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硬筆草書：王羲之蘭亭序

謝鳳祥A

<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">蘭亭序，晉王羲之。永和九年，歲在癸丑，暮春</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">?之初，會于會稽山陰之蘭亭，</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"><span class="ql-cursor">?</span>修禊事也。群賢畢至，少長咸集。</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"><span class="ql-cursor">?</span>此地有崇山峻嶺，茂林修竹；又有清流激湍，映帶左右，</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"><span class="ql-cursor">?</span>引以為流觴曲水，列坐其次。雖無絲竹管弦之盛，</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">一觴一詠，亦足以暢敘幽情。是日也，天朗氣清，惠風(fēng)和暢，</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor">?</span>仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以游目騁懷，足以極視</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"><span class="ql-cursor">?</span>聽之娛，信可樂也。夫人之相與，</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">俯仰一世，或取諸懷抱，悟言一室之內(nèi)；或因寄所托，放浪形骸之外。</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"><span class="ql-cursor">?</span>雖趣舍萬殊，靜躁不同，當(dāng)其欣于所遇，暫得于己，快然自足，</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">不知老之將至。及其所之既倦，情隨事遷，感慨系之矣。向之所欣，俯</b></p> <p class="ql-block">?</p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">仰之間，已為陳跡，猶不能不以之興懷。況修短隨</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">化，終期于盡。古人云：“死生亦大矣?！必M不痛哉！</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">?每覽昔人興感之由，若合一契，未嘗</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">不臨文嗟悼，不能喻之于懷。固知一死生為虛誕，</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"><span class="ql-cursor">?</span>齊彭殤為妄作。后之視今，亦猶今之視昔。悲夫！故列敘時人，錄其所述，雖世</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">殊事異，所以興懷，其致一也。后之覽者，亦將有感于斯文?。</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">?歲次乙末之秋，鳳祥書于造紙圣地蔡倫故里紙都耒陽。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 蘭亭序/晉王羲之</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">永和九年，歲在癸丑，暮春之初，會于會稽山陰之蘭亭，修禊事也。群賢畢至，少長咸集。此地有崇山峻嶺，茂林修竹；又有清流激湍，映帶左右，引以為流觴曲水，列坐其次。雖無絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情。是日也，天朗氣清，惠風(fēng)和暢，仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以游目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂也。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">夫人之相與，俯仰一世，或取諸懷抱，悟言一室之內(nèi)；或因寄所托，放浪形骸之外。雖趣舍萬殊，靜躁不同，當(dāng)其欣于所遇，暫得于己，快然自足，不知老之將至。及其所之既倦，情隨事遷，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之間，已為陳跡，猶不能不以之興懷。況修短隨化，終期于盡。古人云：“死生亦大矣?！必M不痛哉?。ㄗⅲ翰恢现畬⒅?一作：曾不知老之將至。?）</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">每覽昔人興感之由，若合一契，未嘗不臨文嗟悼，不能喻之于懷。固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作。后之視今，亦猶今之視昔。悲夫！故列敘時人，錄其所述，雖世殊事異，所以興懷，其致一也。后之覽者，亦將有感于斯文?。</b></p>