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“孝順”新解

周琦

<p class="ql-block">“孝順”新解</p><p class="ql-block">這兩天發(fā)生的真事,關(guān)于“孝順”發(fā)幾句感慨。</p><p class="ql-block">說是某村有位八十多歲的老人,原來還是中學(xué)教師,兩個(gè)女兒出嫁鄰村,兒子本在西安打工,因父親年事高邁而專門回老家照顧老人。四世同堂一大家子兒孫十幾口人,本該享受天倫之樂,其樂融融,卻因?yàn)樽约涸?,?zé)備這個(gè)埋怨那個(gè),四處訴說兒女不孝,整天鬧著要住養(yǎng)老院(自恃有退休金),最后鬧得雞飛狗跳,兒嫌女不愛,貽笑鄉(xiāng)里。</p><p class="ql-block">前幾天,兒女實(shí)在拗不過受不了,他終于“如愿以償”住進(jìn)養(yǎng)老院。辦完手續(xù),他又有些后悔,但事已至此,后悔也沒辦法說了??梢韵胂蟮脕恚性陴B(yǎng)老院大柵欄門上,郁郁寡歡地長吁短嘆,唉,一把好牌打得稀爛。</p> <p class="ql-block">百善孝為先,孝順父母是中華民族的傳統(tǒng)美德。俗話說:孝不如順,孝親之至,尊重與順從,讓父母感到親情溫暖和體貼關(guān)愛,這是傳統(tǒng)文化關(guān)于孝順的基本內(nèi)涵。</p><p class="ql-block">但是,時(shí)代在變化進(jìn)步,孝順的內(nèi)涵也在與時(shí)俱進(jìn)。竊以為,“孝順”二字要分開來理解,“孝”是兒女對待父母的態(tài)度,這無庸置疑,而“順”則更多是父母對兒女的態(tài)度,很多人就不理解了。</p><p class="ql-block">時(shí)代潮流日新月異,父母的觀念知識與兒女亦有代差,尤其是在偏遠(yuǎn)農(nóng)村,父母年邁思想老舊固守陋習(xí),兒女接受新思想新事物,兩者往往相互沖突格格不入,一味要求兒女愚孝順從父母,認(rèn)知觀念的巨大差異,可能引發(fā)諸多矛盾,則會(huì)因“孝”生怨,為“順”分歧,許多家庭矛盾糾紛皆因此而生。俗話說,好漢不提當(dāng)年勇,龍老了不治水,長江后浪推前浪,父母如果能夠換位思考,承認(rèn)自己思想落伍習(xí)慣陋舊,凡事多聽聽兒女的建議意見,“順”著他們的思路方向,“順”勢而為,才能和睦相處,不僅會(huì)跟上時(shí)代的步伐,也會(huì)減少許多矛盾糾紛和人間悲劇。</p><p class="ql-block">當(dāng)然,“孝”是兒女對父母的態(tài)度,是絕對的,而“順”是相互的態(tài)度,是相對的,父母與兒女都要有“順”著對方的思想,不能一味地固執(zhí)己見要求對方怎么樣,“順”是順事順理不順人。清官難斷家務(wù)事,在家庭事務(wù)的雞毛蒜皮瑣碎糾纏之中,相互理解妥協(xié)就是“順”字的真諦。如果理解了“孝順”在新時(shí)代的新念義,兒女多“孝”父母,父母多“順”兒女,勢必會(huì)家庭和睦社會(huì)和諧了。</p> <p class="ql-block">“孝”與“順”,是建立在父母與兒女相互理解關(guān)愛的親情基礎(chǔ)之上,父母不能苛求兒女愚“孝”倚老賣老,卻不理解兒女的諸多困難和焦慮,不懂“順”是基于事理而百般為難。兒女也不能只強(qiáng)調(diào)自己不“順”的理由,而惘顧父母的處境與感受,自私忤逆不“孝”讓父母晚景恓惶。</p><p class="ql-block">無論父母還是兒女,確實(shí)存在問題有待商榷的,都應(yīng)該在尊重的前提下婉言勸導(dǎo),講求方式方法和藝術(shù),“順”著正確的途徑去解決問題,和順和順,家和萬事興的根本也在于一個(gè)“順”字,一順百順萬事如意。</p><p class="ql-block">百善孝為先,“孝”是前提,是根本,“順”是途徑,是方法,“孝”“順”辯證統(tǒng)一,和諧相處,這才是“孝”與“順”的新型關(guān)系。</p>