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無常

李思妙

<p class="ql-block">  你認真的思考過這個世界嗎?當你在花園里賞花,仿佛周圍的一切美好都是靜止的,可實際上它們的內(nèi)在無時無刻不在發(fā)生著變化。 </p><p class="ql-block"> 世界上沒有任何一個事物是恒常不變的,無論什么東西,從產(chǎn)生的那一刻開始,都注定要走向壞滅,而且隨時都有可能壞滅。</p><p class="ql-block"> 這就是佛學世界觀里最重要的概念之一:無常。</p><p class="ql-block"> 無常的意思是變化。只要稍加留意就不難發(fā)現(xiàn)生活中的一切都是無常的。四季更迭,人事代謝,身體、情緒、思想,無一不在變化之中。 </p><p class="ql-block"> 宏觀世界是無常的,無論是山河地貌,還是建筑器具,不用說滄海桑田,就是兒時的世界至今已然巨變,不用說兒時,就今年的世界較去年也已煥然一新,不用說去年,就今天的世界都已不能等同于昨天,世界無時無刻不在遷移變化。</p><p class="ql-block"> 人的生理狀況是無常的,每個人從出生那一刻就開始走向死亡,生老病死,內(nèi)在及外在的不確定性隨時可能降臨。</p><p class="ql-block"> 人的心理是無常的,有浪子回頭,有君子墮落,人的主觀甚至都做不到每餐都喜歡吃同一道菜,更不會有什么天長地久而言。</p><p class="ql-block"> 為什么要修學無常?如果我們知道門后藏有一個人,當他突然出現(xiàn)時,我們就不會受到過度驚嚇。如果我們真正懂得無常,則面對無常時,內(nèi)心就不會受到太大的意外挫傷。不懂無常,我們潛意識就會對未來設定默認值,認為將來一定會以某種狀態(tài)發(fā)生,就像我,認定自己一定能活到八、九十歲,當發(fā)生的形態(tài)與默認產(chǎn)生沖突時,痛苦則隨之產(chǎn)生。如果沒有做好迎接一切的準備,當無常來臨,我們就容易陷入陰霾。事實上對于無常,我們別無選擇,只能接受,因為無常就是生活。年輕的會衰老,相聚的會離散,擁有的會失去,親的會疏遠,愛會變成怨恨。</p><p class="ql-block"> 無常不是導致消極的原因,雖然有的人會像林黛玉,看到花開花落的無常會簌簌落淚,更多的人因為懂得了無常,逢人遇事變得不再較真,處世態(tài)度反而變得樂觀,對身邊的每一個緣分都倍加珍惜。也有的人,因為懂得了無常,深感時間寶貴,從而抓緊時間為夢想不懈奮斗!無常不是消極的。當你不僅在腦子里理解無常,更用心去感觸體驗體會無常,你會開始惜人,惜物,惜緣來緣去,努力使所愛的人活得幸福,寬容別人對自己的觸犯,安住于當下。</p><p class="ql-block"> 人這一生要面對的最大的無常是死亡。這是充滿不確定性的人生中唯一能確定的事。從出生的那一刻起,我們便在一步步趨向死亡。死是一定的,怕也是必然的,我們可不可以先不管它,到臨死的時候再說。 死是人生的一場大考驗。一般的考試,我們也知道要靠平時好好學,不會什么也不準備就直接上考場。如果都不知道今天要考試,還像往常一樣散散漫漫去上學,一進教室,嚇了一跳,慌慌張張再翻書,不允許也來不及了。對于大多數(shù)人來說,面臨死亡這場考試,往往就是這樣突然而狼狽。我們不知道自己什么時候會死,或許就在明天,或許就是現(xiàn)在;又是以何種方式,因何種因緣而死。當我們滿心以為還可以晃晃悠悠、長長久久過日子的時候,忽然就發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)身在死亡的考場了,可是我們什么準備也沒有。死期不定,對于這一點雖然也知道,把這一點時刻不忘地記在心里,在每一天的生活中反映出來是另一回事。早晨起床時,我們會不會想:今天有可能是我在這個世界上的最后一天。出門的時候,會不會想到:也許不能再回來。做的每一件事,見到的每一個人,也許都是最后一次。晚上睡覺前,會不會想:自己可能就在夢中死去,不會再醒來。如果經(jīng)常這樣想,相信我們會選擇與現(xiàn)在不同的方式來生活??纯粗車?,很多人都是懷著對生活的熱情籌劃突然間離開這個世界的。我沒有理由相信自己一定比這些人更幸運。趁現(xiàn)在有心力、精力、熱情、條件去探尋真理,一個月后,一年、幾年后,不一定還有這些條件和能力,甚至不能確定那時自己還活在這個世上。面臨死亡,沒有修行過的人的恐懼,和修行有把握的人的沉著,反差極大。所以趁現(xiàn)在暇滿具足,就去做吧,不要拖不要等,珍惜暇滿人生,追求解脫之道!</p><p class="ql-block">&nbsp;</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p>