<p class="ql-block ql-indent-1">西山龍門之前去過幾次，或許是昆明“明信片”的魅力，每次去都有不同的收獲，時而感嘆龍門石窟雕刻工藝之高超，時而贊美“五百里滇池奔來眼底”的壯景，時而稱贊于龍門石窟的對聯(lián)，尤其是“舉步維艱要把腳跟站穩(wěn)； 置身霄漢更宜心境放平”，可謂常去常新。“龍年爬龍門”，新年伊始，遂扶老攜幼再爬龍門。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">到了龍門底下一個名叫“蒼崖萬丈”的坊，坊背后寫著“綠水千尋”，意在形容龍門曲徑千回百轉(zhuǎn)，滇池碧水隨處可見。坊的兩邊有副對聯(lián)：“龍門一嘯驚滄海，仙閣三呼應(yīng)碧天?！庇謱懗隽嗽邶堥T高聲呼喊，滇池都被震驚到了，在三清閣高喊幾聲，碧藍(lán)的天空都有回應(yīng)。過了這個坊，就到了景區(qū)最核心的部分。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">龍門石窟的修建是一場“接力賽”。清朝乾隆年間，道士吳來清憑借一己之力，歷時14年，鑿出了一條長達(dá)20米左右的掛壁石道和慈云洞。時隔多年，楊汝蘭和楊際泰父子在崖壁上繼續(xù)開鑿達(dá)天閣石窟。和吳來清的形單影只不同，此次參與施工的石匠，達(dá)到了七十多戶。由于工程奇險，匠人們需要冒著生命危險，用繩索捆在腰間，從山頂緩緩墜下，在千仞絕壁之上，懸浮于空中開鑿。歷經(jīng)千幸萬苦，歷時13個春秋才完成了云華洞，達(dá)天閣石窟的巨大工程。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">懸崖絕壁，羊腸小道，九曲回轉(zhuǎn)，讓人對古代鑿刻技術(shù)贊嘆連連。突然，只見半個龍門牌坊擔(dān)在懸崖上，是在原地鏤空鑿成，上方橫書金燦燦的“龍門”兩個字，在門的橫眉下，刻有龍珠，據(jù)說人們摸到就會吉祥如意。路過之人，都會用手摸一下。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px; color:rgb(128, 128, 128);">龍門。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px; color:rgb(128, 128, 128);">只見半個龍門牌坊擔(dān)在懸崖上，是在原地鏤空鑿成，上方橫書金燦燦的“龍門”兩個字……路過之人，都會用手摸一下。</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1">崖壁上有一個神龕，有三個拱門，正門頂端刻有“天臨海景，達(dá)天閣”，分上下兩行排列。兩側(cè)門頂刻有“名山”“石室” 字樣，由于人擠人，只識得中門這副有名的對聯(lián)： “舉步維艱要把腳跟站穩(wěn)； 置身霄漢更宜心境放平?！边@不但是對登山人的忠告，更蘊(yùn)含著做人的哲理。達(dá)天閣內(nèi)魁星、文昌帝君、關(guān)圣帝君和燭臺花瓶等，全是依著石崖自然雕成的，沒有一點兒拼接和粘合，難以想象當(dāng)年工匠們是如何懸空雕制而成的。達(dá)天閣把龍門石窟鑿刻工藝推向最高峰。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">達(dá)天閣石窟內(nèi)分為南、北、居中位，居中供奉魁星，又稱文曲星。左手擒一龍，右手懸執(zhí)筆，左足蹬起斗，右足踏鰲頭。意為：“魁星點斗，獨占鰲頭”。古代據(jù)說魁星的筆尖點到誰的額頭，此人必定高中狀元。云南的第一個狀元亦是在龍門石窟建成后才出現(xiàn)的。因此古時候的龍門石窟使眾多學(xué)者夜游西山，云華洞壁上還殘留了許多漆黑的燈孔，意在良辰吉時對前程美好的祝愿。石窟內(nèi)北雕文昌帝君，主宰功名利祿。南雕關(guān)圣帝君，護(hù)商賈，招財進(jìn)寶。三尊神像背面刻有浮雕云山洞天福地神仙圖。神仙眾多，栩栩如生，工藝精湛。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">室外兩側(cè)刻有鯉魚躍龍門之圖，傳說黃河天險處，鯉魚拼盡全力越過龍門之后就能飛升成龍，身價百倍。而每一位登高成功的游人也如同龍門之上的鯉魚，一躍而就，飛黃騰達(dá)，一登龍門，身價百倍。如今恰是龍年，爬龍門的人多也就不足為奇。離開龍門，轉(zhuǎn)入穿云洞。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">穿云洞石崖上刻有“大禹鑿龍門，盤古辟天臺?！笔切稳蔟堥T是大禹那樣的人開鑿出來的；天臺是盤古那樣的人開辟出來的，無疑是將開鑿之人，奉若至高無上的神靈一般。</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(128, 128, 128); font-size:15px;">穿云洞。</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1">進(jìn)入穿云洞就一直上坡，一直來到了天臺處。在洞口，上面寫著“天臺”二字。你別說，還真有站在天臺之上的感覺。石洞兩邊，有四副對聯(lián)。門框有兩幅，四個柱子又有兩幅。從楷書，行書、篆書到草書，一副換一種字體，而且氣勢非凡。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">楷書的</p><p class="ql-block ql-indent-1">“朝雨潛龍輕出海，</p><p class="ql-block ql-indent-1">夕陽登道奔盤空”；</p><p class="ql-block ql-indent-1">行書的</p><p class="ql-block ql-indent-1">“洞狹壑深疑入夢，</p><p class="ql-block ql-indent-1">峰回路轉(zhuǎn)若登天”。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">篆書的</p><p class="ql-block ql-indent-1">“硙道迂回縈階纏壑，</p><p class="ql-block ql-indent-1">龍門閃耀飛閣凌空”；</p><p class="ql-block ql-indent-1">草書的</p><p class="ql-block ql-indent-1">“觀天察地江山在峰中，</p><p class="ql-block ql-indent-1">握斗捫星云鶴翔身畔”。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px; color:rgb(128, 128, 128);">天臺之景。</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1">由天臺拾級而上，進(jìn)入小石林景區(qū)。一路上清幽峻茂，山色優(yōu)美。層巒疊翠，煙樹蒼茫，宛如一幅清奇雄俊的青綠山水圖畫。身入境內(nèi)，卻只見濃茵蓋頂，遮天蔽日，雜花古樹，幽香襲人。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">那千百年的擎天古樹，一樹樹遮天蔽日，挺拔兀立，昂首問天；一株株奇姿傲骨，翠葉紛披，附身問地。沿曲折逶迤的山路閑行，只聽得百鳥歡歌。那鳥語、林濤聲匯合成美妙的音流，直沁人肺腑，使你心神醉迷。又只見山色、樹色與天光云影相交織，構(gòu)成了幽靜神奇的畫幅，直撲入眼簾，使你應(yīng)接不暇，流連忘返。</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(128, 128, 128); font-size:15px;">天臺到小石林景區(qū)的摩崖石刻：</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(128, 128, 128); font-size:15px;">靈崖疊翠。</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1">其間，琉璃隱現(xiàn)樹間，飛檐翅翔巖頂，紅墻朱柱，雕梁畫棟，都已舊貌換新顏。龍門石窟后新建的石階梯直通凌虛閣。在石階梯中段又新建迎曦亭。這是西山的又一新景。亭子上書：萬傾碧波乾坤一流，半篙煙雨物我兩忘。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">遠(yuǎn)眺迎曦亭，亭子直立在半山腰上，面臨懸崖峭壁，掩映在層層綠蔭之中，恰如一只翻飛的彩蝶。周圍飽含著綠意。游人到此，小憩片刻，好像身上都染上了綠色，頓覺渾身是勁。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">小石林景區(qū)的建筑群，多集中在靠近龍門石窟一側(cè)。由天臺拾級而上，就是依著層次疊構(gòu)于懸崖之上的亭臺樓閣，中有石磴曲徑蜿蜒相通。期間樹繞枝橫，綠蔭匝蓋，禽鳥飛鳴，美不勝收。每至一處，皆有平臺欄桿，可以小憩賞景。人文建筑、自然美景交相掩映，身入其中，人與自然，渾然一體。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px; color:rgb(128, 128, 128);">天臺到小石林景區(qū)的摩崖石刻：</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px; color:rgb(128, 128, 128);">奇峰出奇云，秀木含秀氣。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px; color:rgb(128, 128, 128);">昆池外佛山，此景稱人意。</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1">佇立怪石林上，遙望山腳的高海高速，似巨龍盤踞山麓；遠(yuǎn)方的貓貓箐村落，似繁星點綴密林，不禁體會到“不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層”的無窮佳趣。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px; color:rgb(128, 128, 128);">高海高速。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px; color:rgb(128, 128, 128);">貓貓箐村。</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1">向前幾步便是凌虛閣。有文獻(xiàn)資料表明凌虛閣就是當(dāng)年的梁王避暑行宮。不過，現(xiàn)在游客觀賞到的凌虛閣據(jù)說是1980-1985年的仿古建筑。本以為陡峭的石階會讓大多數(shù)游人望而卻步，如今看來大家都想登高望遠(yuǎn)呢！</p> <p class="ql-block ql-indent-1">登凌虛閣眺望，眾樓皆小，滇池水光瀲滟，整個昆明壩子盡收眼底。恒隆廣場、雙塔，云南省第一第二高的建筑，建起來時作為云南省突破300米的超高層建筑曾經(jīng)轟動一時，此時也只不過與肩齊高，與遠(yuǎn)山相比較甚至不如其一半。生活在城市中，平時居住的小區(qū)樓房都要感嘆一聲“高層”，在山頂極目遠(yuǎn)眺，這些樓房在山面前更是不值一提。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px; color:rgb(128, 128, 128);">恒隆廣場。</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1">于是我有所感慨。</p><p class="ql-block ql-indent-1">從古至今，人們對“登高”情有獨鐘?；ッ阕詣顣r登高：“不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層”；開拓進(jìn)取時登高：“欲窮千里目，更上一層樓”；懷才不遇時登高：“念天地之悠悠，獨愴然而涕下”；心系天下時登高：“戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流”。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px; color:rgb(128, 128, 128);">雙塔。</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1">俗話說“距離產(chǎn)生美”。此時是“高”產(chǎn)生美。這里的“美”有如下理解：首先是脫離舊環(huán)境之美。我們生活在一座座熟悉的城市，一個個熟悉的環(huán)境，每天按部就班地做著重復(fù)的事情，維持著紛繁復(fù)雜的人際關(guān)系。機(jī)械式的生活節(jié)奏和紛繁復(fù)雜的人際關(guān)系讓人們渴望擺脫舊環(huán)境的束縛，登高便“火”了起來，這種想法在杜甫的“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”中可以窺探一二：登高望遠(yuǎn)，小的是山、水、樓房，更是世俗紛擾。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">其次是重塑美。心理學(xué)上有“注意力轉(zhuǎn)移法”，旨在幫助個體將注意力從消極情緒或不適環(huán)境中轉(zhuǎn)移開，以減輕壓力和焦慮。登高是一樣的。那些壯志難酬、懷才不遇、報國無門的人，他們本是沮喪的，但是通過登高望遠(yuǎn)轉(zhuǎn)移注意力，以養(yǎng)精蓄銳，回馬再戰(zhàn)。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">今人登高難免也是出于上述原因，不過在互聯(lián)網(wǎng)時代，發(fā)微信、說說、小紅書、短視頻等等也能稱為登山的理由了，當(dāng)然這里邊最高大上的一個理由是：征服自然。身居“高”處，人類難免野心膨脹，似乎總認(rèn)為自然受我們所掌控，認(rèn)為想種多少糧食就能種多少糧食，當(dāng)年便轟轟烈烈大搞圍湖造田。最后糧食產(chǎn)量、生態(tài)環(huán)境兩頭塌，“賠了夫人又折兵”，與其目的背道而馳。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px; color:rgb(128, 128, 128);">海埂大壩。</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1">人類生活離不開自然。我們的樓房修得再高，離不開自然因素——土地；我們登得再高，離不開自然因素——山巒；我們的氣候再好，離不開自然因素——滇池。當(dāng)然，地理學(xué)發(fā)展過程中有一個時期叫“環(huán)境決定論”，認(rèn)為人類完全受自然掌控，這便是走向另一個極端。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">人與自然是互動關(guān)系。我們對自然取之有道，自然自然會給予我們正反饋。古人想登高怎么辦？在不破壞山體的情況下適當(dāng)?shù)亻_鑿出龍門石窟：清道光庚子年(1840年)，楊汝蘭繼吳來清之后，為“俯瞰滇池，極山水之勝”，又從慈云洞向南開鑿“云華洞”，“共歷九載，始刻告成。”如此人與自然良性互動不僅達(dá)到了目的，還屢屢為后人稱道。</p><p class="ql-block ql-indent-1">人與自然良性互動可以讓當(dāng)?shù)爻蔀橐粡埫餍牌?lt;/p> <p class="ql-block ql-indent-1">席慕容曾說：人生像攀登一座山，而找尋出路，卻是一種學(xué)習(xí)的過程，我們應(yīng)當(dāng)在這過程中，學(xué)習(xí)穩(wěn)定、冷靜，學(xué)習(xí)如何從慌亂中找到生機(jī)。無論處于何種人生境地，謙虛學(xué)習(xí)是真，人與自然和諧共生有何不好？</p> <p class="ql-block ql-indent-1">筆者以為，如今登高的目的就在于：于天地萬物，回看這片朝夕相處的城市時意識到人類渺小；于自我，身處人生低谷時有養(yǎng)精蓄銳，回馬再戰(zhàn)的精神，因為“舉步維艱要把腳跟站穩(wěn)”； 身處“高光時刻”更要保持謙虛，畢竟“置身霄漢更宜心境放平”。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">今日登龍門頂，雖不在大觀樓，覽“五百里滇池奔來眼底”卻仍不自覺地想“數(shù)千年往事注到心頭”，此乃“絕景”。</p>