<h1> </h1><h1> 一直想寫點(diǎn)關(guān)于國(guó)民性格的東西，但感覺題目太大，很難把控。</h1><h1> 最近正在熱播的電視劇《人民的名義》倒是給了我啟發(fā)。劇中一個(gè)服裝廠的工人們，采取各種極端手段與政府對(duì)抗，拼死維護(hù)自身的權(quán)益。在劇中某官員口中，這就是流氓和違法行為。但是，工人們?yōu)槭裁磿?huì)這么決絕和拼命呢？電視劇給了很明確尖銳的回答：是貪官和奸商合謀鯨吞工人們的正當(dāng)權(quán)益、而某些官員又處理失當(dāng)造成的惡果。就是說，是貪官們的流氓行為和庸官的不作為給逼出來的。這部電視劇讓我們清晰地看到官場(chǎng)上結(jié)黨營(yíng)私、攀附權(quán)貴、官商勾結(jié)，攫取人民和國(guó)家利益的可怕現(xiàn)實(shí)。</h1><h1> 一位學(xué)者曾把中國(guó)人的國(guó)民性格形象的比作<span style="line-height:1.5;">黃河：先秦是黃河上游，清澈見底；中游是漢唐，偶爾泛起泥沙，但波濤洶涌、雄渾大氣；到了明清，已是泥沙俱下，時(shí)常斷流。觀點(diǎn)雖有些偏激，但十分尖銳、不無道理。</span></h1><h1> </h1><h1> 一</h1><h1><br /></h1><h1> <i>什么是流氓性？簡(jiǎn)單地說就是：不講道義，沒有底線，不擇手段。</i></h1><h1> 大家都在詬病中國(guó)社會(huì)目前社會(huì)不良風(fēng)氣時(shí)，總會(huì)提到流氓文化。其實(shí)，流氓文化之所以被稱為文化已經(jīng)說明，它絕不限于市井地痞，更不只是無處不在的不堪入耳的國(guó)罵。它已經(jīng)蔓延在中國(guó)的官場(chǎng)、文壇、大學(xué)、公共場(chǎng)所、社會(huì)交往……</h1><h1> 中國(guó)的流氓文化是無源之水、無本之木嗎？是從改革開放以后這幾十年形成的嗎？當(dāng)然不是。我們也從歷史中尋找一下答案吧 。</h1><h1><br /></h1><h1><br /></h1><h3> </h3> <h1><br /> 二</h1> <h1> 一個(gè)朋友說，既然是流氓就不能稱作文化。其實(shí)有一定道理。但是，如果流氓成為一種比較廣泛的社會(huì)現(xiàn)象，而且又有很深很長(zhǎng)的歷史淵源，把它稱為文化，也不為過。</h1><h1> </h1><h1><i> 明朝是流氓文化成為廣泛社會(huì)現(xiàn)象并成為社會(huì)主流文化的典型代表</i>。</h1> <h1> ?。ㄒ唬┝髅ノ幕d起于大明皇帝<br /> </h1><h1><span style="line-height:1.5;"> 中國(guó)是一個(gè)有著悠久燦爛文明的古老國(guó)家。說流氓文化也源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，雖有點(diǎn)刺耳，卻也并不為過。從根上找，恐怕要從漢高祖劉邦說起吧。流氓氣息甚濃的劉邦最終戰(zhàn)勝了舊貴族項(xiàng)羽，就是流氓文化戰(zhàn)勝貴族文化的典型案例。當(dāng)然，從先秦一直到明朝兩千年歷史中，流氓文化一直是非主流的。但到了大明帝國(guó)，局面發(fā)生了極大變化。</span></h1><h1><span style="line-height:1.5;"> 明朝開國(guó)皇帝朱元璋出生貧苦，在他跌宕起伏的闖蕩江湖飄泊人生中,千錘百煉出蓋世之才，外搭嚴(yán)重的流氓習(xí)氣。隨便就能具幾個(gè)例子：</span></h1><h1><span style="line-height:1.5;"> 朱元璋發(fā)明了廷杖。大臣如果忤旨，馬上當(dāng)庭廷杖伺候，還打死過大臣。何等的侮辱人格，何等的流氓！</span></h1><h1><span style="line-height:1.5;"> 再就是為防止他人威脅自己的權(quán)力，他有計(jì)劃的清理掉了所有他認(rèn)為可能威脅到自己或朱家天下的王公大臣們。更為可笑的是，他居然以種種藉口把全國(guó)上下數(shù)萬豪門大戶殺得個(gè)所剩無幾，把人家的財(cái)富掠奪一空。</span></h1><h1><span style="line-height:1.5;"> 朱元璋還在中國(guó)首創(chuàng)發(fā)明了秘密警察組織—錦衣衛(wèi)，將恐怖主義推向極致。明成祖朱棣更是錦上添花又搞出個(gè)東廠，后來還有西廠。毫無顧忌地將特務(wù)組織凌駕于國(guó)家法律和國(guó)家組織之上，夠流氓。</span></h1><h1><span style="line-height:1.5;"><i> </i></span></h1><h1><span style="line-height:1.5;"><i> 朱元璋和他的后代，在大明王朝 比較徹底的消滅了貴族和士族階層以及他們的精神與文化。</i></span></h1><h1><span style="line-height:1.5;"><i> 失去了典范、信仰、規(guī)范和制約的專制社會(huì)，流氓文化自然成為主流文化。</i></span></h1><h1><span style="line-height:1.5;"> </span></h1><h1><span style="line-height:1.5;"> 他們帶有流氓氣息的雙重性格也遺傳給一代又一代朱家皇帝。兒孫們大多不學(xué)無術(shù)，不愛讀書 ，甚至出現(xiàn)了幾位二十年從不上朝的滑天下之大稽的奇葩皇帝。明萬歷帝把朝政交給大臣打理，幸而有張居正這樣的干臣，保障自己可以不上朝，在后宮天天數(shù)銀子玩。比萬歷皇帝更離譜的是明熹宗朱由校，把江山社稷交給太監(jiān)打理，自己天天苦練木匠手藝。臭名昭著的宦官魏忠賢應(yīng)運(yùn)而生，把國(guó)家折騰的內(nèi)憂外患、民不聊生。在他們之前還有明宣宗、世宗個(gè)個(gè)都是奇葩。最終，病入膏肓的大明江山，很快葬送在倒霉的思宗朱由檢手上。</span></h1><h1> 試想，大明江山在這樣皇帝領(lǐng)導(dǎo)下的國(guó)家、政府官員和普羅大眾又會(huì)是怎樣一番景象呢？ <br /><br /></h1> <h1><br /></h1><h1> （二）明朝官場(chǎng)上流氓文化泛濫成災(zāi)</h1><h1><br /></h1><h1> 上梁不正下梁歪。沒錯(cuò)，這就是大明王朝政府官員們的真實(shí)寫照。說官員，首先要說說明朝臭名昭著的宦官專權(quán)?；鹿賹?quán)始于明成祖朱棣，臭名昭著的東廠即由太監(jiān)主管。從此，太監(jiān)名正言順地登上大明政治舞臺(tái)。中國(guó)歷史上著名的宦官之禍大多發(fā)生在明代。王振、魏忠賢就是他們中的"杰出"代表。</h1><h1> 在流氓氣息濃厚的皇帝和宦官壓制之下，大明的官政治生態(tài)嚴(yán)重惡化。尤其是明代中后期，流氓文化數(shù)度成為官場(chǎng)上的主流文化。跑官賣官、黨同伐異、營(yíng)私舞弊、行賄受賄、貪污腐敗、成了官僚體系中不可缺少的潤(rùn)滑劑。更令人不齒的是，很多進(jìn)士翰林出身的大臣居然拜倒在大字不識(shí)的太監(jiān)魏忠賢腳下</h1> <h1> 魏忠賢的閹黨成員大部分都是進(jìn)士出身，飽讀詩書。一個(gè)個(gè)居然被魏忠賢之流起了黑道上的名字：五虎、十狗、十孩兒、四十孫等等。早已不識(shí)禮義廉恥。<br /> 明朝不少官員，從大臣到普通官員，為了向皇帝邀功爭(zhēng)寵，到處搜刮房事秘方，一時(shí)洛陽紙貴，成為千古奇觀。</h1><h1> 當(dāng)然，大明也不是沒有明臣清流。由于明中后期朝綱日趨敗壞，正不壓邪，那些不愿同流合污的官員終被一一誅滅剪除，或邊緣化之。著名的東林黨事件和海瑞的境遇便是典型。</h1><h1> 連著名的抗倭將領(lǐng)胡宗憲、戚繼光也違心做過行賄送禮的事，可見大明官場(chǎng)是何等污濁？</h1> <h1> </h1><h1> （三）民間社會(huì)風(fēng)氣日漸敗壞、世風(fēng)日下。</h1> <h1> 由于整個(gè)官僚階層從上至下的腐敗墮落，當(dāng)然不能指望平民百姓守規(guī)循序，風(fēng)和日麗了。流氓文化自然滲透到大明社會(huì)生活的各個(gè)角落。</h1><h1> 比如：造假。明朝銀子造假據(jù)說是花樣百出，登峰造極。連錢都敢造假，還有什么不敢干的？<br />還有賣假藥，造假古董文物造，為人偽造家史家譜。（有點(diǎn)似曾相識(shí)吧？和當(dāng)今假文憑、假履歷、假學(xué)歷有一比）……<br /> 上面的大多亂象發(fā)生在明朝的城市。其實(shí)，明朝還是一個(gè)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)為主的朝代。從上到下的腐朽不堪是人禍，一旦遇上連年的自然災(zāi)害，廣大農(nóng)民扛起鋤頭、揭竿而起，就是必然的選擇了。以暴制暴、以流氓行為對(duì)流氓政權(quán)也是魚龍混雜的農(nóng)民軍的不二必選擇。農(nóng)民起義軍推翻搖搖欲墜的大明朝，旋即被更強(qiáng)悍、生機(jī)勃勃的游牧民族取代也是順理成章的大勢(shì)了。</h1> <h1> 三</h1><h1> </h1><h1> 看到上面大明朝的種種觸目驚心或匪夷所思的怪象，起碼有<span style="line-height:1.5;">以下幾點(diǎn)應(yīng)引以為戒：</span></h1><h1> 1）流氓文化等不良現(xiàn)象在社會(huì)上泛濫，追根溯源，源頭在上。說明中國(guó)目前的反腐風(fēng)暴何其重要和必要，決策是何等高瞻遠(yuǎn)矚；也說明中國(guó)目前反腐是何等的任重道遠(yuǎn)。</h1><h1> 2）并非一次性強(qiáng)烈的反腐就可以萬事大吉。我們可以從明朝歷史里看到，朱元璋的反貪反腐力度可謂空前絕后。但朱元璋和朱棣一死，他們的兒孫們大多數(shù)是何等變本加厲的貪腐、墮落、流氓。</h1><h1> 反腐倡廉制度化、持續(xù)化，官場(chǎng)體制內(nèi)的真正的風(fēng)清氣正，是社會(huì)風(fēng)氣根本改變的關(guān)鍵因素。雖然，它不是唯一因素。</h1><h1> 沒有制度性監(jiān)督和制約的權(quán)力必然走向腐敗墮落 。</h1><h3><br /></h3><h1> 3）<span style="font-size:20px;line-height:1.5;">從歷史的大視角看，推翻封建王朝的國(guó)民革命到接踵而至的社會(huì)主義革命也只有短短100年左右。遠(yuǎn)不可能像西方國(guó)家一樣完成工業(yè)革命、科學(xué)革命、資產(chǎn)階級(jí)政治革命數(shù)百年左右的歷程。中國(guó)國(guó)民革命和社會(huì)主義革命疾風(fēng)暴雨，使中國(guó)社會(huì)在政治經(jīng)濟(jì)文化生活等各個(gè)方面發(fā)生了天翻地覆的深刻改變，但也丟失了一些中華民族優(yōu)良的傳統(tǒng)美德品格。改革開放政策讓國(guó)家和人民在經(jīng)濟(jì)上迅速富強(qiáng)起來，但是卻未能建立起強(qiáng)大文明的主流文化。一切向錢看的主流思想，讓流氓文化崛起蔓延，愈演愈烈。</span></h1><h3><span style="font-size:20px;line-height:1.5;"> </span></h3><h3><i style="font-size: 20px;"> 100多年來從梁?jiǎn)⒊?、魯迅、胡適到當(dāng)代的柏楊、龍應(yīng)臺(tái)，對(duì)國(guó)人的國(guó)民性進(jìn)行過尖銳深刻的批判。然而，歷經(jīng)數(shù)個(gè)天翻地覆的改朝換代，為什么中國(guó)的國(guó)民性依然是人們大加病垢的話題？顯然，是值得我們深思的。</i><br /></h3><h1><span style="font-size:20px;line-height:1.5;"><i> </i></span></h1><h1><span style="font-size:20px;line-height:1.5;"><i></i></span><span style="line-height:1.5;"><i> 穩(wěn)定持續(xù)的法律和民主制度、整個(gè)社會(huì)的公平正義、貧富差距的縮小和中產(chǎn)階層成為主流，可能才是流氓文化消失、社會(huì)長(zhǎng)治久安的根本性保障。</i></span></h1><h3><span style="line-height:1.5;"></span></h3><h1> <i></i></h1>