<p class="ql-block ql-indent-1">離開沙溪古鎮(zhèn)后，茶馬古道一路北上，一支沿著虎跳峽延伸，另一支西行來(lái)到石鼓鎮(zhèn)，在石鼓鎮(zhèn)跨越金沙江，北上香格里拉市。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px; color:rgb(128, 128, 128);">石鼓鎮(zhèn)遠(yuǎn)眺。</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1">我們來(lái)到石鼓鎮(zhèn)的時(shí)候，恰逢云南旱季，加上地勢(shì)較為平緩，湛藍(lán)色的金沙江不慌不忙地在石鼓鎮(zhèn)面前拐了一道大彎，直向北流淌。你要問為什么金沙江不與瀾滄江、怒江一同南下，而是選擇分道揚(yáng)鑣，只能說金沙江是迫不得已而為之。遠(yuǎn)古時(shí)期，古金沙江確實(shí)是一路南下，后面由于地質(zhì)運(yùn)動(dòng)，石鼓鎮(zhèn)一側(cè)地勢(shì)抬升，古金沙江不得不改道北上，形成了今天的“長(zhǎng)江第一灣”。正是因?yàn)檫@一拐，此地見證了從古至今的許多歷史大事。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px; color:rgb(128, 128, 128);">湛藍(lán)色的金沙江不慌不忙地在石鼓鎮(zhèn)面前拐了一道大彎，直向北流淌。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px; color:rgb(128, 128, 128);">石鼓鎮(zhèn)。</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1">“石鼓鎮(zhèn)”得名于一件歷史文物“石鼓”，至今仍擺在石鼓鎮(zhèn)主干道旁。倘若想要一睹石鼓真容，需先識(shí)得郭沫若所作對(duì)聯(lián)：“民心得失演古今興亡史；石鼓合開占天下治亂情”。相傳，石鼓有一道能自動(dòng)開合的裂縫，天下動(dòng)亂，裂縫相離而石鼓開；天下太平，裂縫相閉而石鼓合。前行十幾步，見得石鼓真面目，又得一副對(duì)聯(lián)：“金沙非畫渾為畫，石鼓無(wú)聲勝有聲”，寫出石鼓鎮(zhèn)風(fēng)景秀麗和歷史厚重。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">快走幾步，上來(lái)亭臺(tái)石階，識(shí)得石鼓刻文，原來(lái)是明代納西族木氏土司（木高）戰(zhàn)勝吐蕃的“大克大捷紀(jì)勝碑文”。關(guān)于石鼓的來(lái)源，當(dāng)?shù)亓鱾髦鴥煞N說法，一是諸葛亮南征時(shí)路過石鼓，即“故五月渡瀘，深入不毛”（《出師表》）時(shí)所立；二是納西王在麗江著名的產(chǎn)大理石和漢白玉石的大具打制成石鼓而運(yùn)到此處。石鼓鎮(zhèn)地形獨(dú)特，歷來(lái)就是兵家必爭(zhēng)之地?！洞笥^樓長(zhǎng)聯(lián)》中“元跨革囊”相傳就發(fā)生在石鼓鎮(zhèn)，這里更是唐宋以來(lái)納西族木氏土司與吐蕃地方政權(quán)相抗衡的天塹。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px; color:rgb(128, 128, 128);">石鼓。</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1">壯美風(fēng)光，難免與詩(shī)句為伴。早在元代，詩(shī)人丁鶴年就這樣描寫這里的水勢(shì)：“江流至此成逆轉(zhuǎn)，奔入中原壯大觀”；當(dāng)?shù)丶{西族詩(shī)人、作家、學(xué)者范義田亦豪邁地宣稱自己家是“山連云嶺幾千疊，家住長(zhǎng)江第一灣”。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">壯美風(fēng)光吸引游客慕名而來(lái)，要是遇上趕集天，則石鼓鎮(zhèn)更為熱鬧。吃完罐罐米線，我們便趕集去了。我們剛剛結(jié)束虎跳峽的游覽，到達(dá)石鼓鎮(zhèn)是中午時(shí)分，大部分商販們第二批貨已經(jīng)賣了一大半，攤位上香櫞、葛根、甘露子、叮叮糖等應(yīng)有盡有，顧客們操著來(lái)自四面的口音，馬路上行駛著來(lái)自八方的車輛，街道上一派歡樂、歡笑、歡喜的景象。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px; color:rgb(128, 128, 128);">香櫞。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px; color:rgb(128, 128, 128);">甘露子、葛根。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px; color:rgb(128, 128, 128);">罐罐米線。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px; color:rgb(128, 128, 128);">賣叮叮糖的鄉(xiāng)民。</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1">飯后散步。不久，曠野上的一尊徐霞客雕像引起了我的注意，正當(dāng)我納悶之時(shí)（徐霞客并沒有來(lái)過石鼓鎮(zhèn)），底座上“溯江紀(jì)源”四個(gè)字讓我豁然開朗。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">在很長(zhǎng)時(shí)間里，中國(guó)人都將岷江看作長(zhǎng)江之源。徐霞客在《溯江紀(jì)源》中破例地指出：長(zhǎng)江的上游不是岷江，如果長(zhǎng)江的上游是岷江，那么長(zhǎng)江就要比黃河短。但是疑點(diǎn)有二：一是黃河的寬度不及長(zhǎng)江三分之一，二是匯入長(zhǎng)江之水地跨11個(gè)行省，這個(gè)數(shù)字已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過黃河——“中國(guó)入河之水為省五，陜西、 山西、 河南、 山東、 南直隸?！薄坝?jì)其吐納，江既倍于河，其大固宜也?！狈N種跡象表明，長(zhǎng)江沒道理比黃河短。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px; color:rgb(128, 128, 128);">金沙江禮仁大橋。</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1">帶著這樣一份思考，386年前，徐霞客萬(wàn)里遠(yuǎn)征，從江陰來(lái)到云南，他常年風(fēng)餐露宿，四海為家，冒著土匪搶劫、猛獸與瘴疬襲擊的危險(xiǎn)，卻又樂此不疲、堅(jiān)韌不拔，走昆明——富民——武定——元謀——大姚——姚安——祥云——賓川——鶴慶——麗江一線，對(duì)金沙江流向等做了細(xì)致考察，前文提到的“其北度脊處，即金沙江逼雪山之麓而東者，東山之外則江流南轉(zhuǎn)矣”<a href="http://www.zit.org.cn/51ka1wva" target="_blank" style="font-size:18px; background-color:rgb(255, 255, 255);">我們的邊疆·北上雪國(guó)（3）雪山對(duì)峙顯真章?</a>就是成果之一。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px; color:rgb(128, 128, 128);">金沙江，前方為玉龍雪山。</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1">徐霞客沒來(lái)過石鼓鎮(zhèn)，不過，現(xiàn)有的考察資料，已經(jīng)足以讓徐霞客寫出《溯江紀(jì)源》。徐霞客在文中明確地指出：“岷江經(jīng)成都至敘（敘州府，今四川宜賓），不及千里，金沙江經(jīng)麗江、云南、烏蒙至敘，共二千余里?！绷硗?，大渡河“在金沙江西北，其源亦長(zhǎng)于岷而不及金沙”，因此徐霞客得出確定無(wú)疑的結(jié)論：“故推江源者，<b>必當(dāng)</b>以金沙為首”——長(zhǎng)江正源就在金沙江！</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px; color:rgb(128, 128, 128);">“長(zhǎng)江第一灣”觀景臺(tái)。</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1">這在當(dāng)時(shí)，可以說是石破天驚的說法。不過，隨著科技的發(fā)展，現(xiàn)在的我們已經(jīng)非常確定長(zhǎng)江的正源就是金沙江，徐霞客站在了歷史正確的一邊。生活在4個(gè)世紀(jì)之前的徐霞客確實(shí)是我國(guó)邁出科學(xué)考察長(zhǎng)江江源征程的<b>第一人</b>。他能夠以<b>一己之力</b>，<b>一舉破除</b>沿襲上千年之久的“岷山導(dǎo)江”舊說，在歷史上<b>第一次</b>提出了金沙江是長(zhǎng)江正源，其《溯江紀(jì)源》的確是<b>一份文化瑰寶</b>。徐霞客提出的“江源唯遠(yuǎn)”的科考原則，至今仍在使用。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px; color:rgb(128, 128, 128);">現(xiàn)在的我們已經(jīng)非常確定長(zhǎng)江的正源就是金沙江……</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1">回首看來(lái)，《溯江紀(jì)源》的成功并非偶然。徐霞客注重實(shí)事求是、考察調(diào)研、崇尚科學(xué)、勤于實(shí)踐、勇于創(chuàng)新的優(yōu)良品質(zhì)和嚴(yán)謹(jǐn)學(xué)風(fēng)，今天仍然值得我們學(xué)習(xí)。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">走出街道，放眼鄉(xiāng)野，一切都顯得恬淡、靜謐、美麗，農(nóng)人在波瀾不驚、愜意地勞作，享受著生命、生存、生活的本真。順著茶馬古道的臺(tái)階拾級(jí)而上，石階已被歲月摩擦得锃亮，兩旁的老房子沒有一點(diǎn)商業(yè)化的痕跡。頭頂?shù)膰?guó)旗一路延伸至山頂，仿佛在給我們指路。我們順著國(guó)旗指引的方向前行，不久就到了目的地——紅軍長(zhǎng)征過麗江紀(jì)念館。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px; color:rgb(128, 128, 128);">沿街商鋪。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px; color:rgb(128, 128, 128);">紅軍長(zhǎng)征過麗江紀(jì)念館。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px; color:rgb(128, 128, 128);">農(nóng)人在波瀾不驚、愜意地勞作，享受著生命、生存、生活的本真。</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1">時(shí)間回到1936 年 4 月 24 日至 28 日，中國(guó)工農(nóng)紅軍二、六軍團(tuán)一萬(wàn)八千健兒，在賀龍、任弼時(shí)、關(guān)向應(yīng)、肖克、王震等同志率領(lǐng)下，長(zhǎng)征途經(jīng)麗江，受到麗江各族人民的熱烈歡迎和大力支持。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px; color:rgb(128, 128, 128);">紅軍長(zhǎng)征走過的橋——鐵虹橋。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px; color:rgb(128, 128, 128);">鐵虹橋2。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px; color:rgb(128, 128, 128);">由老君山九十九龍?zhí)端畢R成的沖江河水在此注入長(zhǎng)江，終年水量較大，必建橋梁。江水有時(shí)上漲六七米，橋也易毀，但古橋已無(wú)可考。1743年《麗江府志略》中記有此橋名稱三個(gè)：“來(lái)遠(yuǎn)橋”、“吊橋“和“關(guān)橋”?？梢韵胍娖渲匾?、悠久歷史和建筑格式。1887年重修記載，便有了“鐵虹橋”之名。1937年又被水毀而重修。白水清潭、空靈明凈、“虹橋煙柳”，別具秀麗閑逸風(fēng)光。賀龍、肖克、任弼時(shí)、關(guān)向應(yīng)、王震等率領(lǐng)的紅二方面軍長(zhǎng)征時(shí)由此經(jīng)過。</span></p><p class="ql-block" style="text-align:right;"><span style="font-size:15px; color:rgb(128, 128, 128);">——石碑上的鐵虹橋介紹</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px; color:rgb(128, 128, 128);">重走長(zhǎng)征路。</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1">1936 年 4 月26日，大部隊(duì)渡江正式開始。紅二、六軍團(tuán)在石鼓至巨甸的百余里江岸上選定木瓜寨、木取獨(dú)、格子、茨可等渡口搶渡金沙江。但見賀龍敲響石鼓，指揮紅軍大部隊(duì)渡江，到處是旌旗招展空翻飛，當(dāng)?shù)乩习傩兆园l(fā)當(dāng)船夫，在船只少、人數(shù)多、江流湍急、蔣兵緊追、飛機(jī)轟炸的困境下晝夜不停來(lái)回過江，迅速幫助紅軍徹夜搶渡金沙江，留下民歌至今傳：“賀龍敲石鼓，紅旗漫天舞。天兵飛渡金沙江，笑話當(dāng)年元世祖。納西窮人見太陽(yáng)，從此不怕木王府。龍?jiān)脐?duì)伍遇紅軍，夾尾逃竄像灰鼠。納西人跟著鬧革命去，要掌江山自做主?！?lt;/p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px; color:rgb(128, 128, 128);">選定木瓜寨、木取獨(dú)、格子、茨可等渡口搶渡金沙江。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px; color:rgb(128, 128, 128);">今人體驗(yàn)紅軍搶渡金沙江。</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1">1936年4月28日，紅二、六軍團(tuán)全軍抵達(dá)中甸境內(nèi)（今香格里拉市）。對(duì)于此次紅軍搶渡金沙江，蕭克將軍回望石鼓渡口感慨萬(wàn)千，立馬賦詩(shī)以紀(jì)其事：</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">盤江三月燧烽揚(yáng)，鐵馬西馳調(diào)敵忙。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">炮火橫飛普渡水，紅旗直指金沙江。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">后聞金鼓誠(chéng)為慮，前得輕舟喜欲狂。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">遙望玉龍舒鱗甲，會(huì)師康藏向北方。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px; color:rgb(128, 128, 128);">紅軍用過的物品。</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1">紅軍沿途所至，紀(jì)律嚴(yán)明，對(duì)人民秋毫無(wú)犯，在麗江人民心中留下了深刻的印象。紅軍在麗江期間，嚴(yán)懲惡霸豪紳，打開監(jiān)獄，開倉(cāng)救濟(jì)民眾，廣泛傳播革命思想，在麗江引起很大震動(dòng)，許多麗江青年紛紛參加紅軍，隨軍北上。在紅軍的宣傳動(dòng)員下，麗江全縣共有14位青年自愿報(bào)名參加了紅軍。劉玉清、張履公、楊德根三人，翻過雪山，越過草地，勝利到達(dá)陜北。其中劉玉清參加六軍團(tuán)，抗戰(zhàn)時(shí)在359旅，解放后退休回到麗江老家，1983年春在家病逝。樣云和占道、紅池楊宗勤、紅衛(wèi)楊濟(jì)川之妻、海西五士之子、九河姚三德等十人杳無(wú)音信。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px; color:rgb(128, 128, 128);">長(zhǎng)征渡江紀(jì)念碑。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(128, 128, 128); font-size:15px;">“金沙水暖”雕塑，得名于毛澤東詩(shī)句“金沙水拍云崖暖”。</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1">星星之火，可以燎原。紅軍走了，可紅軍過麗江時(shí)留下的革命火種越燒越旺。在紅軍的影響下，1938年12月12日，災(zāi)難深重的金沙江兩岸各族群眾，舉行了大規(guī)模的起義——黃軍起義。他們號(hào)召人民起來(lái)打倒土豪劣紳，起義軍很快發(fā)展到2000多人，攻占了石鼓，威震滇西北。在反動(dòng)派重兵圍剿下，起義堅(jiān)持半個(gè)多月后失敗。但這次起義加速了麗江的解放。1940年以后，楊尚志、丁志平、呂力生等共產(chǎn)黨員又分別在麗江、華坪、永勝開展革命活動(dòng)，加強(qiáng)了少數(shù)民族聚居區(qū)居民們爭(zhēng)取解放的決心。星火已成燎原之勢(shì)，1947年5月，麗江已建立起黨組織和革命武裝，進(jìn)而于1949年7月1日實(shí)現(xiàn)和平解放。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">88年后，一尊雕像始終矗立在人民英雄紀(jì)念碑前，守望著石鼓壩子，只見船夫用一雙粗糙有力的手緊緊握住紅軍的手，紅軍則挺直腰板，目光堅(jiān)毅地望著船夫，仿佛在告訴船夫，軍民團(tuán)結(jié)一家親，真理掌握在我們手里，我們一定會(huì)勝利的！</p> <p class="ql-block ql-indent-1">88年后，站在長(zhǎng)征渡江紀(jì)念碑前的漢白玉欄桿前，憑欄遠(yuǎn)眺，整個(gè)石鼓鎮(zhèn)壩子愈發(fā)顯得恬淡、靜謐、美麗。但是，靜的表象背后藏著一顆始終滾燙的心，它不隨時(shí)間的流逝而冷卻，相反，它像晝夜不停的金沙江水永不枯竭。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">紅軍長(zhǎng)征過麗江，喚醒了石鼓鎮(zhèn)的納西人民，喚醒了麗江城的父老鄉(xiāng)親，喚醒了一個(gè)古老的民族，喚醒了一個(gè)古老的國(guó)度，并在近百年的風(fēng)雨兼程中鼓舞著世世代代的中華兒女繼續(xù)忠誠(chéng)擔(dān)當(dāng)、繼承發(fā)展、堅(jiān)定不移、踔厲奮發(fā)、勇毅前行，敢教日月?lián)Q新天，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px; color:rgb(128, 128, 128);">納西族女性的羊皮披肩又名“七星氈”， 因披肩上間隔縫制7個(gè)刺繡圓盤“星星”而得名，意為“披星戴月” ，以此來(lái)頌揚(yáng)納西婦女日出而作、日落而息的勤勞品質(zhì)。早在2009年，“納西族服飾”項(xiàng)目就已經(jīng)被列入云南省第二批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">后記</b></p><p class="ql-block ql-indent-1">徐霞客游歷云南，最終疾病纏身、兩足俱廢、思鄉(xiāng)心切。木增遂派遣8名納西壯士，歷時(shí)156天將徐霞客抬回湖北黃岡，徐霞客隨后乘船回到江陰老家。回家后的徐霞客潛心著作，終于完成了名垂青史的《徐霞客游記》。2017年11月8日，江陰徐氏后人發(fā)揚(yáng)先輩優(yōu)良傳統(tǒng)，將徐霞客銅像捐給麗江人民，塑立在長(zhǎng)江第一灣碼頭。其意義有三：</p><p class="ql-block ql-indent-1">一是紀(jì)念徐霞客一生最突出的研究成果——首次證明了金沙江是長(zhǎng)江源頭。</p><p class="ql-block ql-indent-1">二是紀(jì)念徐霞客對(duì)人類認(rèn)識(shí)自然和科學(xué)的精神——實(shí)事求是、考察調(diào)研、崇尚科學(xué)、勤于實(shí)踐、勇于創(chuàng)新，值得繼續(xù)發(fā)揚(yáng)廣大。</p><p class="ql-block ql-indent-1">三是徐霞客與麗江納西族結(jié)下的友誼，是民族團(tuán)結(jié)典范，具有穿透時(shí)空的價(jià)值和意義。</p>