<p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 去年9月，我們慕名來到了內(nèi)蒙古根河市馴鹿園，這是中國唯一的馴鹿園。敖魯古雅鄂溫克狩獵民族是中國最后一個(gè)以飼養(yǎng)馴鹿為生的民族，他們世代與馴鹿為伴，目前定居在根河市敖魯古雅民族鄉(xiāng)。馴鹿被稱為“森林之舟”，是一種生長在嚴(yán)寒地區(qū)的動物，在我國主要生長在大興安嶺西北部陰冷潮濕的地方。馴鹿在西方圣誕節(jié)時(shí)可以看到圣誕老人坐著馴鹿車的畫面，猶如童話世界一般，給人留下了深刻的印象。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 走進(jìn)馴鹿園，首先映入眼簾的是兩只馴鹿悠閑地躺在木屋旁休息。牠們的鹿角高大而寬闊，造型獨(dú)特，給人一種特別的印象。第一次見到馴鹿既新奇又親切，既熟悉又陌生。與電影中和畫報(bào)的不一樣，印象中的馴鹿高大健壯，色彩鮮艷，而這里的馴鹿是灰白色的。現(xiàn)實(shí)與印象差距有點(diǎn)大，但這是活生生的馴鹿，是我們國家的珍稀動物。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 走進(jìn)園中看到一只健壯的馴鹿正站在不遠(yuǎn)處，它的角巨大而威武，身上是棕色與白色相間的。在藍(lán)天白云下顯得格外引人注目。馴鹿雄姿英發(fā)，昂首挺胸，在藍(lán)天白云下顯得格外驕傲和引人注目。這一刻，讓我看到了馴鹿的精氣神，看到了馴鹿威武霸氣的雄姿。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 不遠(yuǎn)處，一頭灰白色的馴鹿正站在木柵欄旁。它那潔白的毛發(fā)在陽光下閃耀著迷人的光芒，讓人不禁感嘆大自然造物主的神奇與美妙。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 游客們紛紛拿出食物，與馴鹿親密互動。一只大角馴鹿正津津有味地吃著游客遞來的豆餅，那溫馨的畫面讓人倍感親切。馴鹿是一種生長在嚴(yán)寒地區(qū)的動物，對食物的要求和選擇較高，以食森林中的苔蘚為主，另外根據(jù)不同季節(jié)也喜歡吃一些青草、樹葉、蘑菇之類。苔蘚是一種低等植物，主要生長在大興安嶺西麓陰冷潮濕的地方，一年四季森林中都有，但生長非常緩慢。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 在馴鹿園的一角，一只馴鹿站在木柵欄旁邊，睜大眼睛觀察著游客喂食的動作。它仿佛在欣賞著眼前的美食，又似在思考著什么，讓我不禁駐足觀望，并拍下這難忘的一刻。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 一位美女正拿著一籃子食物，耐心地喂食一只長著大角的美麗馴鹿。她身后的木制建筑群落與周圍的樹木相映成趣，在藍(lán)天白云下構(gòu)成了一幅優(yōu)美動人的畫面。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 一幅幅靚麗的喂食畫面，彰顯了人與自然，人與動物的親切情感。馴鹿主要食物是苔蘚和豆餅，每個(gè)進(jìn)園的游客都會主動去購買食物喂養(yǎng)馴鹿，充分體現(xiàn)了人們的愛心與善良。不用遠(yuǎn)赴芬蘭或歐洲的原始森林，在中國就能與這些冬日精靈親密接觸。這是多么美好的快樂時(shí)光！</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 木制圍欄旁，一位女士正與兩只馴鹿互動。她的笑容燦爛，仿佛整個(gè)世界都充滿了陽光與溫暖。有幾個(gè)人正圍著這美麗的風(fēng)景拍照留念。這里的每一刻都值得被記錄，因?yàn)檫@是人與自然和諧共處的美好瞬間。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 該景區(qū)以展示鄂溫克民族的使鹿文化而聞名。游客在這里可以了解到鄂溫克民族的民俗文化，觀賞到原始部落的住所，以及與被稱為“四不像”的馴鹿親密接觸。馴鹿園景區(qū)被譽(yù)為“中國冷極”，擁有超過30只馴鹿和多種的野生動物。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 特殊的生存環(huán)境與生存方式使馴鹿在敖魯古雅鄂溫克人生產(chǎn)生活中占據(jù)重要位置。他們以馴鹿肉、奶為食，用馴鹿皮制衣，把馴鹿作為主要交通工具，并稱之為“林海之舟”?！“紧敼叛哦鯗乜双C民世代以狩獵和飼養(yǎng)馴鹿為生，馴鹿在他們的物質(zhì)生活、精神生活、宗教信仰觀念中占據(jù)著顯要位置，并形成一整套內(nèi)涵十分豐富的馴鹿文化。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 敖魯古雅鄂溫克民族主要生活在大興安嶺北部，是我國唯一以飼養(yǎng)馴鹿為生的少數(shù)民族，也被稱為“中國最后的狩獵部落”。鄂溫克獵民是歷史上有名的“使鹿部落”。據(jù)歷史學(xué)家的考證，鄂溫克民族有索倫、通古斯和雅庫特三個(gè)分支。其中，索倫族是農(nóng)耕部落，通古斯是游牧部落，如今這兩支鄂溫克族大部分居住在呼倫貝爾草原上的鄂溫克族自治旗。而雅庫特人就是生活在敖魯古雅鄉(xiāng)的鄂溫克獵民，他們在大興安嶺的密林中，靠打獵和飼養(yǎng)馴鹿生活，成為中國最后的狩獵部落。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 五十年代以前，鄂溫克族獵民仍然保持著原始社會末期的生產(chǎn)、生活方式，吃獸肉、穿獸皮，住的是冬不防寒、夏不避雨的‘撮羅子’，以馴養(yǎng)馴鹿為生。1965年，鄂溫克獵民從中俄邊境額爾古納河畔奇乾鄉(xiāng)搬遷到敖魯古雅，過上了定居的生活。如今，鄂溫克獵民的生活條件發(fā)生了巨大變化，但淳樸的民俗民風(fēng)卻使終保留著。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 這里是中國北方游牧民族歷史文化的活化石，展示了原始的生活方式和對自然的崇敬。景區(qū)具有典型的大興安嶺特色，是動物的樂園和植物園。不同季節(jié)的馴鹿苑呈現(xiàn)出不同的自然風(fēng)貌，無論是冬季的雪景、春季的杜鵑花海、夏季的馴鹿茸豐收，都會吸引著許多游客前來觀賞。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 鄂溫克人飼養(yǎng)馴鹿具有悠久的歷史。相傳，在很早以前，他們的8位祖先在山中狩獵，捉住了6只野生鹿仔帶回飼養(yǎng)，久而久之，發(fā)展成了今天人工飼養(yǎng)的馴鹿。由于歷史的發(fā)展和時(shí)代的變遷，馴鹿在其他北方民族中都已先后消失，惟獨(dú)在鄂溫克獵民中得以延續(xù)。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">園內(nèi)還飼養(yǎng)了一些駝羊，潔白無瑕的羊毛，萌萌的樣子，讓人喜愛。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 在馴鹿園的另一角，有幾只梅花鹿在綠色圍欄內(nèi)悠閑漫步。其中一只小鹿好奇地看向鏡頭，仿佛在邀請我們進(jìn)入它們的世界。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">園中還生活著一些招人喜歡的兔子</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 這只看上去有點(diǎn)溫順的灰狼，被困在籠中，失去了往日自由自在的生活。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 鄂溫克族馴鹿習(xí)俗于2008年被列入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。目前中國馴鹿僅存于大興安嶺地區(qū)，由鄂溫克族飼養(yǎng)，總數(shù)量稀少，且面臨文化傳承壓力。敖魯古雅部落僅有十幾戶家庭仍在養(yǎng)鹿，年輕一代正通過旅游開發(fā)等方式延續(xù)傳統(tǒng)。</span></p>