走進(jìn)蒲鄉(xiāng)一川 <p class="ql-block">【按語】</p><p class="ql-block"> 這篇行走筆記以蒲劇為經(jīng)，以鄉(xiāng)愁為緯，編織出一幅黃河金三角的文化錦繡。作者以戲迷視角切入，既捕捉到"送戲下鄉(xiāng)"的鮮活現(xiàn)場，又深挖西姚村作為蒲劇源頭的歷史根系。文中既有"臘月廿三直演到驚蟄時分"的民俗脈動，亦有閻派三代"粉墨春秋"的傳承密碼；既見鹽池霧靄中流轉(zhuǎn)的百年絕技，又聞現(xiàn)代戲樓里稚童學(xué)步的清脆足音。當(dāng)非遺傳承遇上鄉(xiāng)村振興，古調(diào)新聲在黃土臺塬上激蕩出的回響，恰是中華文脈生生不息的生動注腳。這篇田野調(diào)查式的文化隨筆，堪稱一曲獻(xiàn)給傳統(tǒng)戲曲的當(dāng)代禮贊。</p> <p class="ql-block">?景雪變?（1960年2月—），女，漢族，山西運(yùn)城鹽湖區(qū)東郭鎮(zhèn)下段村人，中國著名蒲劇表演藝術(shù)家，國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)（蒲州梆子）代表性傳承人，國家一級演員，被譽(yù)為“蒲劇皇后”。</p> <p class="ql-block">《走進(jìn)蒲劇之鄉(xiāng)》</p><p class="ql-block"> 今年春節(jié)前后，晉陜豫交界的崤函大地涌動著獨(dú)特年味。在黃河金三角的三門峽鄉(xiāng)村，我目睹了"送戲下鄉(xiāng)"的火爆景象——隔河相望的運(yùn)城諸縣蒲劇團(tuán)競相獻(xiàn)藝，從臘月廿三直演到驚蟄時分，河?xùn)|風(fēng)韻與豫西腔調(diào)在黃土臺塬上交相輝映。可謂你方唱罷我凳場，人生如夢戲無常。作為我一位六旬蒲劇迷，眼見《空城計(jì)》《法門寺》《三擊掌》等經(jīng)典大戲輪番上演，竟生出“戲里春秋長，人間歲月短”的感慨。</p><p class="ql-block"> 驅(qū)車北上駛?cè)霑x地時，車載音響里閻派須生的蒼勁唱腔令人沉醉?；猩耖g，車輪已循著條山余脈滑入嵐山根景區(qū)。得知魂?duì)繅艨M的蒲劇圣地西姚村近在咫尺，午飯后便循著鑼鼓聲尋訪。行至村委院，"蒲劇之鄉(xiāng)"鎏金牌匾下，一座仿古戲樓舒展飛檐，似在訴說百年戲脈。</p><p class="ql-block"> 漫步村中，忽見青磚灰瓦的文化長廊靜立街角。駐足細(xì)觀，飛檐下的木刻圖文記載著這個鹽池南岸古村的傳奇，它如詩般靜謐，畫般絕美。這里不僅是晉南糧倉，更孕育了蒲劇泰斗閻逢春。其孫閻景平（1942-2024）承襲家學(xué)，將閻派須生藝術(shù)推向新高度，直至2024年溘然長逝，三代名伶的粉墨春秋在此凝結(jié)成文化豐碑。</p><p class="ql-block"> 作為梆子戲的活化石，蒲劇在黃河金三角的沃土中生生不息。運(yùn)城鹽池蒸騰的霧氣里，激越的梆子聲穿越明清，閻派唱腔的"翅子功""髯口功"仍在此間流轉(zhuǎn)。當(dāng)現(xiàn)代戲樓的聚光燈亮起，西姚村的耄耋戲迷打著節(jié)拍，稚童模仿著臺步，古老聲腔正煥發(fā)新的生機(jī)——這或許就是"戲曲之鄉(xiāng)"最動人的傳承圖景。2025.4.27</p> <p class="ql-block">閆逢春</p><p class="ql-block">一、生平與職業(yè)經(jīng)歷?12</p><p class="ql-block">?出身與學(xué)藝?</p><p class="ql-block">閻逢春1917年生于山西運(yùn)城西姚村，出身蒲劇世家，父親閻金環(huán)是須生演員。15歲隨父學(xué)戲，一年后登臺演出，后因嗓音病變暫離舞臺，恢復(fù)后技藝大進(jìn)，21歲即以“須生泰斗”頭銜在晉風(fēng)社掛頭牌。</p><p class="ql-block">?職業(yè)成就?</p><p class="ql-block">曾任晉南蒲劇院蒲劇團(tuán)團(tuán)長、運(yùn)城地區(qū)蒲劇團(tuán)團(tuán)長，并擔(dān)任中國戲曲家協(xié)會理事。1952年在全國首屆戲曲會演中以《跑城》重塑徐策形象，獲文藝界高度贊譽(yù)；1959年主演的《竇娥冤》被拍成電影。</p><p class="ql-block">二、藝術(shù)特色與貢獻(xiàn)</p><p class="ql-block">?獨(dú)創(chuàng)表演技法?</p><p class="ql-block">?唱腔?：蒼勁有力，講究“安、點(diǎn)、頓、拉、閃、放”六字技法，善用激情演唱引發(fā)共鳴。</p><p class="ql-block">?特技?：首創(chuàng)帽翅功，精研髯口功，通過特技刻畫人物內(nèi)心，形成剛勁強(qiáng)烈的表演風(fēng)格。</p><p class="ql-block">?流派?：融合傳統(tǒng)與創(chuàng)新，創(chuàng)立閻派藝術(shù)，影響深遠(yuǎn)。</p><p class="ql-block">?代表劇目?</p><p class="ql-block">除《跑城》《竇娥冤》外，還主演《薛剛反朝》《法門寺》《反徐州》等，部分唱段由中國唱片公司錄制。</p><p class="ql-block">三、社會影響與軼事</p><p class="ql-block">?人格魅力?</p><p class="ql-block">曾幫助貧困少年薛紹生，通過演出《蘆花》感化其繼母，改變其命運(yùn)，兩人結(jié)為義兄弟，傳為佳話。</p><p class="ql-block">?逝世與紀(jì)念?</p><p class="ql-block">1975年去世時因歷史原因葬禮冷清，但友人薛紹生懸掛“海誓山盟，坎坷不渝”挽幛，提振葬禮氣氛。其藝術(shù)由長子閻景平等后人傳承，形成蒲劇閻氏五代傳演的獨(dú)特現(xiàn)象。</p><p class="ql-block">四、歷史地位</p><p class="ql-block">閻逢春與王秀蘭、張慶奎等并稱蒲劇黃金時代代表人物，其藝術(shù)成就被譽(yù)為“既繼承傳統(tǒng)又有獨(dú)特創(chuàng)造”，對蒲劇發(fā)展影響深遠(yuǎn)。</p> <p class="ql-block">附二：當(dāng)代蒲劇名家</p><p class="ql-block">蒲劇作為中國傳統(tǒng)戲曲的重要劇種之一，擁有一大批杰出的演員。其中國家一級演員名單（部分）如下，他們憑借卓越的表演藝術(shù)和對蒲劇的深厚造詣，贏得了廣泛贊譽(yù)和認(rèn)可：</p><p class="ql-block">1，?景雪變?：被譽(yù)為“蒲劇皇后”，榮獲文華表演獎、中國戲劇二度梅花獎，第13屆世界民族電影節(jié)最佳女演員獎。</p><p class="ql-block">2，?郭澤民?：第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目蒲州梆子代表性傳承人，臨汾蒲劇院副院長兼實(shí)驗(yàn)蒲劇團(tuán)團(tuán)長，首屆中國戲劇梅花獎獲得者。</p><p class="ql-block">3，?任跟心?：第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目蒲州梆子代表性傳承人，山西臨汾蒲劇院黨委書記兼院長，國家一級演員，中國戲劇二度梅花獎獲得者。</p><p class="ql-block">4，?武俊英?：第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目蒲州梆子代表性傳承人，運(yùn)城市蒲劇團(tuán)團(tuán)長，國家一級演員，第五屆中國戲劇梅花獎獲得者。</p><p class="ql-block">5，?閆海燕?：山西省蒲劇藝術(shù)院演員，2024年度新晉國家一級演員。</p><p class="ql-block">6，?梁靜?：臨汾市蒲劇藝術(shù)培訓(xùn)中心（臨汾小梅花蒲劇團(tuán)）演員，1987年6月出生，2023年度新晉國家一級演員。</p><p class="ql-block">7，?程雅琨?：臨汾市小梅花蒲劇藝術(shù)培訓(xùn)中心演員，2024年度新晉國家一級演員。</p><p class="ql-block"> 這些演員在蒲劇舞臺上熠熠生輝，他們的表演藝術(shù)不僅傳承了蒲劇的精髓，也為蒲劇的發(fā)展注入了新的活力。</p> <p class="ql-block">附一：蒲劇指南</p><p class="ql-block">一、蒲劇的藝術(shù)特點(diǎn)</p><p class="ql-block">1，?唱腔與音樂?:</p><p class="ql-block">以梆子腔為主，音調(diào)高亢激越，擅長表現(xiàn)慷慨悲壯的歷史題材，唱腔中“上五音”（高音部分）是真聲演唱的突出特色。</p><p class="ql-block">板式多樣，包括“慢板”“二六”“垛板”“流水”等，節(jié)奏層次豐富，既能展現(xiàn)激烈情感，也能表達(dá)細(xì)膩內(nèi)心。</p><p class="ql-block">打擊樂器（如梆子、鼓、鐃鈸）的運(yùn)用強(qiáng)化了表演的力量感。</p><p class="ql-block">2，?表演風(fēng)格?:</p><p class="ql-block">動作幅度大，粗獷豪放，尤其在武戲中通過夸張肢體語言刻畫人物。</p><p class="ql-block">特技表演聞名，如帽翅功、翎子功、甩發(fā)功等，是蒲劇的絕活。</p><p class="ql-block">臉譜與戲裝華麗，顏色象征人物性格（如紅色代表忠誠，黑色代表剛毅）。</p><p class="ql-block">3，?劇目與題材?:</p><p class="ql-block">經(jīng)典劇目包括《牧羊卷》《竇娥冤》《打金枝》等，多取材于歷史故事或民間傳說，弘揚(yáng)忠孝節(jié)義。</p><p class="ql-block">現(xiàn)代創(chuàng)作融入時代精神，如革命題材《中條山上黨旗紅》和新編歷史劇《棗兒謠》。</p><p class="ql-block">二、蒲劇的歷史發(fā)展</p><p class="ql-block">1，?起源與早期發(fā)展?:</p><p class="ql-block">發(fā)源于古蒲州（今永濟(jì)市一帶），歷史最早可追溯至元末明初，明清時期逐漸形成地方特色。</p><p class="ql-block">清代乾隆年間進(jìn)入鼎盛，與昆腔爭雄（“花雅之爭”）并傳播至陜西、河南等地。</p><p class="ql-block">清代學(xué)者焦循評價其“其事多忠孝節(jié)義”“其音慷慨”。</p><p class="ql-block">?近代至現(xiàn)代?:</p><p class="ql-block">20世紀(jì)40年代編演抗日題材劇目如《正氣圖》，新中國成立后創(chuàng)作《小二黑結(jié)婚》等新戲。</p><p class="ql-block">2006年被列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。</p><p class="ql-block">當(dāng)代代表人物如景雪變（“蒲劇皇后”），其主演的《山村母親》獲國際獎項(xiàng)。</p><p class="ql-block">2，?文化地位?:</p><p class="ql-block">被稱為“百戲之祖”，對秦腔、晉劇、河北梆子等梆子腔系劇種有深遠(yuǎn)影響。</p><p class="ql-block">作為黃河流域文化的代表，蒲劇承載了河?xùn)|地區(qū)（晉南）的民俗與歷史記憶，被譽(yù)為“黃土地靈魂的吶喊”。</p><p class="ql-block">三，唐宋元各領(lǐng)風(fēng)騷</p><p class="ql-block"> 我們常說，唐詩是吟出來的，宋詞是唱出來的。因?yàn)橛辛诉@樣具有文化格調(diào)的吟唱，我們的東方文化才如此優(yōu)雅，才如此包含魅力。但也正是由于這種十足的“雅氣”，恰恰局限了它的受眾群體。因而，唐詩宋詞的“文化小眾性”，往往只體現(xiàn)的是具有一定文化修養(yǎng)的讀書人表達(dá)思想情感，或者是上層貴族追求文化享受、精神歡愉的一種靈魂寄托。那么，怎樣的文化表現(xiàn)或者文藝形式，才能適用于更廣泛的生活群體，才能普適于人們的精神需求，或者說是才能達(dá)到“文化大眾化”的別樣魅力呢？答案是：蒲州之??！</p><p class="ql-block">這才有了在我國戲曲界里，多數(shù)人的認(rèn)識是——蒲劇誕生于元朝，成熟于明朝，興盛于清朝，中華民國時仍是一派繁榮氣象。</p> <p class="ql-block">【晉語良言】</p><p class="ql-block"> 根植黃河沃土的蒲劇，是晉陜豫兒女共同的文化基因，更是三千年河?xùn)|大地的精神圖騰。當(dāng)非遺的薪火照亮鄉(xiāng)村振興之路，每一段梆子腔里都躍動著先祖的智慧，每一折老戲文間都流淌著鄉(xiāng)愁的血脈。從閻逢春先生振聾發(fā)聵的翅子功，到稚子孩童咿呀學(xué)唱的臺步，這片土地上的戲韻從未斷絕。今日西姚村的戲樓，既是耄耋戲迷的精神原鄉(xiāng)，更是少年尋根的活態(tài)課堂。讓我們共同守護(hù)這方水土孕育的戲曲瑰寶，讓蒲劇的唱腔繼續(xù)在鹽池霧靄中回蕩，在城鄉(xiāng)劇場里新生——因?yàn)槊恳淮握坡曧懫鸬臅r刻，都是文化自信的覺醒，都是民族戲劇薪火相傳的明證。蒲鄉(xiāng)兒女當(dāng)以戲?yàn)槊?，讓這古老的聲腔化作鄉(xiāng)村振興的號角，在新時代的春風(fēng)里，唱響屬于黃河兒女的文化強(qiáng)音！</p>