<p class="ql-block"> 如果說顧順章是中共最危險(xiǎn)的叛徒，那么毫無疑問，張國燾就是最“著名”的叛徒了。說他“著名”，是因?yàn)樗鳛辄h的創(chuàng)始人之一，專橫霸權(quán)，公然宣布另立“中央”，打出了分裂主義的旗幟，最終走向黨和人民的對(duì)立面。</p><p class="ql-block"> 之前作雪山草地行功課時(shí)，我和邵哥商量，這次到川西，可否到張國燾成立“第二中央”的地方看一看。邵哥說，一定得去，有必要見證一下張國燾分裂黨和紅軍的歷史。</p> <p class="ql-block"> 早上八點(diǎn)，我們?cè)隈R爾康就出發(fā)了，按照行程先去卓木雕會(huì)議遺址。地圖上顯示，卓木雕會(huì)議遺址位于馬爾康市腳木足鄉(xiāng)白莎村，正好與我們?nèi)ネ首慰h是同一個(gè)方向，距市區(qū)約三十八公里。</p><p class="ql-block"> 出城走了一段三一七國道，然后向北轉(zhuǎn)入一條縣道。這條縣道有十四公里，是沿著腳木足河修建的，路的一邊是峭壁懸崖，一邊就是河水渾濁，洶涌而下的腳木足河。這段路非常難走，主要來自兩個(gè)方面：一是這段山路很窄，會(huì)車非常困難。尤其是迎面遇到大卡車，小車必須到稍寬的地方避讓，否則誰也通不過。另一個(gè)是因?yàn)椴糠值缆肥窃谇捅谏翔彸鰜淼?，山體巖石不穩(wěn)定，落石比較多，這就需要快速通過?？墒牵铰窂潖?，形成了不少盲彎，根本看不到對(duì)面。既要快速通過，又要連續(xù)經(jīng)過彎道，這對(duì)司機(jī)的把式來說是個(gè)嚴(yán)峻考驗(yàn)。</p> <p class="ql-block">?腳木足鄉(xiāng)白莎村</p> <p class="ql-block"> 白莎村是個(gè)依山傍水、環(huán)境優(yōu)美的藏寨。而我們尋找會(huì)議遺址卻頗費(fèi)周折。我們按導(dǎo)航的指示在村里沒有找到開會(huì)的地方。我和邵哥到一戶藏民家打聽，方知大概位置。在那里看到一座高大且嶄新的八角碉樓，不是卓木雕。因?yàn)槲以诰W(wǎng)上看過別人拍的圖片，會(huì)議會(huì)址就是一片廢墟，這個(gè)地方和我們看到的碉樓對(duì)不上號(hào)。問碉樓前一個(gè)年輕人，當(dāng)年張國燾開會(huì)的地方在哪里？他說，在河上面，離這里有三四里路。我們開車過河上去，還是沒有找到地方。</p><p class="ql-block"> 轉(zhuǎn)了一個(gè)來回，實(shí)在找不到，我們只好怏怏離開白莎村。我想，此處是張國燾分裂黨和紅軍的地方，屬于反面典型，無論是官方還是民間都不會(huì)重視。所以，一切都蕩然無存，唯有地圖上還能搜到“卓木雕會(huì)議遺址”。</p> <p class="ql-block">?白莎八角碉樓</p> <p class="ql-block"> 雖然史稱“卓木碉會(huì)議”，但在腳木足鄉(xiāng)，卻沒有叫 “卓木碉”的地方。實(shí)際上二者是同一個(gè)地方。腳木足的藏語意思是“山谷里的河壩”。腳木足是嘉絨藏族的發(fā)音，紅軍可能聽成了“卓木碉”，就這樣一直叫了下來，由此造成了地名上的流弊。長(zhǎng)征時(shí)，腳木足屬于理番縣（今理縣），是松崗?fù)了镜膶俚亍?lt;/p> <p class="ql-block"> 1935年9月10日，黨中央率紅一、紅三軍和軍委縱隊(duì)一部先行北上后，張國燾置黨中央的一再電示和耐心勸告于不顧，在加緊南下部署的同時(shí)，進(jìn)行了一系列分裂黨、分裂紅軍的活動(dòng)。</p><p class="ql-block"> 9月13日，張國燾在阿壩的格爾登寺召開川康省委擴(kuò)大會(huì)議，惡毒攻擊中央領(lǐng)導(dǎo)人，污蔑中央北上戰(zhàn)略方針是“右傾機(jī)會(huì)主義的逃跑路線”，而把自己的南下錯(cuò)誤主張美化為“進(jìn)攻路線”，并揚(yáng)言要對(duì)反對(duì)南下的同志予以紀(jì)律制裁。</p><p class="ql-block"> 9月15日，張國燾發(fā)布了《大舉南進(jìn)政治保障計(jì)劃》，聲稱集中主力，大舉南進(jìn)，消滅川敵，赤化全川。并提出“打到天全蘆山吃大米”的口號(hào)。</p><p class="ql-block"> 9月17日，張國燾下達(dá)南下命令。右路軍中紅四方面軍第四、第三十軍和左路軍中的紅一方面軍第五軍等部，分別從包座、阿壩地區(qū)南下，向馬爾康一帶集結(jié)。這些部隊(duì)，二過草地，糧食更為缺乏，困難更多。許多指戰(zhàn)員又被草地極度惡劣的自然條件奪去了寶貴的生命。</p> <p class="ql-block"> 10月5日，張國燾在腳木足白莎喇嘛廟里主持召開高級(jí)干部會(huì)議。史稱卓木碉會(huì)議。公然宣布成立“臨時(shí)中央”，同時(shí)宣布開除毛澤東、周恩來、博古、張聞天的黨籍；楊尚昆、葉劍英免職查辦。對(duì)張國燾公開分裂黨和紅軍的這一行徑，朱德、劉伯承等表示堅(jiān)決反對(duì)。</p><p class="ql-block"> 會(huì)上，張國燾還繼續(xù)攻擊中央是右傾機(jī)會(huì)主義路線，污蔑中央紅軍北上將成無止境的逃跑，不拖死也會(huì)凍死。在他看來，中央和中央紅軍的北上，必定是走向失敗和死亡。然而，就在兩天后的10月7日，陜甘支隊(duì)擊潰攔路的敵軍騎兵，翻越了長(zhǎng)征途中最后一座大山——六盤山。被張國燾認(rèn)定毫無希望的北上之路，成了中國共產(chǎn)黨人和中國工農(nóng)紅軍的生命之路，希望之路，勝利之路！</p> <p class="ql-block"> 卓木碉會(huì)議后，南下紅軍先后進(jìn)行了綏崇丹懋戰(zhàn)役、天蘆名雅邛大戰(zhàn)役。戰(zhàn)役初期，紅軍勢(shì)如破竹，在短短十幾天內(nèi)，取得了一些勝利。但百丈關(guān)一戰(zhàn)，紅軍遭受重大損失，元?dú)獯髠?，被迫由?zhàn)略進(jìn)攻轉(zhuǎn)入戰(zhàn)略防御，成為張國燾南下碰壁的主要標(biāo)志。</p><p class="ql-block"> 1936年2月上旬，南下紅軍制定了康道爐戰(zhàn)役計(jì)劃。隨后，南下紅軍陸續(xù)撤離天全、蘆山、寶興地區(qū)，再次翻越夾金山及折多山、黨嶺山等大雪山，向康定、道孚、爐霍、甘孜地區(qū)撤退。至4月上旬，進(jìn)入西康境內(nèi)。至此，張國燾的南下計(jì)劃徹底宣告失敗，部隊(duì)由南下時(shí)的八萬多人銳減至四萬余人。這都是張國燾分裂路線一手造成的嚴(yán)重惡果。去年9月毛澤東曾預(yù)言“南下是絕路”，現(xiàn)在果然得到了證實(shí)。</p> <p class="ql-block"> 同時(shí)，在陜北的黨中央對(duì)張國燾的分裂行為進(jìn)行了譴責(zé)。1936年1月22日作出了《關(guān)于張國燾同志另立第二中央的決定》，責(zé)令其取消。24日，從蘇聯(lián)回到陜北的中共駐共產(chǎn)國際代表林育英也電告張國燾：共產(chǎn)國際同意中共中央的路線，令其取消另立的“中央”。加之南下紅軍被動(dòng)的殘酷事實(shí)，朱德、劉伯承等紅軍將士的堅(jiān)決斗爭(zhēng)，張國燾對(duì)紅軍的控制和影響力大大削弱了。這給南下紅軍走出困境帶來了希望。</p> <p class="ql-block"> 離開白莎村，我們返回到國道三一七，去往色達(dá)，計(jì)劃去參觀著名的五明佛學(xué)院，可那地方不是隨便都能進(jìn)入，需要提前預(yù)約，結(jié)果紅色佛國那個(gè)神秘而壯觀的紅房子沒見著，還經(jīng)歷了自駕游以來最為驚險(xiǎn)的一幕。</p><p class="ql-block"> 因?yàn)橄乱徽疚覀円礁首慰h，所以在色達(dá)沒有停留。色達(dá)到甘孜有兩條路可走，一條是我們來色達(dá)時(shí)的那條路，繞到翁達(dá)進(jìn)入三一七，然后西行到甘孜。這條路是條大路，比較遠(yuǎn)，二百四十多公里。另一條是一條新修的縣道，直接南下就到達(dá)甘孜縣，比較近，一百四十多公里。我們選擇了走近道。</p> <p class="ql-block">?孜蘇寺</p> <p class="ql-block"> 出了色達(dá)縣城，天氣突變，開始還是雨夾雪，不到一會(huì)兒，竟成大雪紛飛了。頓時(shí)，天地間白茫茫一片。中途要經(jīng)過埡口海拔四千五百八十米的乃龍山，最難走的就是翻埡口這一段路，路面很多積雪，坡陡彎急，而且視線不好，一旦側(cè)滑，后果不堪設(shè)想。好在我們的座駕是油電混動(dòng)的奧德賽，性能穩(wěn)定，非常給力，沒有出現(xiàn)“高反”，一直保持強(qiáng)勁動(dòng)力；邵哥更是小心翼翼，謹(jǐn)慎駕駛，終于有驚無險(xiǎn)，安全通過乃龍山。第二天，邵哥回憶說，這是他開車以來駕駛難度最大的一次。我為邵哥過硬的駕駛技術(shù)而欽佩。</p><p class="ql-block"> 在埡口，我們下車打卡，冷的幾乎喘不過氣來。此時(shí)此刻，讓我想起了紅軍翻越夾金山的情景，似乎找到了大雪山給紅軍造成傷亡的原因了。翻過乃龍山，后面就再?zèng)]有海拔在四千米以上的高山了，于當(dāng)晚七點(diǎn)到達(dá)甘孜縣城。</p> <p class="ql-block">?孜蘇寺大殿</p> <p class="ql-block"> 甘孜氣溫低，海拔高，使我有點(diǎn)高反，上樓時(shí)感覺頭暈、氣短。而且從昨天下午來到甘孜，一直在下雨，溫度只有五六度，我們都把攜帶的最厚的衣服換上。</p><p class="ql-block"> 甘孜是一座紅色之城。在甘孜，我們先后參觀了解放軍第十八軍窯洞遺址群、紅六軍團(tuán)和紅四方面軍會(huì)師舊址、朱德和五世格達(dá)活佛紀(jì)念館、朱德舊居等。</p> <p class="ql-block">?甘孜紅軍長(zhǎng)征紀(jì)念園</p> <p class="ql-block"> 甘孜縣，位于甘孜藏族自治州西北部，長(zhǎng)江支流雅礱江上游。以其境內(nèi)的甘孜寺而得名。甘孜在藏語意為潔白美麗的地方。在甘孜縣，隨處可見一條“甘孜的甘孜”的宣傳標(biāo)語。今甘孜州的州府在康定，卻仍以甘孜為自治州的州名，可見甘孜名氣之大。</p><p class="ql-block"> 甘孜歷史悠久，擁有一千三百年建制史。境內(nèi)古剎名寺四十多座，五大藏傳佛教教派齊全，堪稱佛教文化之都。甘孜還是康巴文化發(fā)源地。作為康北交通樞紐和經(jīng)貿(mào)中心，甘孜在川藏北線上具有重要的戰(zhàn)略位置。</p> <p class="ql-block"> 走過川西很多地方，發(fā)現(xiàn)絕大多數(shù)的縣城、村寨都是沿河而建。在一個(gè)逼仄的河曲之上，在劈山裂谷之處，靠山背水，人們建起了聚居地。而甘孜縣則不同，其擁有寬闊的河谷和廣闊的草原，這些天然的牧場(chǎng)，水豐草茂，羊肥馬壯，成為藏民們理想的聚居地。</p> <p class="ql-block"> 甘孜是一座會(huì)師之城，也是紅二方面軍的誕生地。長(zhǎng)征途中，紅二、六軍團(tuán)和紅四方面軍在此會(huì)師，并共同北上，實(shí)現(xiàn)了中國革命的重大轉(zhuǎn)折。</p><p class="ql-block"> 首先與紅四方面軍會(huì)師的是紅六軍團(tuán)。會(huì)師舊址位于拖壩鄉(xiāng)普玉隆村的孜蘇寺。孜蘇寺建在山頂上，遠(yuǎn)處就能看見，色調(diào)厚重，富麗堂皇。在孜蘇寺，我們巧遇寺院住持。住持很熱情，漢語說的也很流利，他給我們介紹了孜蘇寺的歷史，特別是紅軍在寺院駐扎的情況。不過，我們?cè)谒略簺]有發(fā)現(xiàn)有關(guān)紅軍會(huì)師的情況介紹，幸虧遇見了這位熱心的住持，不然還真是虛跑一趟。</p> <p class="ql-block"> 紅二方面軍出發(fā)長(zhǎng)征是三大主力紅軍長(zhǎng)征最晚的。1936年3月底，紅二、六軍團(tuán)轉(zhuǎn)戰(zhàn)到黔西南盤縣一帶時(shí)，接到朱德、張國燾以紅軍總部名義的來電，希望他們北上與四方面軍會(huì)合，所以，他們改變了原來在滇黔邊創(chuàng)建根據(jù)地的計(jì)劃，決定北上。4月底，紅二、六軍團(tuán)在云南石鼓搶渡金沙江后，兩軍會(huì)合有期可待。</p><p class="ql-block"> 同時(shí)，為迎接二、六軍團(tuán)的到來，一方面，紅軍總部專門召開會(huì)議，成立了慰問團(tuán)，準(zhǔn)備了一批吃的、穿的、藥品和住的地方；另一方面，派出部隊(duì)由道孚南下，進(jìn)占雅江、理塘前往策應(yīng)，保證二、六軍團(tuán)北上的側(cè)翼安全。</p> <p class="ql-block"> 為了減少部隊(duì)行軍可能出現(xiàn)的糧食困難，紅二、六軍團(tuán)總指揮部決定，從5月5日開始，分兩路從中甸（今云南迪慶州香格里拉市）向甘孜進(jìn)軍。</p><p class="ql-block"> 紅六軍團(tuán)的行軍路線是：中甸——定鄉(xiāng)（今鄉(xiāng)城）——稻城——理化（今理塘）——瞻化（今新龍）——甘孜。</p> <p class="ql-block">?朱德和五世格達(dá)活佛塑像</p> <p class="ql-block"> 5月9日，右路的紅六軍團(tuán)在軍團(tuán)長(zhǎng)蕭克、政委王震的率領(lǐng)下，離開中甸向北進(jìn)發(fā)。從中甸經(jīng)定鄉(xiāng)到稻城全是高海拔雪山區(qū)，他們翻越的雪山雖然沒有中央紅軍翻越的雪山有名氣，但所翻的雪山數(shù)目多。因此，仍有六百多名紅軍官兵倒在雪山之下。</p><p class="ql-block"> 6月3日，紅六軍團(tuán)先頭部隊(duì)進(jìn)抵理化以南的甲洼，與前來接應(yīng)的紅四方面軍第三十二軍勝利會(huì)師。9日，他們與紅三十二軍直奔理化縣城，受到當(dāng)?shù)乩锼潞皖^人的盛情接待。17日，進(jìn)抵瞻化縣城，與紅四方面軍第四軍會(huì)合。然后，沿雅礱江北上，于22日到達(dá)甘孜縣城附近的普玉隆，受到紅四方面軍總部和藏族群眾的熱烈歡迎。24日，在普玉隆孜蘇寺召開了兩軍會(huì)師歡迎大會(huì)，朱德在會(huì)上作了重要講話，熱烈歡迎紅六軍團(tuán)的到來。</p> <p class="ql-block"> 紅二軍團(tuán)的行軍路線是：中甸——得榮——巴安（今巴塘）——白玉——甘孜。</p><p class="ql-block"> 5月5日，左路的紅二軍團(tuán)在軍團(tuán)長(zhǎng)賀龍、政委任弼時(shí)的率領(lǐng)下，先于紅六軍團(tuán)離開中甸向得榮進(jìn)發(fā)。他們基本上是沿著金沙江邊北行，中途遇到的困難更多一些。他們翻過扎拉亞卡山，剛進(jìn)得榮縣境就遭遇藏民武裝的襲擊，傷亡三十多人。10日到達(dá)得榮縣城，部隊(duì)又出現(xiàn)糧荒。好不容易籌到三萬多公斤糧食，才使糧荒緩解。20日，前衛(wèi)部隊(duì)抵達(dá)得榮北邊的茨巫鄉(xiāng)一帶，與仁波寺的喇嘛武裝接火。紅軍對(duì)其圍而不打，曉以大義，化干戈為玉帛，才得以通過中咱前往巴安縣城。</p><p class="ql-block"> 6月6日，紅二軍團(tuán)翻過藏巴拉大雪山后，到達(dá)巴安縣城附近。因巴安縣城有川軍劉文輝部重兵駐守，紅軍則繞過縣城，進(jìn)入巴安北部休整、籌糧（同日，迫于形勢(shì)，張國燾在爐霍宣布取消他的“第二中央”）。19日抵達(dá)白玉縣城。白玉喇嘛寺的代表歡迎紅軍入城，支援了紅軍一些糧食和馬匹。30日，到達(dá)甘孜以西的來馬鎮(zhèn)絨壩岔，與紅四方面軍第三十軍八十八師勝利會(huì)師。</p> <p class="ql-block">?朱德總司令和五世格達(dá)活佛紀(jì)念館</p> <p class="ql-block"> 7月1日，朱德、張國燾等從爐霍趕到甘孜，會(huì)見了賀龍、任弼時(shí)、蕭克、王震等人。在陜北的中央黨政軍領(lǐng)導(dǎo)人聯(lián)名發(fā)來賀電，慶祝兩大主力紅軍的會(huì)師。2日，紅二、紅六軍團(tuán)集結(jié)于甘孜附近的甘海子，與紅四方面軍舉行了隆重的會(huì)師大會(huì)。</p><p class="ql-block"> 5日，為加強(qiáng)對(duì)紅二、紅六軍團(tuán)的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，中央決定成立紅二方面軍，由紅二、紅六軍團(tuán)和紅三十二軍（原紅一方面軍第九軍團(tuán)）組成，任命賀龍為總指揮，任弼時(shí)為政委，蕭克為副總指揮，關(guān)向應(yīng)為副政委。紅二方面軍在甘孜與紅四方面軍會(huì)師后，經(jīng)過短暫的休整，便與四方面軍一起北上，踏上了長(zhǎng)征的最后征程。</p> <p class="ql-block">?甘孜會(huì)師陳列館</p> <p class="ql-block"> 在甘孜縣城的西南角，有一處紅軍長(zhǎng)征紀(jì)念園。園內(nèi)建有甘孜會(huì)師陳列館、朱德總司令和五世格達(dá)活佛紀(jì)念館等。該紀(jì)念館講述了朱德和格達(dá)活佛的一段傳奇故事。</p><p class="ql-block"> 1936年3月初，紅四方面軍到達(dá)甘孜地區(qū)，決定在這里作短暫停留。國民黨反動(dòng)派勾結(jié)藏區(qū)的反動(dòng)喇嘛和土司頭人，對(duì)共產(chǎn)黨和紅軍大肆進(jìn)行造謠誣蔑，嚴(yán)令群眾不準(zhǔn)賣糧給紅軍，不準(zhǔn)給紅軍帶路，不準(zhǔn)當(dāng)通司（翻譯），脅迫群眾逃離家鄉(xiāng)上山躲藏，妄圖置紅軍于絕境。</p> <p class="ql-block"> 紅軍進(jìn)駐甘孜后，五世格達(dá)活佛沒有逃走。格達(dá)活佛是甘孜白利寺的住持。他感到紅軍并不像宣傳的那樣燒殺搶掠，不僅對(duì)群眾秋毫無犯，而且還十分注重保護(hù)寺廟。由此，格達(dá)活佛對(duì)紅軍頗有好感，派喇嘛給紅軍送去了一些糧食、酥油等。隨后，他又派人上山，召回躲在山上的群眾，動(dòng)員群眾盡力支援紅軍。</p><p class="ql-block"> 格達(dá)活佛慷慨支援紅軍的義舉，很快就傳遍了甘孜。朱德聽說有這么一位活佛，便親自去白利寺看望。兩人可謂一見如故，曾先后九次促膝長(zhǎng)談。他們不僅探討國家大事和民族命運(yùn)，更在心靈深處建立了深厚的友誼。這種友誼超越了民族和宗教的界限，成為了民族團(tuán)結(jié)的一段佳話。</p> <p class="ql-block">?三一七國道</p> <p class="ql-block"> 中午十一點(diǎn)，我們離開甘孜，沿三一七國道向德格出發(fā)。都說最美的風(fēng)景在路上，國道三一七不愧是著名的景觀大道，沿途的景色美不勝收，讓人目不暇接，堪稱自駕游的天堂。</p>