<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">你使用這個身體了，所以就會出現(xiàn)這樣的一些問題。如果我們能解決身體，不受這個身體的支配，自然就不會出現(xiàn)這個問題。所以道家首先解決的第一個問題，就是身體的一個支配。而這個身體的支配，通過什么解決，是通過大小周天去解決的。</p> <p class="ql-block">那么影響身體的因素主要是什么？是我們攝入的食物，我們在胎兒時期的時候，我們大家都差不多，張三和李四在胎兒時期，都是這樣，基本差不多的。所以剛出生的嬰兒，也是差不多的，但是出生之后，我們就吃東西，吃東西，吃了很多很多東西。于是這些情緒化就會嚴(yán)重地表現(xiàn)出來了，那么所以說我們要了解就是，這個身體發(fā)揮作用。它之所以進(jìn)入這種嚴(yán)重的情緒化狀態(tài)。那么最根本的一個原因，就在于什么？食物，食物是決定的因素。所以說在我們解決這個身體的時候，我們在打下這個基礎(chǔ)的時候。在大小周天的過程中，我們必須解決食物，最終必須完全拋棄食物。這樣我們在西游記里面，你會看到什么？我們證入陀羅莊。陀羅莊的階段，我們怎么樣，完全斷絕飲食，食物完全解決。食物解決之后，我們就沒有什么男女的分別，男子會斷精子，女人處于什么？斷月經(jīng)。然后生命會重新的展現(xiàn)，在這種情況下，身體將不再束縛你。</p> <p class="ql-block">你不吃人間的食物，你自然會進(jìn)入一種狀態(tài)，用佛家的觀念來講。地球上人，都是從光音天來的，吃了地上的食物，然后怎么樣，回不去了。你進(jìn)入不了這種狀態(tài)了，于是我們在實(shí)證過程中，我們就百日筑基，打下這個基礎(chǔ)。然后解決這個問題，這個問題怎么解決的，就是通過氣機(jī)沿著小周天這樣一個運(yùn)行的過程解決的。那么沿著小周天的運(yùn)行，我們會，剛開始實(shí)證的時候。它會沿著經(jīng)絡(luò)，沿著穴位，一個一個的去進(jìn)展，比如說，我們前面的下丹田，進(jìn)入后面的尾閭關(guān)。尾閭關(guān)，然后夾脊關(guān)，然后玉枕關(guān)了等等，一步一步，一個一個的走。轉(zhuǎn)到最后，我們小周天通了之后，你會進(jìn)入另一種狀態(tài)，那叫什么？這些穴位，不是一個一個出現(xiàn)。而是一對一對出現(xiàn)，也就是說它會出現(xiàn)另一個概念，叫對穴。就是前面任脈上的一個穴位，和后面督脈上的一個穴位，一對一對穴位出現(xiàn)，那么這一對穴位。當(dāng)時就會跳的非常非常的明顯，這樣吸引你的注意力。你的注意力，就是選擇性思維，選擇性專注，會去作用于這兩個觀察對象。選擇性思維只是作用于點(diǎn)，所以這兩個穴位最終會慢慢慢慢的靠攏，它會向著中間靠攏。于是這兩個穴位怎么樣，融合，融合之后，就形成了你所謂的中脈，于是你會找到中脈。</p> <p class="ql-block">所以說中脈的發(fā)展，是由下向上的，比如說，我們在專注的時候，我們往往總是怎么樣？你會發(fā)現(xiàn)這個人在專注的思考問題的時候，這個眼睛總是向上看?？偸遣挥勺灾鞯南蛏系?，而不是向下的，那么這就告訴我們什么？專注，它在我們身體上的作用的一個方向是由下向上。那么同樣的，中脈，光，它是怎么樣，和專注對應(yīng)，在專注力提升的時候。當(dāng)你完全破除這些情緒化反應(yīng)，進(jìn)入這種專注狀態(tài)的時候，那么你將怎么樣。進(jìn)入這種中脈這個階段的實(shí)證。這個階段的實(shí)證，整體的一個物質(zhì)的發(fā)展路線，是由下向上的發(fā)展方向，為什么會由下向上？因為專注的方向是這樣作用的，所以我們要了解這一點(diǎn)。</p>