<p class="ql-block">普照寺坐落于陜西省韓城市西莊鎮(zhèn)吳村，景區(qū)基于韓城佛教圣地普照寺而建。自1998年起，韓城市陸續(xù)將高神殿、天圓寺獻(xiàn)殿、紫云觀三清殿、楊村玉皇廟這四組瀕臨倒塌的金元時(shí)期古建筑遷建于普照寺，使古建筑得到有效保護(hù)，同時(shí)也形成了韓城最大的元代建筑集群，被稱為名副其實(shí)的“元代建筑博物館”。</p> <p class="ql-block">【天圓寺獻(xiàn)殿】原址位于龍門鎮(zhèn)西原村，始建于金承安四年（1199年），于1999年遷建于普照寺的中軸線前端，并用作山門。該建筑面闊三間，進(jìn)深四椽，單檐懸山頂，灰布瓦屋面，前后檐均用一根大通額來代替普柏枋，斗栱五鋪?zhàn)鞒鲭p昂，重栱計(jì)心造。當(dāng)心間前后檐下立有四根八棱石柱，石柱雕飾花卉并刻題記。天圓寺獻(xiàn)殿是韓城地區(qū)現(xiàn)存有確切紀(jì)年的最古老的建筑，整體風(fēng)格醇厚、質(zhì)樸、粗獷，具有極高的歷史和藝術(shù)價(jià)值。</p> <p class="ql-block">【高神殿】原本在韓城南郊蘇村和陳村之間突起的土丘之上，因此得名“高神殿”，1999年搬遷至此。高神殿有正殿、獻(xiàn)殿、寢殿三座建筑，面闊均為三間，進(jìn)深分別是四架椽、五架椽，單檐懸山頂建筑，布甬瓦琉璃脊。前后檐柱上橫置一根通長的原木柱額代替普柏枋，當(dāng)心間采用三斗五昂相連互交式如意華栱。三座殿的前檐明間開門，次間設(shè)窗。殿內(nèi)兩面山墻上嵌有明嘉靖四十二年、清順治十七年以及康熙二十七年碑記三通。</p> <p class="ql-block">【普照寺】現(xiàn)存主要建筑為元代的大佛殿，面闊五間，進(jìn)深三間，單檐歇山頂。柱頭斗拱為五鋪?zhàn)鞒鲭p下昂、重拱計(jì)心造，無補(bǔ)間鋪?zhàn)?。墻體厚約1米，有明顯收分。殿內(nèi)保存著塑于元泰定三年（1326年）的釋迦牟尼、文殊、普賢、阿難、迦葉5尊彩色塑像，還有130余幅明清藻井繪畫。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">【紫云觀】俗稱薛村庵，始建于元至元七年（1270年），原址位于韓城古城西北的象山腳下，2003年遷建至普照寺。此觀坐北向南，占地1768平方米，現(xiàn)存三清殿、猶龍殿及配殿，其中的三清殿為元代建筑。三清殿建于磚砌臺(tái)基之上，布甬瓦琉璃脊，單檐歇山頂，面闊三間，進(jìn)深四椽，檐下置有一周斗栱，無補(bǔ)間鋪?zhàn)?。殿身氣韻生?dòng)，折舉平緩，屋檐靈巧圜和，斗栱、鴟吻均保持較早形式，是韓城元代建筑的典型代表。</p> <p class="ql-block">
</p><p class="ql-block">一個(gè)有意思的問題是，為何韓城能保存下來如此密集的元代建筑？
</p><p class="ql-block">首先因?yàn)闋I建的數(shù)量多。陜西部分地區(qū)在元朝統(tǒng)一中國前便已納入管轄，較早進(jìn)入穩(wěn)定狀態(tài)，為建筑營造提供了必要的基礎(chǔ)。而在此后，更得益于相對干燥的氣候，使木構(gòu)大修的周期變長，在后世修葺中需要進(jìn)行大修或換料的可能性也變小。與此同時(shí)，韓城一帶因西部多山地，東為黃河天塹，也并不處在關(guān)中內(nèi)外來往的必要通道之上，所以受戰(zhàn)爭的波及相對較小······多方面因素同施力，韓城的元構(gòu)也就結(jié)出了碩果。
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