<p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">攝影于我，是發(fā)自內(nèi)心的喜愛，2021辛丑年雖步履匆匆，仍習(xí)慣于生活的間隙，感知周遭，駐足停留，相這多彩世界…</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">庚子夏天，機緣巧合下接觸中華傳統(tǒng)經(jīng)典《黃帝內(nèi)經(jīng)》，驚嘆其“上知天文，下知地理，中知人事”宇宙全息觀之博大精深，隨著學(xué)習(xí)的深入，猶如打開了藏寶盒，驚喜發(fā)現(xiàn)內(nèi)經(jīng)思維的通識性，不僅適用于生活的方方面面，同樣適用于攝影藝術(shù)形式。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">當(dāng)向外的力量不足時，就向內(nèi)探索，向內(nèi)觀，才有足夠的能量向外照見更廣闊的天地。心中混沌將開，有顆種子在悄然醞釀，生根，發(fā)芽…</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">《內(nèi)經(jīng)》思維與攝影之探索的念頭在腦中盤旋不去，那就試著捋一捋吧。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">藝術(shù)的靈感來自直覺，簡單純粹。直覺是什么呢？直覺就是跟高維能量的連接。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">我相信中華傳統(tǒng)經(jīng)典的智慧就是高維能量，學(xué)習(xí)它不是要被局限和約束，而是為了自我超越。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">現(xiàn)階段的我還顯得笨拙、生硬，那就允許這樣的自己吧，在自我成長的路上，沒有誰是一蹴而就的…</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">我的探索也許會晦澀難懂，有點生搬硬套，是我學(xué)藝不精，水平有限。希望自己這小小的努力能讓更多的人來了解和學(xué)習(xí)我們中華文明瑰寶《黃帝內(nèi)經(jīng)》，被這部傳承千年的經(jīng)典滋養(yǎng)…</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">借用老師的話“將經(jīng)典束之高閣，經(jīng)典就死了；將當(dāng)下融于經(jīng)典，經(jīng)典就活了?！?lt;/span></p><p class="ql-block"> ——辛丑 小寒</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">《內(nèi)經(jīng)》思維之天地人相應(yīng)</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">“夫人生于地，懸命于天，天地合氣，命之曰人。”</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">我從飛機上俯瞰地球上四通八達(dá)的水系，恰似造物主書寫的一個超大號“永”字。地球上的水系，不管是地表還是地下，不都是穿行于地球的皮脈肉筋骨（山川，平原，田地等等）之間嗎？</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">從取象比類“形”之象來看，天人相應(yīng)，大地的“脈”（江河湖海）就像人體的血管和伏行于分肉之間的經(jīng)絡(luò)。從“功能”之象來看，大地之“脈”灌溉潤養(yǎng)地球上的生物，人體的血管，經(jīng)絡(luò)也同樣為人體的五臟六腑四肢百骸輸送氣血和能量。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">《內(nèi)經(jīng)》思維之陰陽應(yīng)象</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">“陰陽者，天地之道也，萬物之綱紀(jì)，變化之父母，生殺之本始，神明之府也?！?lt;/span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">要了解“象”先區(qū)分“象、相、像”之間的關(guān)系。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">我用眼睛觀察（相），用相機抓取孩童們玩耍的各種動作，表情，形象（像），透過照片感受到的是孩子們的活力、生命力，那股撲面而來的“春”之氣，少陽之氣（象）。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">相是捕捉“像”的工具，方式，像是象的外在顯現(xiàn)，要了解象離不開像與相。象是前提，是根本，只有象的存在，才能呈現(xiàn)出多彩多姿的像。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">所以，“象”指萬物之現(xiàn)象，而最基本的象就是陰陽之象。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">象中有像，透過像認(rèn)識象，相這個動作，在穿針引線，我在象外，也在象中，我在相框外，也在相框內(nèi)，是我的心動，眼才能相，手才能攝，是我的童心未泯，是我內(nèi)在的那個小孩也想跟他們肆意玩耍，那一刻我的春之氣跟孩子們是同頻的。同樣的“氣”有同樣的“象”，彼此間就會互相感應(yīng)親和，正所謂“同氣相求”、“同類相動”。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">“陰陽者，萬物之能始也?！比f事萬物的形成都是由于陰陽而發(fā)生、而發(fā)展變化的。事無巨細(xì)，物無大小，皆有陰陽之象可應(yīng)。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">這不禁讓我聯(lián)想到攝影語言的表里、明暗、濃淡、疏密、虛實、動靜、取舍、形神等等均是陰陽關(guān)系，攝影創(chuàng)作就是在選擇、重構(gòu)、調(diào)和畫面中的陰陽元素，使之達(dá)到相對的和諧統(tǒng)一。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">“遠(yuǎn)山一起一伏則有勢，疏林或高或下則有情?！泵涝趧又?，如何通過具體物象背后的氣韻，在作品中呈現(xiàn)陰陽圓融順暢的氣勢，使畫面產(chǎn)生神動之美，在有限的物象之中追求無限的意趣。需要我不斷磨練精進(jìn)。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">任何事物所包含的屬性都能以信息的形式傳遞給另一事物，以陰見陽，以陽見陰，那么攝影者與被攝對象也是一對陰陽關(guān)系，內(nèi)為陰，外為陽，是心靈與宇宙意象的互攝互映，宇宙是人的放大，萬物是心的外化，這正是《內(nèi)經(jīng)》天人合一的思維。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">人的內(nèi)心蘊藏著整個自然，在自然之中，也完全能夠發(fā)現(xiàn)自己。攝影不是簡單的信息截取，當(dāng)我們按下快門的那一刻，你的念頭已經(jīng)跟外在世界產(chǎn)生能量反應(yīng)，化生新的物象。外在只是投影的像，自身才是一切的投影源。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">了解陰陽思維，可以幫助我們利用攝影這個工具更好的表現(xiàn)自然，表達(dá)情感，傳遞觀點，但我覺得最大的意義是對生命本身的追求，在三維空間的探索體驗，是為了自我縱向維度的超越，提升生命的自由度…</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">越思考越發(fā)現(xiàn)“攝影”能量的強大，它似乎能把三維空間里的時間由常量轉(zhuǎn)化成變量，一切事物沒有開始，沒有結(jié)束，一季、一年、一生可以壓縮成一瞬間，被投影成二維畫面。它可以帶領(lǐng)我們?nèi)サ竭^去、未來、夢境，也許是平行宇宙，任意一個時空狀態(tài)…</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">?</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">正午陽光熱烈，指著窗外的鳳凰樹問楊小弟，你看現(xiàn)在陽光照在樹上，那棵樹此刻是陽還是陰。楊小弟的回答出乎我意料：上面是陽，下面是陰，陰陽交錯。我又問那影子呢？當(dāng)然是陰了。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">是啊，生活中處處有陰陽，一通則百通…</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">《內(nèi)經(jīng)》思維之四氣調(diào)神</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">“陰陽四時者，萬物之終始也，死生之本也”</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">四氣是陽，是無形、流動、變化的能量，四季是陰，是凝固的時間，是有形的景。四氣是因，四季是果。因為有了四氣，才有了四季，才有了這萬千世界。天地萬物正因有”氣”的存在，才有了生機盎然。我覺得攝影的本質(zhì)是攝氣調(diào)神，當(dāng)我們內(nèi)在能量與天地之氣和諧呼應(yīng)時，就能實現(xiàn)心靈的暢神之旅…</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">春生</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">“春三月，此謂發(fā)陳。天地俱生，萬物以榮?！?lt;/span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">夏長</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">“夏三月，此為蕃秀。天地氣交，萬物華實。”</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">秋收</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">“秋三月，此謂容平。天氣以急，地氣以明。”</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">冬藏</span></p><p class="ql-block">“冬三月，此謂閉藏。水冰地坼，無擾乎陽?！?lt;/p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">《內(nèi)經(jīng)》思維之升浮降沉</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">“天人之蘊，一氣而已”，“氣”是宇宙自然的本體，是構(gòu)成世界萬物的本源。天地間的“四氣”，其實還是“‘一氣”，只是在不同時間不同季節(jié)陰陽二氣的升浮降沉，不同能量狀態(tài)，四季的風(fēng)景、人景、情景、心景因氣的變化而變化。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">升</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">浮</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">降</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">沉</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">《內(nèi)經(jīng)》思維之生活踐行</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">楊小弟問我什么是換乘優(yōu)惠，簡單介紹后，叫他思考政府推行這個政策的目的需求是什么？</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">可以幫老百姓省錢。（有形的維度）</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">是的，這是一方面，再想想有優(yōu)惠跟沒優(yōu)惠，我們感覺有什么不一樣。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">有優(yōu)惠感覺很好。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">是的，這是精神層面，這樣市民會有歸屬感，幸福感，能感受到這個城市的溫情溫暖。（無形的維度）</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">你剛是從“人”這個維度思考，如果從“天地人”這三個維度思考呢？出行有哪些方式呢？</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">有走路，騎車，開車，公共交通。哦，我明白了，有換乘優(yōu)惠，就會有更多的人不開車，選擇公共交通，這樣就可以減少尾氣排放。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">沒錯，這樣就可以減少對大氣的污染，這是哪個維度呢？</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">天的維度。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">嗯，那地的維度呢？</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">開車的人少了，就可以減少交通的擁堵，這是地的維度。還有乘坐公共交通的人也就多了。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">是的，這樣還可以提高公共交通的使用率，因為同樣的時間，空間，車的運行成本是一樣的，乘坐的人越多，收益，使用價值就越高。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">孩子爸還跟他講了這個政策的目的可以促動原本習(xí)慣開車的人，也來體驗乘坐公共交通，即使以后沒有優(yōu)惠了，他們也已經(jīng)習(xí)慣這種出行方式。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">是的，這就像刺點，刺激人們改變舊有的模式，接受新事物。（思維習(xí)慣）</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">從生活中的每件小事養(yǎng)成天人地，形神兼具的格局觀。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">未來的日子，繼續(xù)和光同行，和光同舞，和光同塵吧…</span></p>