<p class="ql-block">學(xué)員：老師，我身體里有寒氣，可能已經(jīng)深入到經(jīng)絡(luò)里了，怎么排出寒氣，打坐可以嗎？ </p><p class="ql-block">清涼月老師：這里有一個觀念，不需要排除不排除，是物質(zhì)的一種狀態(tài)，如果你有出與入的觀念，那就是執(zhí)著身見了，這個是不對的。</p><p class="ql-block"> 學(xué)員:“打坐可以嗎？”</p><p class="ql-block">清涼月老師：這個完全可以的。</p><p class="ql-block"> 學(xué)員:“我沒打坐以前幾乎不出汗，打坐后有時會出汗，”</p><p class="ql-block">清涼月老師：汗為心之液，出汗代表心不安定，為什么打坐能出汗，這是因為兩氣相爭，就是你現(xiàn)在打坐了，你想放松，這個氣機你想讓它內(nèi)收回來，但是平時你的思維，潛意識思維已經(jīng)形成一種習(xí)慣，什么習(xí)慣，就是使用邏輯思維的習(xí)慣，使用有意識思維的習(xí)慣。</p><p class="ql-block">現(xiàn)在你想放棄有意識思維，得把有意識思維的心收回來，但是這時候，習(xí)慣在發(fā)生作用，這樣就會形成兩種力量的對抗，這樣就出現(xiàn)出汗。怎樣解決這個出汗，因為它是兩種力量的對抗，所以你只要選擇其中一種力量占主導(dǎo)位置，就把這個問題解決了。任何一種力量占主導(dǎo)位置都可以。比如說，你想選擇這種動的力量占主導(dǎo)位置，讓離心力占主導(dǎo)位置，那么這時候你就不打坐，開始下坐，使用身體宏觀狀態(tài)，那么馬上就沒有這個問題。如果你想繼續(xù)打坐，那么你就盡快的入靜、入定，那么這個問題馬上也解決，也就是讓其中一種力量占主導(dǎo)位置，這個問題自然就解決。</p><p class="ql-block">學(xué)員:“出汗是在排寒氣嗎？”</p><p class="ql-block">清涼月老師：不能這樣理解，二者不是一回事的，因為不存在排與不排的問題。當(dāng)你身體運行氣機調(diào)整一定程度的時候，這個東西自然就消失了，是自動消失的，不存在從哪個地方排出去了，沒有這回事的。所謂的排出去和吸進來，這都是一種心理學(xué)的暗示，通過這樣的暗示，暗示之后有個什么好處，就是你心能柔軟，潛意識能發(fā)生作用。柔軟之后，就使用了微觀物質(zhì)狀態(tài)。也就是說有的人，他為什么觀想，把大自然的能量都吸進來了，他觀想圣母瑪利亞在他的頭頂，在撫摸他的頭，慢慢的他就身體變好了，為什么？因為他使用了潛意識，這樣他的微觀物質(zhì)就發(fā)生作用，他就會調(diào)整那個狀態(tài)，這個輕的基本就會調(diào)整好。所以你看，基督教里面，通過圣母瑪利亞的這種禱告啊，祈禱等等，這些意識也能治療疾病，要了解為什么，什么原因，就是因為這樣的宗教儀式，讓他們的心達到一個非常純靜，非常柔軟的狀態(tài)，然后微觀物質(zhì)才發(fā)生作用。微觀物質(zhì)調(diào)整到一定狀態(tài)，那么這時候這些疾病自然就消失。</p>