<p> 哲學(xué)家說：建筑是凝固的音樂。藝術(shù)家說：音樂是流動的建筑。在五千年華夏文明中，中國古代建筑承載著歷史的發(fā)展脈絡(luò)，承載著文化自信，彰顯著文明的無限魅力?？v覽全國，聚焦山西，駐足長治。這里是全國古代建筑遺存數(shù)量最多、分布最集中、體系最完整的地區(qū)。</p><p><br></p><p><b>潞安府衙（上黨門）（潞州區(qū). 明）</b></p> <p><b style="font-size: 20px; color: rgb(237, 35, 8);">這里是中國古代建筑博物館</b></p><p><br></p><p> 這里有全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位73處，全國地級市數(shù)量第三。所存古建筑實例自五代起，有明確紀(jì)年的間隙不超過50年，金代以后不超過30年，完全可以排列出一個無間隙的、反映中國近千年來木構(gòu)建筑的研究序列，這在全國是孤例。</p><p><br></p><p><b>仙堂山古建筑群（襄垣·明、清）</b></p> <p> 全市現(xiàn)有元代以前木結(jié)構(gòu)古建筑167處（189座），占全國元以前木構(gòu)古建筑的28%，山西省的33%。天臺庵、大云院、龍門寺、金燈寺、淳化寺、九天圣母廟、回龍寺、法興寺、崇慶寺、原起寺等古代建筑，薈萃了唐、五代、宋、金、元、明、清等各個時代的建筑特征。</p> <p><b>天臺庵（平順·唐）</b></p> <p><b>西巖寺塔（上黨區(qū)·唐）</b></p> <p><b>龍門寺 （ 平順·五代至清）</b></p> <p><b>明惠大師塔（平順·五代）</b></p> <p><b>大云院（平順·五代、清）</b></p> <p><b>原起寺（潞城區(qū)·宋）</b></p> <p><b>九天圣母廟（平順·宋）</b></p> <p><b>佛頭寺（平順·宋）</b></p> <p><b>法興寺（長子·宋）</b></p> <p><b>先師和尚舍利塔（屯留區(qū)·宋）</b></p> <p><b>南涅水石刻（沁縣·北魏至宋）</b></p> <p><b>東邑龍王廟（潞城區(qū)·金至清）</b></p> <p><b>會仙觀（武鄉(xiāng)·金至清）</b></p> <p><b>三嵕廟（壺關(guān)·金至清）</b></p> <p><b>天王寺（長子·金）</b></p> <p><b>昭澤王廟（黎城·金）</b></p> <p><b>玉皇觀（五鳳樓）（上黨區(qū)·元至清）</b></p> <p><b>潞安府城隍廟（潞州區(qū)·元至清）</b></p> <p><b>天齊王廟（黎城·元）</b></p> <p><b>真澤二仙宮（壺關(guān)·元至清）</b></p> <p><b>潦河頭關(guān)帝廟（潞城區(qū)·元至清）</b></p> <p><b>湯王廟（長子·元）</b></p> <p><b>寶峰寺（屯留區(qū)·元）</b></p> <p><b>金燈寺石窟（平順·明）</b></p> <p><b>靈空山古建筑群（圣壽寺）（沁源· 明、清）</b></p> <p><b>都城隍廟（上黨區(qū)·清）</b></p> <p><b>千佛塔（武鄉(xiāng)·清）</b></p> <p><b>色頭炎帝廟（長子·清）</b></p> <p><b>蔭城玉皇廟（上黨區(qū)·清）</b></p> <p><b>西社曹家大院（平順·民國）</b></p> <p><b style="color: rgb(237, 35, 8); font-size: 20px;">這里還是中國傳統(tǒng)彩塑造像藝術(shù)的寶庫</b></p><p><br></p><p> 在長治豐富的古建遺產(chǎn)中，寺觀彩塑造像也是重要組成部分。這里有北魏至清1500多年間各個時期的寺觀彩塑造像2000余尊。法興寺、崇慶寺宋塑，承唐塑之風(fēng)韻，氣質(zhì)典雅，獨(dú)具特色，被譽(yù)為“宋塑之冠”。觀音堂懸塑是中國古代彩塑之精品，被譽(yù)為中國懸塑藝術(shù)之冠。沁縣南涅水北魏石刻是全國唯一集中反映北魏至宋建筑外觀及構(gòu)建形象的實例。金燈寺石刻為中國石窟造像尾聲中的巔峰之作。它們與敦煌系列共同構(gòu)成了中國彩塑造像藝術(shù)的完整體系。</p> <p> 梁思成曾說：“無論哪一個巍峨的古樓，或一角傾頹的奠基的靈魂里，無形中都在訴說乃至歌唱時間漫不可信的變遷”。</p> <p><span style="color: rgb(237, 35, 8);"> 走進(jìn)長治，踏尋著一處處古代建筑，你便走近了源遠(yuǎn)流長、博大精深的華夏文明……</span></p><p><br></p>