<p class="ql-block">木棉花為什么被稱為“英雄花”？有人說：“一年一度木棉紅，南粵花魁綻碧空。乍暖還寒府前站，英雄依舊笑春風(fēng)。”</p> <p class="ql-block">木棉樹高大雄偉，可高達(dá)30米，樹干粗壯，枝干舒展，樹冠如傘，頂天立地，給人一種威武不屈的感覺。這種“頂天立地”的姿態(tài)常被比喻為英雄的偉岸形象。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">盛開時(shí)，花朵碩大，滿樹紅花，顏色鮮艷，如火焰般熱烈，孤傲壯烈。即使凋謝時(shí)，整朵墜落，姿態(tài)剛硬，落地有聲，且花瓣不褪色、不萎靡，有一種“寧為玉碎”的氣節(jié)，如同英雄“寧折不彎”。鮮紅似火，其顏色像似英雄的鮮血，象征不畏犧牲的精神。傳說中英雄的鮮血染紅了木棉花，賦予其悲壯色彩。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">清代詩人陳恭尹首次將木棉與“英雄”意象綁定。他在《木棉花歌》中寫道：“濃須大面好英雄，壯氣高冠何落落”，直接將木棉比作英雄。其詩贊頌?zāi)久薏粦诛L(fēng)雨、傲然綻放的氣魄，強(qiáng)化了“英雄花”的意象。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">在海南島的傳說中，五指山有位英雄叫吉貝，他多次率領(lǐng)黎族人民抗御外敵，屢建戰(zhàn)功。后因叛徒出賣，被敵人圍困在大山上，身中數(shù)箭，仍屹立山巔，最終英勇犧牲。黎族英雄吉貝為抵御外敵犧牲后，化作木棉樹，鮮血染紅了花朵，后人因此尊稱木棉為“英雄樹”，木棉花為“英雄花”。</p> 臺(tái)灣排灣族傳說中，木棉樹是守護(hù)部落的英雄化身，其堅(jiān)韌的木材和火紅的花朵代表勇氣與犧牲精神。<h3>在廣東、福建等地，流傳著許多關(guān)于木棉的悲壯故事。傳說，一位英雄率眾抵御外敵，最終戰(zhàn)死沙場，其鮮血染紅山野，化作木棉樹，從此木棉花開似血，象征英雄不朽。</h3></br><h3>據(jù)說，廣州"中山紀(jì)念堂"，有一株“木棉王”種植于1668年，迄今已有350多歲，樹高27m，胸徑1.96m，平均冠幅達(dá)33.75㎡。它是中國最美木棉王，每年春天盛放空前，璀璨的木棉花與雄偉的建筑相得益彰！這棵"木棉王"雖然樹皮斑駁，通體都長滿了附生植物，充滿老樹的滄桑感，盡管年代已非常久遠(yuǎn)，卻依然雄偉如初。</h3></br><h3>遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，英雄樹，一樹火紅，滿樹烈焰。英雄花正用滿樹烈焰向中山紀(jì)念堂致敬！站在紀(jì)念碑前仰望，輝煌的建筑與木棉花影交織，這也許是廣州人最驕傲的春日光景！</h3></br><h3> <h3>在嶺南文化中，木棉蘊(yùn)含著豐富的內(nèi)涵，其樹干布滿刺瘤，枝干挺拔向上，被視為守護(hù)家園的“天然衛(wèi)士”。這是一種強(qiáng)陽性樹種，生長需充足陽光，為爭奪光照，其樹冠常超越周邊植物，體現(xiàn)“力爭上游”的生存意志。木棉耐干旱、抗污染，適應(yīng)干熱河谷等惡劣環(huán)境，根系深扎穩(wěn)固，契合英雄“逆境不屈”的精神。</h3></br><h3>在戰(zhàn)亂年代為民眾提供生計(jì)，木棉纖維曾用于制作救生衣、枕頭填充物。木棉花可入藥清熱祛濕，民間視為“救命花”，與英雄護(hù)佑百姓的意象契合。</h3></br><h3>在廣東、廣西、臺(tái)灣、攀枝花等地，木棉是常見的鄉(xiāng)土樹種，常被種植于祠堂、學(xué)校或紀(jì)念場所旁。其形象融入地標(biāo)建筑、機(jī)構(gòu)標(biāo)志等，成為城市精神的象征。<br></br></h3></br><p dir="ltr"><br></br>自1931年起，木棉被定為廣州市花，象征這座城市的革命傳統(tǒng)（如三元里抗英、黃埔軍校精神）。1982年6月，廣州市人民政府再次將木棉花定為市花，更加深了廣州市民對(duì)木棉的青睞和尊敬。<br></br></h3></br><p dir="ltr">木棉花被稱為“英雄花”，是自然特征、歷史傳說、文學(xué)渲染和地域文化共同作用的結(jié)果。這種“以物喻人”的思維方式，承載了許多人對(duì)英雄氣概的崇敬與紀(jì)念。</h3></br> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(128, 128, 128); font-size:15px;">原創(chuàng)：小莫 莫派花園</span></p>