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如何寫(xiě)文章

楓林

<p class="ql-block">1、研究問(wèn)題比研究材料更重要</p><p class="ql-block">文章是為工作服務(wù)的,工作就是為解決問(wèn)題的。李瑞環(huán)在《學(xué)哲學(xué)用哲學(xué)》中說(shuō),“我們有些文章寫(xiě)得不好,不是詞匯不夠多、句子不夠美,而是動(dòng)機(jī)上、內(nèi)容上、方法上有毛病,在鼓搗字兒上花得時(shí)間太多,在研究事兒上下得功夫太少。”我們經(jīng)常講“開(kāi)門(mén)當(dāng)秘書(shū),關(guān)門(mén)當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)”,而要當(dāng)好“領(lǐng)導(dǎo)”,就必須經(jīng)常想著領(lǐng)導(dǎo)關(guān)注的問(wèn)題、思考領(lǐng)導(dǎo)想著的工作,做到與領(lǐng)導(dǎo)思路對(duì)接、同頻共振,而不是游離于領(lǐng)導(dǎo)之外,置身于工作的邊緣,為文章而文章,為材料而材料。</p><p class="ql-block"> 而要符合領(lǐng)導(dǎo)的口味,領(lǐng)會(huì)領(lǐng)導(dǎo)的思路,不僅僅是揣摩領(lǐng)導(dǎo)的喜好,研究領(lǐng)導(dǎo)的性情脾氣和言語(yǔ)習(xí)慣,更重要的是研究領(lǐng)導(dǎo)所擔(dān)負(fù)的工作。研究工作,就要經(jīng)常想著工作進(jìn)展得怎么樣,我能為領(lǐng)導(dǎo)決策做些什么?如果我是領(lǐng)導(dǎo),我對(duì)這個(gè)問(wèn)題應(yīng)該怎么看,我希望下邊怎么干?向上級(jí)匯報(bào),就要想著我們到底做了些什么,上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)想聽(tīng)些什么,怎樣匯報(bào)才能更出彩。</p><p class="ql-block"> 對(duì)于寫(xiě)材料來(lái)說(shuō),你對(duì)問(wèn)題思考的高度和深度,決定了材料的高度和深度;你對(duì)工作的關(guān)注度、融入度,決定了材料的適用度。所有的文字材料都必須圍繞工作,圍繞問(wèn)題,特別是中心工作、主要問(wèn)題、重大問(wèn)題來(lái)進(jìn)行構(gòu)思和寫(xiě)作。只有這樣,才能把握大局,站位全局,才能把話說(shuō)透,把問(wèn)題點(diǎn)準(zhǔn),把帶有規(guī)律性和根本性的東西揭示出來(lái),寫(xiě)出的材料才能切合實(shí)際,解決問(wèn)題。寫(xiě)材料不就是圍繞工作,提出問(wèn)題,分析問(wèn)題,然后給出解決問(wèn)題的答案嗎?所以,寫(xiě)材料的,要始終牢記,研究工作比研究材料更重要,研究問(wèn)題比研究文字更重要。</p><p class="ql-block">2、做人比作文更重要</p><p class="ql-block">有句話叫文如其人,反過(guò)來(lái)說(shuō),就是人如其文,也就是什么樣的人才能寫(xiě)出什么樣的文?,F(xiàn)在到處都缺寫(xiě)材料的人,其實(shí)不是缺能寫(xiě)的人,而是缺真正用心的人、缺出類(lèi)拔萃的人。選人之所以難選,難在文筆、人品、性情三者兼優(yōu)上。一個(gè)善于做人的人,寫(xiě)出來(lái)的材料、講出來(lái)的話就會(huì)是真話、實(shí)話、掏心窩子話,而不會(huì)是昏話、廢話、假話,甚至不說(shuō)人話。一個(gè)缺乏愛(ài)心、不熱愛(ài)生活、對(duì)生活沒(méi)有激情的人,不可能寫(xiě)出真誠(chéng)感人、溫暖人心的文章。內(nèi)心狠毒,文字必定陰冷;內(nèi)心陽(yáng)光,文字就燦爛。謙虛的人,必定好學(xué);有教養(yǎng)的人,材料必定雅致;樂(lè)觀的人,材料必定生動(dòng);寬容的人,材料必定大氣;認(rèn)真的人,就不會(huì)錯(cuò)字連篇。人實(shí)在文筆才能實(shí)。</p><p class="ql-block"> 郭沫若說(shuō),文章是人寫(xiě)的,首先是人的問(wèn)題。什么樣的人就寫(xiě)什么樣的文章,思想正確、態(tài)度鮮明、作風(fēng)正派,寫(xiě)出來(lái)的材料才能立場(chǎng)堅(jiān)定,思想健康,內(nèi)容充實(shí),符合實(shí)際。所以:態(tài)度決定前程,文品就是人品,文風(fēng)就是作風(fēng),文章就是形象。人與文章融為一體,才是最高境界。</p><p class="ql-block"> 3、研究規(guī)律比研究技巧更重要</p><p class="ql-block"> 世上任何事情都有規(guī)律可循。生活有生活的規(guī)律,學(xué)習(xí)有學(xué)習(xí)的規(guī)律,工作有工作的規(guī)律。文字材料也是一樣,只要在平時(shí)具體寫(xiě)作實(shí)踐中勤研究,多琢磨,多摸索規(guī)律,就會(huì)收到事半功倍的效果。比如,階段性工作會(huì)無(wú)非是現(xiàn)在什么情況、存在哪些問(wèn)題、下一步怎么做;比如,一個(gè)調(diào)研報(bào)告,無(wú)非是調(diào)研經(jīng)過(guò)、經(jīng)驗(yàn)做法,然后是幾點(diǎn)體會(huì)、幾點(diǎn)建議。其他文章也莫不如此。只要認(rèn)真研究,都有規(guī)律可循。有人說(shuō),這不是黨八股嗎?我認(rèn)為這不是八股,而是規(guī)律。比如一個(gè)人,五官長(zhǎng)在什么地方,那是固定的東西,你說(shuō)鼻子長(zhǎng)到嘴下邊、長(zhǎng)到肚子上行不行?肯定不行。</p><p class="ql-block"> 寫(xiě)文章也一樣,那就是要尊重規(guī)律、研究規(guī)律、掌握規(guī)律、運(yùn)用規(guī)律。我們提倡創(chuàng)新,但創(chuàng)新也不能違背規(guī)律。即使創(chuàng)新,也有規(guī)律。許多工作可能性質(zhì)不同,但規(guī)律是一樣的。所以,研究規(guī)律比研究技巧重要?!秾?xiě)作》雜志上發(fā)了一個(gè)文章,叫《關(guān)于文章寫(xiě)作中的“三”》,是對(duì)“無(wú)三不成文”的一些思考,主要講了三個(gè)方面內(nèi)容,也是對(duì)寫(xiě)作規(guī)律的一些探討。</p><p class="ql-block"> 一是說(shuō)三句話是文章中經(jīng)常出現(xiàn)的一種句型、句式。這種句型句式,高度概括、精準(zhǔn)凝煉、富于哲理、簡(jiǎn)潔有力。譬如“三個(gè)有利于”“三個(gè)代表”“三個(gè)自信”“三嚴(yán)三實(shí)”。三為:權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀;三與:與人民心心相印,與人民同甘共苦,與人民團(tuán)結(jié)奮斗。還有,人生有三通:通人情、通世故、通禮儀;人生三件事:自己的事、別人的事、老天爺?shù)氖?;等等。這種排比句式,或并列、或遞進(jìn),說(shuō)理精辟、表意精準(zhǔn),很有表現(xiàn)力、說(shuō)服力和感染力。</p><p class="ql-block"> 二是說(shuō)就寫(xiě)作本身而言,“三”是布局謀篇之道,具有規(guī)律性,是種方法論。演繹推理的一般模式叫三段論,即大前提、小前提、結(jié)論。公文材料大多屬于議論文范疇,而議論文講論點(diǎn)、論據(jù)、論證方法,其中,論證方法就是運(yùn)用三段論,提供論據(jù)、進(jìn)行推理、最后得出結(jié)論。用“三”來(lái)布局謀篇和構(gòu)思講話,有很多可以借鑒。譬如,禮儀性的講話,往往講三個(gè)方面:對(duì)大家的到來(lái)表示歡迎;對(duì)大家的支持表示感謝;對(duì)今后的工作提出希望。一般年度工作報(bào)告,也是三部分:回顧與總結(jié);目標(biāo)與任務(wù);希望與要求。大多數(shù)的階段性工作講話,也基本是三部分:前段工作怎么樣,當(dāng)前問(wèn)題是什么,下步工作如何干。這種三點(diǎn)式,最有利于抓住問(wèn)題的關(guān)鍵和核心。</p><p class="ql-block"> 三是說(shuō)對(duì)于寫(xiě)材料,也有很多“無(wú)三不成文”的規(guī)矩。比如:公文標(biāo)準(zhǔn)三個(gè)有:有思想做靈魂、有結(jié)構(gòu)做筋骨、有內(nèi)容做血肉;公文語(yǔ)言講三性:準(zhǔn)確性、鮮明性、生動(dòng)性;改進(jìn)文風(fēng)三個(gè)字:短、實(shí)、新;選擇材料三原則:值得寫(xiě)、能夠?qū)憽⑦m合寫(xiě);文稿修改三方法:順著改、照著改、問(wèn)著改;文章結(jié)尾有三忌:忌虎頭蛇尾、忌畫(huà)蛇添足、忌草草收兵。等等,講的都是一種規(guī)律。</p><p class="ql-block"> 《領(lǐng)導(dǎo)之友》雜志刊登了一篇文章,叫《文有“三用”》。機(jī)關(guān)材料也是應(yīng)用文,應(yīng)用之用,貴在“三用”。哪三用?就是實(shí)用、適用、受用</p><p class="ql-block"> 一是實(shí)用,就是有實(shí)際使用價(jià)值。公文因?qū)嵱枚?、為?shí)用而作,實(shí)用是其根本出發(fā)點(diǎn)和歸宿,也是公文的生命。起草的意見(jiàn)、決定、通知、方案等,首先考慮成文的針對(duì)性、操作性和可行性,公文的語(yǔ)言就會(huì)主旨鮮明,指向準(zhǔn)確,簡(jiǎn)明扼要,精煉精當(dāng),落實(shí)起來(lái)便于操作、易于執(zhí)行,而不會(huì)含糊其辭,語(yǔ)焉不詳。要努力做到不寫(xiě)廢話,不寫(xiě)自己沒(méi)弄懂的話,不寫(xiě)沒(méi)有根據(jù)的話,不說(shuō)大家看不懂聽(tīng)不懂的話??梢哉f(shuō),幾乎所有公文起草上存在的問(wèn)題都可以從沒(méi)有真正領(lǐng)會(huì)其實(shí)用性上找到根源。</p><p class="ql-block"> 二是適用,適合的適,意思就是符合要求。我們是抓質(zhì)量的,質(zhì)量的功能就是具有符合性、適應(yīng)性、滿意性。文字材料也是一樣,首先要符合要求、滿足需求,不適合、不適用,都是一紙空文?!饵h政機(jī)關(guān)公文處理工作條例》規(guī)定的15種公文文種,其定義前都有“適用于”三個(gè)字。除文體、文種之外,講適用,還要講得體,講分寸。不同文體、不同文種有不同的語(yǔ)言要求,語(yǔ)氣不同,表達(dá)的態(tài)度也不同。譬如,“不予同意”“不同意”“不擬同意”都是不同意,但表達(dá)效果卻明顯不一樣。因此,無(wú)論文體、文種,還是用詞、用語(yǔ),都要講究適用二字。某種情況下,適合、適用的,才是最好的。</p><p class="ql-block"> 三是受用,就是好文章、好文稿要讓人讀著悅心,聽(tīng)著得勁,看著舒服。寫(xiě)文章講究以理服人、以情感人,也要講以言悅?cè)恕?xiě)文章就是用筆說(shuō)話,但有話說(shuō)還得把話說(shuō)好。譬如,開(kāi)會(huì)講話,凡是好的講話材料總能讓人感到“有說(shuō)頭”“有聽(tīng)頭”“有想頭”“有勁頭”,這樣的講話才有說(shuō)服力、吸引力、感染力,讀者才能看得進(jìn),聽(tīng)者才能坐得住。</p>