交換。</h3><h3>人類世界的交換都沒(méi)有什么本質(zhì)上的不同，但婚姻有其存在的特殊性。</h3><h3><br /></h3> <br> <h3>一. 婚姻交換愛(ài)。</h3><h3><br /></h3><h3>包括性愛(ài)，但絕對(duì)是比性愛(ài)寬泛得多的感情。</h3><h3>在給予愛(ài)的同時(shí)也獲得對(duì)方的愛(ài)，是一種實(shí)實(shí)在在的交換。</h3><h3>有時(shí)候得到愛(ài)是一種收獲，是情感需要；有時(shí)候給予愛(ài)也是一種收獲，更是情感需要。這一點(diǎn)或許有些人生歷練的人更有所感悟，譬如父母在撫養(yǎng)子女時(shí)，子女雖然是受益者，可同時(shí)父母卻得到了很多很多快樂(lè)。夫妻之間也是同理。</h3><h3>愛(ài)的交換在婚姻中具有雙重含意。</h3><h3><br /></h3><h3>二. 婚姻是一種互助。</h3><h3><br /></h3><h3>婚姻是一種長(zhǎng)期且穩(wěn)定的互助模式。</h3><h3>有時(shí)與愛(ài)有關(guān)聯(lián)，有時(shí)早已超越愛(ài)的范疇。</h3><h3>有些貫穿金錢與物質(zhì)，有些早已超越金錢與物質(zhì)的領(lǐng)域。</h3><h3>兩人優(yōu)于朋友般的拼車拼房拼床拼飯，貫穿金錢的生活結(jié)合，降低獨(dú)自過(guò)日子的成本。</h3><h3>相互照顧，共擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)，互相為對(duì)方提供的人生保險(xiǎn)不僅僅是物質(zhì)上的，更是精神上的支柱。</h3><h3><br /></h3><h3>三. 婚姻是繁衍后代的不可或缺的條件。</h3><h3><br /></h3><h3>德國(guó)社會(huì)學(xué)家穆勒曾將人類婚姻史歸為三類動(dòng)機(jī): 經(jīng)濟(jì)，子女和感情；三個(gè)時(shí)期：</h3><h3>第一時(shí)期, 古代社會(huì)，婚姻的主導(dǎo)動(dòng)機(jī)源于婦女是創(chuàng)造財(cái)富的活動(dòng)工具，娶妻是為了增加勞動(dòng)力。</h3><h3>第二時(shí)期, 婦女勞動(dòng)范圍逐漸縮小，財(cái)富與繼承問(wèn)題日漸突出，于是關(guān)于個(gè)人及至親骨肉的后代觀念便成了婚姻的主導(dǎo)動(dòng)機(jī)。</h3><h3>第三時(shí)期, 婦女社會(huì)地位起了變化，個(gè)人自由成為社會(huì)生活的基本準(zhǔn)則，其次才是生兒育女和經(jīng)濟(jì)權(quán)衡?，F(xiàn)代社會(huì)的今天，經(jīng)濟(jì)和子女這兩項(xiàng)因素在婚前考量與婚后占有的比重仍然占重要地位。</h3><h3><br /></h3> <h3>四. 基于以上三點(diǎn)的交換，夫妻之間彼此提供安全感。</h3><h3><br /></h3><h3>你給予我安全感，我也給予你安全感。這是一種不可或缺的交換。</h3><h3><br /></h3><h3>五. 婚姻更深層的交換，涉及無(wú)所不在，無(wú)處不及的心理支持。</h3><h3><br /></h3><h3>超越物質(zhì)的互助，人生互為保險(xiǎn)的交換層次，婚姻中的夫妻彼此提供了他人所無(wú)法提供的深入理解與心理安慰。</h3><h3>這種"高品位的交換"------只有質(zhì)量好的婚姻才會(huì)出現(xiàn)。</h3><h3><br /></h3><h3>六. 婚姻交換尊重。</h3><h3><br /></h3><h3>自尊感的獲得有相當(dāng)一部分在家庭中實(shí)現(xiàn)。夫妻之間的相互欣賞與彼此尊重乃是幸福感的重要來(lái)源。</h3><h3>美好的婚姻成全完整的自尊感。</h3><h3><br /></h3><h3>七. 婚姻中男女分工與能力的互補(bǔ)。</h3><h3><br /></h3><h3>家庭模式中，男女各自展現(xiàn)所長(zhǎng)，分工合作，互助互補(bǔ)，較單干更能發(fā)揮優(yōu)勢(shì)。而家庭分工也會(huì)隨之夫妻生活過(guò)程而調(diào)整而互補(bǔ)，進(jìn)而產(chǎn)生不同類型；不同類型中彼此的交換就有了特定的內(nèi)容。</h3><h3>當(dāng)然質(zhì)量高的婚姻中，夫妻更有默契。</h3><h3><br /></h3><h3><br /></h3> <h3>婚姻實(shí)質(zhì)是一種交換。</h3><h3><br /></h3><h3>以上七種交換都存在的，是完美的婚姻；</h3><h3>大多數(shù)存在的，是美好的婚姻；</h3><h3>半數(shù)存在的，是正常的婚姻；</h3><h3>少量交換的，是破裂的婚姻；</h3><h3>任何交換都不存在的，是死亡的婚姻。</h3><h3><br /></h3><h3>愛(ài)情是理想，婚姻是現(xiàn)實(shí)。</h3><h3><br /></h3><h3><br /></h3> <h3>婚姻不是簡(jiǎn)單的男歡女愛(ài)就可以的，實(shí)實(shí)在在的三層次：</h3><h3><br /></h3><h3>第一、是和你愛(ài)的這個(gè)人結(jié)婚。表象的身高，相貌，學(xué)歷，氣質(zhì)，金錢，，，等等。</h3><h3><br /></h3><h3>第二、 要和對(duì)方的習(xí)慣結(jié)婚。兩人來(lái)自不同原生家庭，不同社會(huì)背景，不同性格，不同秉性愛(ài)好，，，生活習(xí)慣有可能與你格格不入，小小的飲食習(xí)慣不合也可能會(huì)與齟齬；至于起居，社交，工作，待人接物，談吐，道德觀，金錢觀，價(jià)值觀，每個(gè)人都有自己的頑固之處，如不能包容，理解，妥協(xié)，謙讓，忍耐，也會(huì)導(dǎo)致婚姻解體。</h3><h3><br /></h3><h3>第三、還要和對(duì)方的家庭結(jié)婚。每個(gè)人都是自己父母的寶貝，都不是石頭縫里蹦出來(lái)的，愛(ài)屋及烏，交換對(duì)父母兄弟姐妹的關(guān)心與責(zé)任，方能為完美婚姻鋪好基石。</h3><h3><br /></h3> <h3><br /></h3><h3>家庭是一種特殊的企業(yè)，除了創(chuàng)造金錢可以衡量的財(cái)富，生產(chǎn)人口繁衍后代，還生產(chǎn)一種自產(chǎn)自銷的特殊的東西-----</h3><h3>那就是----幸福！</h3><h3><br /></h3><h3>而衡量這個(gè)企業(yè)是否優(yōu)良，除了衡量?jī)蓚€(gè)人在一起是否創(chuàng)造了最大財(cái)富之外，更重要的是要看家庭是否生產(chǎn)了足夠的幸福供自己去消費(fèi)。</h3><h3><br /></h3><h3>每個(gè)家庭的不同情況具體分析得出不同的衡量標(biāo)準(zhǔn)，但以雙方都感到幸福為前提?；楹箅p方無(wú)論角色如何調(diào)配，需培養(yǎng)共同的愛(ài)好，共同的話題，共同進(jìn)步，彼此間的溝通很重要，而寬容與耐心是溝通的前提，需要的不僅僅是一種心態(tài)，更需要的是智慧，至此方能使婚姻質(zhì)量保持優(yōu)良。</h3><h3><br /></h3> <h3><br></h3> <h3><br /></h3><h3>婚姻說(shuō)簡(jiǎn)單也真的很簡(jiǎn)單，就兩件事：</h3><h3><br /></h3><h3>一是感情，二是感情之外的各種實(shí)際因素。</h3><h3><br /></h3><h3>戀愛(ài)----只要感情就足夠。</h3><h3>婚姻----則不然：收入，人品，生活習(xí)慣，工作追求，人生修養(yǎng)，子女的撫養(yǎng)，教育方法，彼此的家境，贍養(yǎng)父母，，，感情在婚姻中的位置，說(shuō)穿了就是感情和這些實(shí)際利益的相互關(guān)系。</h3><h3><br /></h3><h3>而成功的婚姻則沒(méi)那么簡(jiǎn)單，取決于婚姻的對(duì)等律，感情比重率，與智慧經(jīng)營(yíng)法之集大成。</h3><h3><br /></h3><h3><br /></h3> <h3><br /></h3><h3>"十年修得同船渡，</h3><h3>百年修得共枕眠。"</h3><h3><br /></h3><h3><br /></h3> <h3>一個(gè)高質(zhì)量的婚姻，長(zhǎng)線投資那是必須的：</h3><h3><br /></h3><h3>一，共同的事業(yè)，共同的話題</h3><h3>并不是指一定要在一起共事，幫助丈夫理家，打理丈夫工作之外的親朋好友的種種事務(wù)，使其在生活上與事業(yè)上都離不開你的幫助。</h3><h3><br /></h3><h3>二，相互的理解，相互的欣賞</h3><h3>要成為彼此的第一談話對(duì)象，飛黃騰達(dá)要吹牛，跌入低谷要發(fā)泄，第一想要傾訴對(duì)象就是你。精神上的相互需求一旦形成，將是伴隨終生的長(zhǎng)線項(xiàng)目。</h3><h3><br /></h3><h3>三，共同的子女</h3><h3><br /></h3><h3>四，共同的家庭認(rèn)可</h3><h3>和諧的夫妻常常表現(xiàn)在對(duì)對(duì)方父母的周到照顧。</h3><h3><br /></h3><h3>五，共同的社會(huì)認(rèn)可</h3><h3>成功的婚姻不僅得到父母親人的認(rèn)可，還需要在更大范圍內(nèi)得到認(rèn)可，周圍全是肯定的聲音，滿滿正能量的氣場(chǎng)，婚姻幸福美滿的大背景穩(wěn)定。</h3><h3><br /></h3> <h3><br /></h3><h3>李敖說(shuō)："婚姻就像黑社會(huì)，沒(méi)加入者不知其黑暗程度，加入后又不敢坦露實(shí)情，僥幸逃出來(lái)的尚且來(lái)不及保命又何敢多言，所以真相內(nèi)幕永遠(yuǎn)只有親身經(jīng)歷才能真正準(zhǔn)確領(lǐng)悟。"</h3><h3><br /></h3><h3>哈哈，看到這段話，真的是笑了，也真的是佩服李敖，這話似乎也只有他能說(shuō)得出且如此尖銳一針見(jiàn)血。</h3><h3><br /></h3> <h3>人的前半生在努力累積自己的社會(huì)地位，知識(shí)，能力，實(shí)力，經(jīng)濟(jì)，成家立業(yè)，如果有幸穩(wěn)定到了一定的程度，中年時(shí)忽然開始面對(duì)人生的"缺憾"。一個(gè)人會(huì)看自己缺憾的同時(shí)，也會(huì)看伴侶的缺憾，因?yàn)榘閭H是你生活的一部分，而所謂的"缺憾"是你當(dāng)初為了追求某種東西而放棄了的那個(gè)部分。</h3><h3><br /></h3><h3>婚姻中的中年人會(huì)開始注重個(gè)人感覺(jué)，此時(shí)的夫妻更加需要維持住溝通與步調(diào)的調(diào)整，彼此配合在適度的范圍內(nèi)給對(duì)方最大的調(diào)整空間。</h3><h3><br /></h3><h3>中年夫妻為彼此，為家，為孩子壓抑自身的個(gè)性與興趣愛(ài)好，脾氣秉性，此時(shí)應(yīng)珍視彼此與彼此的夢(mèng)想，尊重理解對(duì)方，努力找到一個(gè)跟現(xiàn)實(shí)可以共存的方式，幫助對(duì)方扮演不同的角色，實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。</h3><h3><br /></h3> <h3><br /></h3><h3>話說(shuō)一生婚姻生活中有80次想離婚的沖動(dòng)，50次想掐死對(duì)方的念頭。</h3><h3>精辟！</h3><h3>可惜忘記了在哪本書里看到。</h3><h3><br /></h3><h3>先生一向不肯上套，閑聊時(shí)無(wú)關(guān)的話題拒不接話，理由有二：其一無(wú)關(guān)我們家庭幸福，其二免得掉進(jìn)老婆挖的坑兒。</h3><h3>一次真的體會(huì)到這句話之后想幽他一默，趁著兩人拉著手散步時(shí)不經(jīng)意地說(shuō)：看書看到一句搞笑的話--說(shuō)呀，夫妻婚姻一生哪兒有不吵架的，至少有800次想離婚，500次想掐死對(duì)方呢。</h3><h3>先生聽了沒(méi)話，貌似想了想答：沒(méi)有那么多吧！？</h3><h3>哈哈，沒(méi)有那么多的意思就是說(shuō)有囖？</h3><h3><br /></h3><h3>最終還是掉進(jìn)了坑里。</h3><h3><br /></h3><h3>哈哈！</h3><h3><br /></h3><h3><br /></h3><h3><br /></h3> <h3><br /></h3><h3>老夫老妻，相依為命了幾十年，大大小小的架也不知吵過(guò)了幾十場(chǎng)，誰(shuí)也不記得了。但是不管吵得多么熱鬧，隨著年紀(jì)的增大，冷戰(zhàn)的時(shí)間也越來(lái)越短，和好的時(shí)間也越來(lái)越快。仿佛倒在一起的兩杯水，吵架呢？就像是在這水面上劃了道，無(wú)論劃得多深，轉(zhuǎn)眼連條痕也不會(huì)留下。</h3><h3><br /></h3><h3>《老夫老妻》---馮驥才</h3><h3><br /></h3><h3><br /></h3> <h3><br /></h3><h3>老夫老妻-----結(jié)婚時(shí)間長(zhǎng)了，感情早已融于親情色彩，大多不必多言----秒懂，待在一起-----無(wú)話，也舒坦自在。</h3><h3><br /></h3><h3>一，心理"攙扶"</h3><h3>無(wú)人取代的精神依托與生活照料，主動(dòng)送上的宣泄桶，彼此接受對(duì)方的宣泄，并勸慰，疏導(dǎo)，排解對(duì)方的內(nèi)心壓力與痛苦。</h3><h3><br /></h3><h3>二，心理"保鮮"</h3><h3>日常生活多贊美，欣賞對(duì)方，在相互關(guān)注，相互扶持下保持溫馨的感情生活。</h3><h3><br /></h3><h3>三，心理"磨合"</h3><h3>互相尊重的前提下不斷"磨合"，相互適應(yīng)，接受對(duì)方有自己獨(dú)特的興趣與愛(ài)好，盡量滿足對(duì)方的心理需求，努力參與到對(duì)方的活動(dòng)中共享樂(lè)趣。使"磨合"的過(guò)程，成為感情互動(dòng)與加深的過(guò)程。</h3><h3><br /></h3> <h3>2017年4月23日周日</h3><h3>于即將不是我的房子的家</h3><h3>Vanderbilt St</h3><h3>Chino</h3><h3>CA</h3><h3>USA </h3>