下一站 <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 這趟旅程我們將前往阿里地區(qū)，去見識一座具有超然地位的山峰，山下一個(gè)大湖一分為二，再沿象泉河向西飛行，我們看到了一片神奇地貌，這里曾經(jīng)存在過一個(gè)神秘王朝。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 在西藏許多地方都有轉(zhuǎn)山的風(fēng)俗，很多人一生的夢想是能親臨這里轉(zhuǎn)山，它就是岡仁波齊。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 在群山中，岡仁波齊有著獨(dú)特的地位，它在藏語中意為神靈之山。印度人認(rèn)為這里是世界的中心，盡管它并非最高峰，但岡仁波齊有著超高辨識度，令人一眼難忘。</span></p> ?????? <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 它山脊的曲線與凌厲的峭壁，共同勾勒出了一副獨(dú)特的身軀。雨雪風(fēng)蝕山體南側(cè)的橫向巖層，被摩擦出深深的痕跡，其間縱貫一條巨大的冰槽。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 岡仁波齊所處的高原亞寒干旱氣候區(qū)，年均氣溫低于5攝氏度，4%的降水集中在8月。</span></p> ?????? <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 這些細(xì)流來自岡仁波齊，還有周圍的冰川融水。雖然它其貌不揚(yáng)，但卻是亞洲三條著名大河的正源，或上游重要的水源：雅魯藏布江、印度河和恒河。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 三條大河孕育生命滋養(yǎng)文明，沿岸的先人們飲水思源，他們認(rèn)為岡仁波齊便是萬水之源。</span></p> ?????? <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 還有的水留在山下匯聚成湖，眼前的兩個(gè)湖原本同屬一個(gè)大湖。由于氣候變遷，湖水退縮一分為二，這讓它們有了截然不同的命運(yùn)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 瑪旁雍錯是淡水湖，更宜滋養(yǎng)生命；拉昂錯則是咸水湖，經(jīng)常被人冷落。其實(shí)不論咸淡，湖水始終調(diào)節(jié)著這里嚴(yán)酷的氣候，為人類和動物制造出了一片溫潤。</span></p> ?????? <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 因?yàn)橄柴R拉雅造山的運(yùn)動，當(dāng)湖盆抬升之后，風(fēng)、雨和河水不斷侵蝕，最終形成了這片5000多平方公里的地質(zhì)奇觀。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 土林象泉河畔有著今天中國人最少的縣扎達(dá)縣，它看上去有些冷清，但在長達(dá)2000年的歲月中，土林從未缺少人類活動。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 公元九世紀(jì)，一支吐蕃后裔在此建立王朝統(tǒng)一阿里，立都城于土林之間。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 300多米落差的高低空間里遍布洞窟、房屋、雕樓、暗道和佛塔，從上至下居住者的地位也逐級攀升，山巔則是王宮所在，古格王朝存在于此大約七個(gè)世紀(jì)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 岡仁波齊一直是這個(gè)王朝仰望的山峰，因?yàn)榉N種原因，海拔6656米高的岡仁波齊峰至今無人登頂，人們敬畏它，親近它，除了轉(zhuǎn)山之外，還有別的方式。</span></p> ?????? <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 農(nóng)閑時(shí)節(jié)，分散而居的人們相聚山下以馬會友，它與現(xiàn)代賽馬的服裝追求安全性和流線型不同。在這里拉風(fēng)最重要，鮮衣怒馬，盛裝加身才是應(yīng)有的樣子。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 騎手們策馬當(dāng)先，當(dāng)然要爭先。但輸贏沒那么重要，從他們的表情就能看出和順、和諧、和睦，這才是這里牧民們生活的新氣象。</span></p> ?????? <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 在高原需要獨(dú)特的生存智慧，一個(gè)咸水湖讓耕種成為了可能。湖面上竟然行走著羊群，修行在峭壁之上，治沙在大江之畔。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 當(dāng)惹雍錯是個(gè)咸水湖，不能灌溉不能飲用。但湖水蒸發(fā)后形成雨云，能為周邊帶來難得的溫濕小氣候，雨水外加雪山融水，文布南村人民就有了難得的農(nóng)耕生態(tài)，也有了豐富的一日三餐。</span></p> ?????? <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 夜色正濃，推瓦村的村民已經(jīng)開始工作。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 他們需要趕在起風(fēng)前，用火爐灰在冰面上鋪灑一條防滑路，然后將已在湖心島寄宿一個(gè)多月的羊群接回村莊，只要頭羊能邁開腳步踩上冰面，群羊就會緊隨其后，牧民們最懂得頭羊效應(yīng)。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 這就是普莫雍錯，它由一條羊群構(gòu)成的3公里線段，一端是湖心島的冬季牧草，一端是湖畔村莊。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 這個(gè)名場面只在冬季出現(xiàn)，循環(huán)往復(fù)，已有千年的歷史。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 黑白調(diào)的雪山在西藏屢見不鮮，但昌都的山色彩亮。孜珠寺遠(yuǎn)離城鎮(zhèn)依山而建，房屋的位置彼此錯落，人們需要找到一個(gè)最清凈的角落來獲得心靈的感悟。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> </span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 在扎囊，一棵樹孤懸在沙地與湖水間，它在展示著這里生存的不易。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 雅魯藏布江流經(jīng)扎囊時(shí)，水流變緩，河道變寬，它與江水一同來到這里的還有大量細(xì)小沙石，每逢枯水期，河床裸露，風(fēng)沙肆虐無度。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 從上世紀(jì)80年代起，人們就開始摸索植樹造林的技巧。幾十年來，南岸的樹就這樣被一棵棵栽下去。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 到了今天層層疊疊的防沙林，已經(jīng)足以庇護(hù)身后的田野和家園。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 2015年8月，伴隨著扎囊特大橋的通車，北岸的造林工作也已經(jīng)開始。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 蔥蘢的樹木，正在全力改變雅魯藏布江兩岸人們的生存環(huán)境。</span></p> 下一站 <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 這趟旅程我們從一座古堡開始，登高遠(yuǎn)眺豐收的田野。去尼色日山看一座獨(dú)特的寺廟，到納木錯了解大湖的秘密，再前往羊八井收集宇宙的汛息，最后來到這座日光之城：拉薩。它，一直有著誘人的魔力。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 和平安寧的今天，古堡靜立高處，它看著眼前的春播秋收。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 還是在1000多年的時(shí)間里，宗山上的這座古堡擔(dān)任過許多角色：宮殿、寺廟、舊宗政府。但最讓它出名的是在1904年，西藏居民據(jù)此古堡抗擊英軍的入侵，他們用土制槍炮頑強(qiáng)抵抗，最終彈盡糧絕，全部壯烈犧牲。</span></p> ?????? <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 年楚河是雅魯藏布江的重要支流，它澆灌出了西藏最富庶的日喀則平原。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 在超過3500年的糧食種植史中，青稞在這里實(shí)現(xiàn)了最高產(chǎn)。于是，高原之外的人們也能吃到西藏產(chǎn)出的青稞，今天有越來越多的人，開始青睞這種來自雪域高原的糧食，吃出健康才是人們真正的追求。</span></p> ?????? <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 尼色日山下有一座寺廟，它依山勢而建。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 這些紅墻金頂?shù)慕ㄖ侵匾姆鸬睿路礁竺娣e的白色是院落、僧舍。扎什倫布寺是歷代班禪的駐錫地，也是重要的藏傳佛教學(xué)經(jīng)場所。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 2021年10月，第十一世班禪就是在這個(gè)院落中通過立宗答辯，從而獲得藏傳佛教格魯派最高的“嘎欽”學(xué)位。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 向北飛行，我們能看見一片寬廣如夢的藍(lán)色水域，這就是西藏第二大湖泊：納木錯</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 2019年把這個(gè)浮標(biāo)平臺投放到納木錯，它能夠?qū)⑺暮蜌庀蟮膭討B(tài)參數(shù)，及時(shí)地傳往北京的數(shù)據(jù)中心，科研人員正在對它進(jìn)行調(diào)試，順便也在臨近水域進(jìn)行了采樣作業(yè)。</span></p> ?????? <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 漫游在水天之間這份工作顯得寂寞，卻又令人羨慕。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 從深水望向深空，789個(gè)白色箱體組成了實(shí)驗(yàn)陳列。它們陳列在羊八井大氣稀薄的高海拔地區(qū)，這是科學(xué)家們追尋宇宙超級射線的絕佳場所。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 這種宇宙線的研究，在現(xiàn)代物理學(xué)的發(fā)展中有著非常重要的地位。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 從1989年建立到2022年，科研人員已經(jīng)在此有過三次震驚世界的發(fā)現(xiàn)，也許我們還需要時(shí)間來理解它的真正價(jià)值。但毋容質(zhì)疑，它就是世界上公認(rèn)的尖端科技。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 大昭寺的舊稱是惹薩，后來演變?yōu)槔_成為這座城市的名字。圍繞大昭寺的街道叫八廓街，它是拉薩人氣最高的街道之一。在夜晚，人們更能清晰地看出它的輪廓。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 隨著金頂亮起，八廓街開始蘇醒，從稀稀疏疏到熙熙攘攘，老人與孩子，居民與游客，傳統(tǒng)與現(xiàn)代，在每一個(gè)清晨交匯在八廓街，其樂融融，各得其所。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 距離大昭寺不遠(yuǎn)的布達(dá)拉宮，也迎來了新的一天。</span></p> ?????? <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 公元七世紀(jì)三十年代，吐蕃首領(lǐng)松贊干布遷都拉薩，始建布達(dá)拉宮。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 公元641年，文成公主啟程來到這里，她帶來的歷史、天文、歷算等方面的書籍，對西藏的文化發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。文成公主教當(dāng)?shù)貗D女紡織刺繡的故事，至今仍然在拉薩口耳相傳。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 而更多更新的民族團(tuán)結(jié)的故事，在西藏每天都有發(fā)生。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 六月的雨云低垂在河谷上空，如果在很多城市，總有那么幾棟摩天大樓的頂部會高聳在云朵之上。但拉薩將城市的最高點(diǎn)，留給了布達(dá)拉宮，又將天空留給了雪山。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 西藏的面積相當(dāng)于全國面積的八分之一，這片國土在中國的西南，展開最寬闊的胸膛迎接陽光普照，迎接萬物生長。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 今天進(jìn)藏的通道越來越便捷，往來這里的人們有旅行者，有學(xué)生，有建設(shè)者，也有援藏人員。每一個(gè)人踏上這雪域高原都會情不自禁地把目光放在天際，把心靈安于自然。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 人們都明白在這片天空之下，一片被守護(hù)好的生靈草木，萬水千山才是最好的西藏。每一個(gè)來訪者的相機(jī)總會捕捉西藏人的笑容，因?yàn)槟鞘撬麄冊诖伺c自然和諧共生的幸福。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 走在這長治久安和高質(zhì)量發(fā)展的道路上，這疆土永遠(yuǎn)會對建設(shè)它，熱愛它的人們發(fā)出那句熟悉的問候：扎西德勒</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 圖片解說詞來源于網(wǎng)絡(luò)/在此，鳴謝。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 圖文編輯/漆老大 謹(jǐn)以此片獻(xiàn)給中華人民共和國成立七十六周年</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 在此，謝謝各位親的分享。</span></p> ??????