<h3>《孟德獻刀》1區(qū)1內(nèi)南</h3><h3><h3>大司徒王允心懷舊主，一心想除掉奷賊董卓，但是并無對策，便假裝宴請朝中忠義之士前來祝壽，晚間才告知眾位實情，為了擒董卓之策而煩憂，與各公卿商議。眾人聽罷，皆憤憤然，放聲慟哭。唯有曹操大笑之，說眾人不去想對策，只在此慟哭，怎么能除掉董卓。大司徒單獨見曹操，曹操說，用一招獻刀殺人的計策可以除掉董卓，于是王允將自己收藏的寶刀送給曹操，方便行事。第二夭，曹操去見董卓，對董卓說"馬羸行遲耳"董卓命呂布去選擇良馬送予曹操，董卓側(cè)身于榻上，曹操正欲刺殺，拔刀間，董卓見衣鏡之中有刀光閃過，立即斥問曹操，此時，呂布也回來了，曹操跪地舉刀曰：“操有寶刀一口，獻上恩相?！保缓蠹傺b說道：“讓我試下此馬。“曹操騎上馬后飛奔而去。</h3></h3> <h3>《隆中決策》1區(qū)1內(nèi)北</h3><h3>這是《三國演義》中的故事。劉備第三次到襄陽隆中，正遇諸葛亮在家。兩人相見，談得十分投機。諸葛亮為劉備分析了天下形勢。諸葛亮又命小童取出畫一軸，掛于中堂。他手指著說道：“這是西川五十四州之圖。將軍欲成霸業(yè)，北讓曹操占天時，南讓孫權(quán)占地利，將軍可占人和。先取荊州為家，后取西川建基業(yè)，以成鼎足之勢，然后可圖中原。"以后，諸葛亮輔佐劉備，按照隆中決策，在西川建立了蜀漢政權(quán)，形成了三足鼎立的局面。</h3> <p>《三借芭蕉扇》1區(qū)4外南</p><p>《西游記》唐僧師徒四人走到火焰山，此山火焰蔓延八百里，師徒四人不由得犯起愁來，悟空打聽到西南方一千多里有個云翠山芭蕉洞，洞主羅剎女人稱鐵扇公主，她有一把鐵扇，用此扇滅火喚雨，悟空找到了云翠山芭蕉洞，對看門的道，我是大唐國師的大徒弟，要去西天取經(jīng)，過火焰山特來借扇一用。鐵扇公主一聽孫悟空的名字，不由得火冒三丈，你為何坑害我兒子，悟空解釋道，我請菩薩收了令郎，如今他以是觀音菩薩的善財童子，羅剎女說道潑猴休要饒舌伸過頭來，你要經(jīng)得住我砍上幾劍就將扇子借你。</p> <p>《富貴壽考》1區(qū)4外北</p><p>唐朝大將郭子儀初從軍之時，奉命去運糧草。忽然刮起大風，飛沙走石，看不清前行的路線，他只好躲進路旁一間破房。半夜時分，郭子儀朦朧中被一片紅光照醒。跑到屋外一看，天空中有一輛金碧輝煌的馬車，車上還坐著一位美麗的仙女。原來是織女姑娘降臨人間了。郭子儀跪拜，請求仙女賜給他富貴和長壽?？椗溃骸皩砟阋欢〞玫礁毁F和長壽的。”次日，郭子儀帶著織女姑娘的祝福，出色的完成了送糧草的任務(wù)。</p> <p>《茂叔愛蓮》1區(qū)6內(nèi)南</p><p>周敦頤(1017-1073)，字茂叔，北宋道州營道樓田堡(今湖南省道縣)人。他對家鄉(xiāng)的濂溪非常有感情，晩年移居江西廬山蓮花峰下時，見峰前有溪，便將它命名為“濂溪”，并自號“濂溪先生”。周敦頤是宋代理學思想的開山鼻祖。北宋五子(周敦頤、邵雍、張載、程顥、程頤)中的程顥、程頤兄弟都是他的學生，周敦頤從小喜愛蓮花。他那篇膾炙人口的《愛蓮說》創(chuàng)作于嘉佑八年(1063)的五月，他任虔州通判之際。他在文章中借蓮花“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”，來表現(xiàn)自己的潔身自好；借蓮花“中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植”，來表現(xiàn)自己的耿直正派?！爸芏仡U愛蓮”因他的《愛蓮說》而成為美談，文中的名句至今還廣為流傳。</p><p>附</p><p>《愛蓮說》</p><p>水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊；自李唐來，世人甚愛牡丹；予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞；蓮之愛，同予者何人?牡丹之愛，宜乎眾矣。</p> <p>《徐庶薦諸葛》1區(qū)6內(nèi)北</p><p>徐庶是劉備的第一任軍師，曹操愛其才，知徐庶是孝子派人把徐的母親接到許昌，並模仿徐母筆跡修書一封，讓徐庶來許昌救母，徐庶見信后淚如雨下，向劉備辭行，劉備送徐庶一程又一程，久久不肯離去，忽然徐庶拍馬回來道：“差點忘了一件大事，主公距襄陽城外二十里處有一奇人叫諸葛亮他可助主公成大事”。</p> <p>《洛水女神》1區(qū)8外南</p><p>傳說上古帝王伏羲的女兒—宓妃，一次游渡洛水時，不幸墮河淹死，成了洛水的女神，后來嫁與水神河伯為妻。一天她遇到失意的英雄后羿，兩人很快相憐相愛了。不巧此事被河伯知曉，他化作白龍前去找后羿算帳，被后羿射瞎了左眼。宓妃想到自己和后羿的關(guān)系不但造成了家庭不和，還引起了后羿與妻子嫦娥無休止的爭吵，內(nèi)疚得很。從此斷絕了與后羿的往來。洛神的美麗，為歷代詩人所稱頌。</p> <p>《瞎子摸人》1區(qū)8外北</p><p>頤和園長廊中共有六副描寫童戲圖的繪畫，包括：瞎子摸人、童子戲燈、老鷹捉小雞、斗蟋蟀、騎馬打仗、七子奪蓮。</p><p>瞎子摸人：通過猜拳(手心手背)等方法，選出一個失敗者，他被人用布條蒙上眼睛—“瞎子”，并開始用手沿著聲音的方向去觸摸。另外的人分散在不同方向，不時發(fā)出聲音以逗引瞎子來摸，或者在瞎子附近觸碰瞎子也不算犯規(guī)。長時間不岀聲算輸，被瞎子摸到也算輸。輸者代替前一個瞎子繼續(xù)游戲。</p> <p>《風塵三俠》1區(qū)10內(nèi)南</p><p>指隋末唐初三位豪杰：虬髯客、李靖和紅拂女。出自唐傳奇《虬髯客傳》。李靖于隋末在長安謁見司空楊素，為楊素家妓紅拂所傾慕，隨之出奔，途中結(jié)識豪俠張虬髯，后同至太原，通過劉文靜會見李世民。虬髯客本有爭奪天下之志，見李世民神氣不凡，知不能匹敵，遂傾其家財資助李靖，使輔佐李世民成就功業(yè)。后虬髯客入扶馀國自立為王。李靖、紅拂、虬髯三人，后人亦稱“風塵三俠"。</p> <p>《三打白骨精》1區(qū)10內(nèi)北</p><p>唐僧師徒四人去西天取經(jīng)，遇到一堆千年白骨變成妖怪白骨精，此畫是唐僧怨孫悟空隨便殺人在念緊箍咒，悟空苦苦哀求。</p> <p>《徐庶薦諸葛》1區(qū)13外南</p><p>徐庶是劉備的第一任軍師，曹操愛其才，知徐庶是孝子派人把徐的母親接到許昌，並模仿徐母筆跡修書一封，讓徐來許昌救母，徐見信后淚如雨下，向劉備辭行，劉備送徐庶一程又一程久久不肯離去，忽然徐庶拍馬回來道差點忘了一件大事，主公距襄陽城外二十里處有一奇人叫諸葛亮他可助主公成大事。</p> <p>《三打白骨精》1區(qū)13外北</p><p>俗話說得好，山高必有怪，峻嶺易生精，此畫說的是這白骨精搖身一晃變成了一位花容月貌的美少女，手提食籃，輕移蓮步緩緩走來。</p> <p>《桃園三結(jié)義》1區(qū)15內(nèi)南</p><p>東漢未年，天下大亂，朝延發(fā)布文告招兵買馬，劉備看榜文時長嘆一聲，忽聽背后有人說，男子漢大丈夫不思為國出力，在這嘆什么氣?并自報姓名他叫張飛靠賣酒殺豬為生，劉備說想為國出力但力量不夠，二人來到一小店邊喝酒過談，正談的投機門外突然來了一個紅臉大漢，劉備，張飛請他一同飲酒，交談中得知此人叫關(guān)羽，他們各自抒發(fā)自己的志向談的十分投機，隔日三人來到張飛莊上的桃園，點燃香燭，結(jié)為兄弟…</p> <p>《打漁殺家》1區(qū)15內(nèi)北</p><p>北宋年間，梁山好漢阮小七不愿接受朝延招安，隱姓埋名，改名蕭恩與女兒桂英在太湖邊靠打魚為生，這一日蕭恩正和女兒在湖上捕魚，忽聽岸上有人喊"蕭大哥"原來是當年與他一同在梁山泊聚義的李俊和一位朋友在招呼他們上岸休息。</p> <p>《臥龍吊孝》1區(qū)17外南</p><p>周瑜在南郡損兵拆將，身負箭傷，卻勞而無功，周瑜接連三次用計，三次都被諸葛亮識破，周瑜氣血攻心，憂郁，氣憤成疾，長嘆道"既生瑜，何生亮"！連叫數(shù)聲而亡，時年36歲。諸葛亮得知周瑜的死訊后趕赴柴桑為周瑜吊孝。</p> <p>《倫序圖》1區(qū)17內(nèi)北</p><p>是借用鳳凰、仙鶴、鶻鸰jing)、黃鶯、鴛鴦五中禽鳥的特性，指稱五種人倫關(guān)系，即：君仁臣忠、父慈子孝、兄友弟恭、朋誼友信、夫和婦順。鳳為鳥中之王，象征君王至上的君臣關(guān)系；傳說年長的鶴鳴叫時，幼鶴隨之鳴叫，象征父慈子孝；一只鷸鸰鳥離群，其余的就都鳴叫呼喚歸來，比喻兄弟之間的友愛；黃鶯鳴叫是尋找其它的黃鶯伙伴，象征著友人之間的相互信任；鴛鴦鳥雌雄相守終身，象征著夫妻之間的和睦與忠貞。因此稱為《倫序圖》，也稱為《五倫圖》。</p> <p>《廣陵花瑞》1區(qū)17外北</p><p>此畫也叫《四進士》，明嘉靖年間，毛朋，田倫，顧讀，劉題，四個人是非常好的朋友，四人一塊考中了進士，出京為官，臨行前四人盟約赴任后不得違法瀆職，誰料，田，顧，劉，為官時違法亂紀，毛朋不念私情處罰了違法亂紀的三人，(此畫是臨行前時的情景)</p> <p>《攜民渡江》1區(qū)19內(nèi)南</p><p>《三國演義》中的故事，劉備,諸葛亮在新野大敗曹軍之后移駐樊城，曹操為報仇，親率大軍殺奔樊城而來，諸葛亮料定抵擋不住，便勸劉備棄樊城，渡過漢水退往襄陽。樊城百姓扶老攜幼相隨。一時間漢水兩岸哭聲不絕。劉備見此情景，哭道：“為我一人而使百姓遭此大難，我還有什么臉面活在世上！”說罷，就要投江自盡。左右急忙抱住。眾人見狀，痛哭一片。劉備急令關(guān)羽催船速去渡百姓過江。直到百姓全部渡江，劉備才上馬離去。劉備攜民過江一事深得民心，所到之處，受民愛戴。</p> <p>《文姬竭墓》1區(qū)19內(nèi)北</p><p>蔡文姬東漢末年人，是文學家，書法家蔡邕的女兒，文姬自幼聰明過人，擅長音律，其父因得罪權(quán)臣，被大司徒王允所害，她嫁給了衛(wèi)仲道兩年后，衛(wèi)病逝，時南匈奴入侵中原，文姬被劫至匈奴，作了匈奴左賢王的妻子，曹操當漢丞相時對蔡邕比較尊重，想讓文姬整理其父文稿，于是派董祀帶著金銀財寶把文姬贖回，此畫為文姬歸國途中拜謁父墓，</p> <p>《黃忠請戰(zhàn)》1區(qū)21外南</p><p>黃忠是三國時劉備手下的“五虎將”之一，是歷史上和廉頗齊名的老將。一次曹操手下大將張率軍攻打葭萌關(guān)，守軍忙向成都告急。軍師諸葛亮召集眾將議事。帳中諸將均認為張勇猛異常，除非張飛，無人可擋。老將黃忠挺身而出，愿帶兵退敵。諸葛亮故意激他：“將軍年老，恐非張對手?！秉S忠聞言，白發(fā)倒豎，高聲喝道：“某雖老，然兩臂尚開三石弓，渾身有千斤力，豈不足敵張一匹夫”？說著，當堂將大刀掄動如飛，又連著拉斷兩張硬弓。黃忠和副將嚴顏領(lǐng)兵大敗張，智取天蕩山，勇奪定軍山，大獲全勝。</p> <p>《寶黛閱西廂》1區(qū)21外北</p><p>《紅樓夢》中的故事。寶玉拿一本《西廂記》來到花園讀起來。黛玉想要過來瞧瞧，寶玉遞過書說：“好妹妹，你要是看了，連飯都不想吃?！摈煊窠舆^書來，越看越愛看。寶玉笑說：“我就是那‘多愁多病的身’，你就是那‘傾國傾城的貌”?！摈煊衤犃?，不覺滿臉通紅。指著寶玉說：“你這個該死的，用這些混帳話來欺負我?！睂氂窦泵ρ敫嬲f：“好妹妹，饒我一回吧！我要是存心欺負你，讓我掉在這池子里，變成個大王八?！敝闭f得黛玉“撲哧”笑了，二人重歸于好。</p> <p>《文人三才》1區(qū)22內(nèi)南</p><p>宋代大文豪蘇東坡、秦少游和謝端鄉(xiāng)三位才子。傳說，神宗年間，某年久旱無雨。皇帝設(shè)壇祈雨，命蘇東坡作祭文，帶官主齋。好友謝端鄉(xiāng)想看皇帝，蘇東坡讓他披上袈裟，在壇前添香。神宗駕到，又讓他奉茶?；实垡豢创巳讼嗝睬迤?，便問他幾句。謝端鄉(xiāng)對答如流，神宗龍顏大喜，當即封他為了原和尚，號佛印，就在御前剃度為僧。蘇東坡后悔莫及。一天，他喚來美女，約好秦少游，想灌醉佛印，使他酒后破身還俗。不料，佛印已看破紅塵，不動俗念，一心向佛。</p> <p>《呂布戲貂蟬》1區(qū)22內(nèi)北</p><p>司徒王允使用連環(huán)計，先口頭答應(yīng)把貂蟬許給呂布為妻，后又把貂蟬送與董卓為妾，呂布見貂蟬被董卓霸占心中憤憤不平，一日呂布隨董卓上朝趁董卓與漢獻帝談話之機，退岀宮溜進相府與貂蟬會于后花園鳳儀亭，倆人偎偎倚倚不忍相離，董卓回府后遠遠看見他倆在鳳儀亭下，他猛吼一聲！拿畫戟向呂布擲去，呂布奪門而逃。</p> <h3>《桃花源記》2區(qū)留佳亭東</h3><h3>這幅畫是根據(jù)晉代文學家陶淵明的散文名篇《桃花源記》畫的。相傳有一漁夫劃船沿溪捕魚，來到源頭，見一片桃林，走進一個山洞，洞內(nèi)豁然開朗，別有天地，男耕女織，老老少少過著和平愉快的生活。洞里的人請漁夫到家里做客，說他們的祖先是避戰(zhàn)亂來到這與世隔絕的地方，他們既不知有漢朝，也不知有魏晉。漁夫住了幾天辭別回家，并將洞里的情況告知太守，太守派人按漁夫所指路線去尋找，再也找不到這個"世外桃源"了。</h3> <h3>《齊天大圣》2區(qū)留佳亭西</h3><h3>孫悟空被騙到天上，封了一個最小的官"弼馬溫"他一氣之下，闖出南天門回花果山自稱"齊天大圣"去了，玉帝非常惱怒，命托塔李天王和哪吒前去擒拿孫悟空。孫悟空先把巨靈神打敗，對哪吒說，快去告訴玉帝老兒，讓我做了“齊天大圣"便罷，不然我打上天廷叫他不得安寧，哪吒大怒變成三頭六臂手拿斬妖劍腳踏風火輪，與孫悟空打得難分難解，悟空使用分身法跳到哪吒身后朝他左臂一棒打去，哪吒負傷敗下陣來，李天王見連敗兩陣只好收兵，與太白金星奏請玉帝封孫悟空為“齊天大圣”。</h3> <p>《龍宮借寶》2區(qū)25內(nèi)南</p><p>孫悟空拜師學法練就一身本領(lǐng)，但沒有一件稱心如意的兵器，這一日他來到龍宮，龍王先后拿出九股神叉和7200斤重的方天畫戟，悟空都嫌太輕了，龍王只好拿來大禹治水時留下的定海神針，悟空說只是粗了點，長了點，那神針忽然就短了幾尺細了幾圈，悟空耍了一陣又喊到??！小！那神針競變成一根小針。悟空將它放在耳中隨后又向龍王借了金冠，金甲，云履，待穿戴整齊后高高興興回花果山去了。</p> <p>《江東赴會》2區(qū)25內(nèi)北</p><p>孫權(quán)與劉備聯(lián)合抗曹，東吳都督周瑜卻忌賢妒能，一日借口商量軍機背著諸葛亮請劉備到江東會面，欲圖加害，劉備既欲只身前往，關(guān)羽等勸阻不聽，便跟隨前去，周瑜見劉備只帶20余人心中竊喜，告知刀斧手到時以擲木不為號，一齊動手，酒過數(shù)巡周瑜起身敬酒，見劉備身后立著一員大將，經(jīng)介紹方知是當年殺顏良，斬文丑的關(guān)云長，不由一驚未敢輕舉忘動。</p> <p>《單騎救主》2區(qū)27外南</p><p>曹操大軍壓境，劉備兵敗，棄樊城奔江陵，趙云為尋劉備家小與曹軍廝殺直至天明，趙云尋得甘夫人，護送至長坂坡見到張飛后趙云引數(shù)騎再次殺回，終于打聽到糜夫人的下落，只見糜夫人左腿受重傷抱著阿斗，正在一枯井邊哭泣，他下馬伏地而拜，夫人道，妾得見將軍阿斗有命矣，妾死無憾！言畢糜夫人投井。</p> <p>《三打白骨精》2區(qū)27外北</p><p>一日，唐僧師徒四人走到白虎嶺，唐僧見山勢險惡，道路難行，吩咐徒弟三人小心行路，並讓悟空去化些齋飯來，悟空跳到空中向四下張望后對師父說，師父這幾千里處都沒有人煙，只有南面山樹林處有一片紅色，想必是熟透了的桃子，待我去摘些桃子來充饑，悟空臨去時用金箍棒在地上畫了一個圈，對師徒三人說道，你們千萬在這圈內(nèi)休息，這圈強似銅墻鐵壁，說罷縱身離去。</p> <p>《三借芭蕉扇》2區(qū)28內(nèi)南</p><p>這是《西游記》中的故事。唐僧取經(jīng)路過火焰山，只有向鐵扇公主借芭蕉扇，扇滅火后才能通過。悟空初次借扇，被鐵扇公主用芭蕉扇扇得無蹤無影。二次借扇，悟空變作小蟲，乘公主喝茶之際進入腹中。公主腹疼難忍，答應(yīng)借扇，但是一把假扇。三次，悟空變成牛魔王騙得真扇。并將追扇的牛魔王打得現(xiàn)出原形。悟空用芭蕉扇扇滅山火，繼續(xù)西行取經(jīng)。</p> <p>《三打白骨精》2區(qū)28內(nèi)北</p><p>因唐僧不忍孫悟空殺人，決意讓悟空離去。讓沙僧取出紙筆，寫下一貶書遞給悟空說，我這次不念咒語了，你從現(xiàn)在起也不是我的徒弟了。悟空滿腹委屈地接過貶書，忍不住掉下了眼淚。總在一邊說風涼話的八戒，看到師父真要趕悟空走也抹起了眼淚。</p> <p>《童子戲燈》2區(qū)29內(nèi)南</p><p>這幅童子戲燈圖是民間年畫的常見題材?；糇鳛橹袊鴤鹘y(tǒng)的民間藝術(shù)，自古一直沿襲至今。全國各地的花燈花色眾多，格調(diào)各異。不同地域的花燈都具有明顯的地方特色和藝術(shù)風格。像北京的宮燈，天津的寶蓮燈，上海的金龍戲珠燈，東北的冰燈等等。</p> <p>《三借芭蕉扇》2區(qū)31外南</p><p>孫悟空變成牛魔王的模樣，騎上他拴在龍宮前的避水獸，直奔芭蕉洞而去，羅剎女不辨真假，忙備酒為大王洗塵，酒過半酣，羅剎女略顯醉意，將自己如何用假扇騙過孫悟空的事情講了一遍。</p> <p>《同看藕花》2區(qū)31外北</p><p>本畫源自清畫家錢慧安的《同看藕花圖》畫意是，對相鄰的釆菱女，觀蓮節(jié)這天，相約早早地收起了采菱的菱匣，換上美麗漂亮的冰紗衫，趁著蒙蒙晨霧，前往東湖觀蓮賞荷。</p> <p>《岳母刺字》2區(qū)32內(nèi)南</p><p>北宋時期，朝廷腐敗，被金兵占了都城汴梁，皇帝欽宗，太上皇微宗也被擄到北國，岳飛拒絕綠林和各種勢力的勸誘和家人在家苦守清貧，岳飛的母親為讓兒子永遠做個忠臣，在他背上刺了精忠報國4個字。這時南宋高宗繼位，召岳飛進京，岳飛領(lǐng)兵大敗金兵…</p> <p>《藍橋搗藥》2區(qū)32內(nèi)北</p><p>唐朝年間，秀才裴航赴考落第失意回家，同船有一樊夫人，美貌過人，他禁不住寫詩向她傾慕，樊夫人回詩一首，裴航不解其意。一天裴航路過藍橋見一姑娘姿容絕世，便向她母親求親，老婆婆說你要想娶我女兒云英，須用玉杵臼為我搗藥100天，裴照辦，日夜搗藥不止，裴的精神感動了天上玉兔下凡來幫他搗藥，后老婆婆終于把女兒許配給他。迎親那天，樊夫人也來了，原來她是云英的姐姐，兩姊妹原來都是仙女。</p> <p>《邑有流亡愧俸錢》2區(qū)35外南</p><p>本畫取材于唐代詩人韋應(yīng)物的詩作《答李?！泛笫缹⑵渑c柳宗元并稱“韋柳”今傳有《韋蘇州詩集》，作者在寫此詩時，時任蘇州刺吏，詩中表達了他感傷春景，思念友人，以及因政績上無所建樹，自愧"俸祿"優(yōu)厚的內(nèi)疚。畫面中身著官服的詩人，正在同一個流亡的饑民對話。</p> <p>《智取瓦口關(guān)》2區(qū)35外北</p><p>張飛素以勇猛著稱，打仗時卻常常表現(xiàn)出粗中有細，一次張飛,魏延大敗曹軍張郃，一直追至瓦口關(guān)，張郃憑借天險閉關(guān)堅守，張飛見強攻不下瓦口關(guān)，便暫停進攻。一日，張飛到瓦口關(guān)附近發(fā)現(xiàn)有百姓攀藤附葛沿羊腸小路而行，張飛心中一亮，第二天魏延率兵從正面進攻，張飛則率隊從小路撲向關(guān)后前后夾攻，一舉攻下了瓦口關(guān)。</p> <p>《羲之愛鵝》2區(qū)36內(nèi)南</p><p>王羲之是東晉時期的大書法家。他的字筆勢飄若浮云，矯若驚龍，為古今之冠。羲之尤愛養(yǎng)鵝。會稽有一老婦，養(yǎng)有鵝，聲音清亮。羲之為官至此，托人帶重金去買，老婦不賣。他又乘車前往觀賞，老婦以為他愛吃鵝肉，連忙殺鵝以款，羲之長嘆數(shù)日，深為惋惜。一次，羲之探知山陰有一道士，養(yǎng)有好鵝，親往觀看，并求道士賣給幾只。道士的條件是羲之如肯為寺觀書寫一篇《道德經(jīng)》，群鵝可以相贈。羲之滿口應(yīng)允。書罷，羲之將鵝裝入籠內(nèi)，滿載而歸?！棒酥異垸Z”從此傳為佳話。</p> <p>《那有閑看湖上花》2區(qū)36內(nèi)北</p><p>此畫取材于清代女詩人瑤英的《課子詩》，繪畫原創(chuàng)人是清代畫家錢慧安?，幱⑹乔宕娙嗽恋姆蛉恕Ｔ劣谇?年考取進士，曾任江寧等地知縣，三十三歲辭官，僑居南京小倉山，在那里修建隨園。度過了五十多年的清閑生活。他一生存詩4000余首，是乾隆時期代表詩人和詩詞評論家。他在《隨園詩話》有一段記述：一年春天，袁牧和家人住在杭州，一日，袁牧招呼家人游覽西湖，其妻瑤英為抓緊時間教育孩子讀書而婉言謝絕，并寫下一首課子詩?！昂襞扒翱创跳P，課兒燈下學涂鴉。韶光一刻難虛擲，哪有閑看湖上花?”圖中一婦人坐在竹椅上，在燭光的照耀下正在教女兒刺繡，旁邊的長案上，三個孩子正聚精會神的讀書。</p> <p>《舉案齊眉》2區(qū)39外南</p><p>東漢初年，挾風平陵(今陜西咸陽關(guān)北)有一隱士梁鴻，他雖家境貪寒，卻極為清高，同縣孟家女孟光，長得又丑又胖,30歲還未嫁。父母催問，方知她非梁鴻不嫁。梁鴻聽說后便娶她為妻。他們來到霸陵山隱居，每天男耕女織，非常恩愛，每次吃飯時，孟光總是把盛飯的托盤高高舉在眉前，請丈夫用飯，以此表示敬意。</p> <p>《晴雯補裘》2區(qū)39外北</p><p>《紅樓夢》中的故事。寶玉為舅舅過生日，特穿上賈母送他的一件俄羅斯人用孔雀毛線織成的毛氅去赴宴。晚上回來寶玉唉聲嘆氣，一問才知毛氅燒了一個洞。工匠們不敢攬這活。大家都很著急。因病臥床的晴雯，聽說此事，忙拿過來一瞧說：咱們用孔雀金線織密點，能混過去?！贝蠹叶颊f不會織。晴雯身子虛，怕寶玉著急，只得咬牙拼命撐著補完。大家拿過來一市看，簡直和原來的一模一樣。</p> <p>《茂叔愛蓮》2區(qū)40內(nèi)南</p><p>周敦頤，北宋人，中國道學的創(chuàng)始人。他為官不畏權(quán)貴，深得民心。后因積勞成疾，辭官歸家，在廬山蓮花峰下養(yǎng)病。住所周圍，蓮塘相連，山青水秀，因此寫下膾炙人口的名篇《愛蓮說》。他贊美蓮花“岀淤泥而不染，濯清漣而不妖”，表達了自己潔身自好的高尚品德；贊美蓮花“中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植”，表明了自己不甘同流合污、耿直正派的人格。</p> <p>《千里眼順風耳》2區(qū)40內(nèi)北</p><p>《封神演義》中講道，商紂王手下有兩員大將，名叫高明的能眼觀千里，名叫高沉的能耳聽八方，是棋盤山上的桃精和柳鬼。周國統(tǒng)帥姜子牙屢次計謀，均被兩妖所破，子牙焦急萬分。大將楊戩請教玉鼎真人，得了滅妖之計。他令軍中舞動紅旗，擂鼓鳴鑼，使兩妖眼花繚亂，暈頭轉(zhuǎn)向。子牙又派人到棋盤山把桃樹柳樹統(tǒng)統(tǒng)挖盡，斷了妖根。晚上的一次戰(zhàn)斗中，兩怪因妖根已斷，神通難施，姜子牙舉起打神鞭，把千里眼、順風耳兩妖怪打得頭破血流，一命嗚呼。之后，帶著大軍，乘勝前進。</p> <p>《西廂記》2區(qū)43外南</p><p>“待月西廂下，迎風戶半開。拂墻花影動，疑是玉人來"。夜幕下，淡云籠月，花園里一片寂靜，崔鶯鶯在丫環(huán)紅娘的陪伴下，裝作燒香站在園中，顯得比平日里更加嫵媚多姿，然而她的內(nèi)心卻難以平靜，作為一個大家閨秀，在沒有父母之命，媒妁之言的情況下私會一個年輕男子，需要多大的勇氣呀！</p> <p>《水莽草》2區(qū)43外北</p><p>《聊齋志異》中的故事。水莽草是傳說中一種毒性極強的毒草。人誤食后會中毒而死，死后變成水莽鬼。只有再去毒死他人找個替身方能還生?？苋锞褪潜凰Р荻舅赖?，她為生還用姿色蒙蔽青年祝生。祝生誤飲水莽草，死后變成水莽鬼，心有不甘，就將已投生人世的寇三娘抓回來，結(jié)成夫妻。后來又一起到人間服侍孤獨老母。老母勸說祝生也抓個替身，但祝生不肯害人。他和三娘一直服侍母親至壽終。祝生夫婦的行為感動了玉帝。于是玉帝把他們接到天上，讓他們成了神仙。</p> <p>《夜游承天寺》2區(qū)44內(nèi)南</p><p>陶弘景是南北朝時期的思想家、醫(yī)學家和文字家。他的《答謝中書書》，描繪山川秀美，清新簡淡，為歷代寫景名作。齊高帝曾經(jīng)召他進宮陪伴太子讀書。后來，陶弘景遠離塵世，隱居句曲山(今茅山)。他精通陰陽五行、山川地理、天文氣象。梁武帝繼位后，他“禮聘不出”。因此，每逢有兇吉、祭祀、征討大事，朝廷都要派人進山向他請教，故稱他為“山中宰相”。陶一生好松。每當輕風吹拂松枝，發(fā)出“沙沙”的聲響時，他就象聽到仙樂一樣如癡如狂。有時，他竟一人進山，專去聽山野松濤之聲，人又稱之“仙人”。</p> <p>《踏雪尋梅》2區(qū)44內(nèi)北</p><p>薛寶釵的堂妺薛寶琴到賈府游玩，同來的還有邢岫煙、李紋和李綺。寶琴人品出眾，才貌超群，賈母特別喜愛，送她一件鳧裘(用野雞毛織成的斗篷)。時值隆冬，大家聚在一起賞雪作詩。寶玉櫳翠庵折了一枝紅梅回來，邢岫煙、李紋、寶琴分別“紅”“梅”“花”為韻，即興賦詩。眾人仔細品賞一番，都說寶琴作得最佳。一會兒，寶琴披著鳧裘，又去折了一瓶紅梅白雪之中，竟象畫里仙女一般。賈母有心把她許給寶玉，后知她已許人就要婚配，只好作罷。</p> <p>《弄璋葉吉》2區(qū)47外北</p><p>這是一幅反映民間祝賀吉語的彩畫，圖中一男童手拿"玉如意"正在母親懷中玩耍。古人祝賀他人生子添丁時常用弄璋葉吉，天賜石麟，等賀詞來表示慶賀。而祝賀生女孩時則用，弄瓦征祥，明珠入掌，等賀語贈之。</p> <p>《敦頤愛蓮》3區(qū)47外西</p><p>周敦頤，北宋哲學家，曾在朝中為官。晚年辭官，在廬山腳下養(yǎng)病，寫下了著名的《愛蓮說》。文中說：“水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊；自李唐來，世人甚愛牡丹；予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。周敦頤用蓮花的“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”，表達自己雖被官場陋俗熏染但能保持潔身自好的品德。周敦頤愛蓮，成為古今的美談。</p> <p>《翩翩》3區(qū)48內(nèi)東</p><p>富家公子羅子浮風流倜儻，花天酒地，將家業(yè)揮霍一空，最終身染疥瘡，流落街頭。仙女翩翩為他掏玉治病，采芭蕉裁錦衣，摘翠葉煮美味，最后以身相許。但羅子浮好了瘡疤忘了疼。沾花惹草，重涉賭場，結(jié)果，錦衣成枯葉，錢財成石頭，羅生幡然悔悟，在翩翩的影響下，成了一個有家庭責任心的人。當他歸鄉(xiāng)給叔父養(yǎng)老時，翩翩扣釵而歌，給他送行。</p> <p>《灞橋思詩》3區(qū)48內(nèi)西</p><p>灞橋位于西安城東12公里處，是一座頗有影響的古橋。唐朝時，在灞橋上設(shè)立驛站，凡送別親人與好友東去，多在這里分手，有的還折柳相贈，因此，曾將此橋叫“銷魂橋”，流傳著“年年傷別，灞橋風雪”的詞句?！板睒蝻L雪”從此成了西安的勝景之一。此圖是根據(jù)唐代詩人孟浩然的故事繪制而成，畫面中，在危崖古樹的襯托下一位琦驢老者踏雪過橋，似手心有所感，那樹木凋零，風雪彌漫的背影，很好地烘托出了孟浩然安貧樂道，潔身自好，貧困不移的秉性。</p> <p>《行到水窮處》2區(qū)49外東</p><p>此幅畫取意于王維的詩篇《終南別業(yè)》。王維，字摩詰，盛唐時期的著名詩人，畫家，開元進士，官至尚書右丞。原籍祁(今山西祁縣)，遷至蒲州(今山西永濟西)，崇信佛教，曾一度奉便出塞，歸來后長期在京供職，過著亦官亦隱的生活。</p> <h3>《蓮花公主》3區(qū)對鷗舫外東北</h3><h3>山東膠州的竇旭，白天睡覺時，夢見一君王請他：“我有一副對聯(lián)，上聯(lián)是才人登桂府’，麻煩你對出下聯(lián)”。四座的人正在思考，竇旭隨聲答道：“君子愛蓮花?！本醮笙?，說道：“奇?。∩徎ㄊ枪鞯男∶?，怎么這樣巧合?難道不是早有緣分?傳話給公主，不能不出來拜見君子?！边^了一會兒，公主到了。公主才十六七歲，美妙無雙。</h3><h3>忽然驚醒，才知道這是一個夢。起來看蜂子，只見蜂子依戀在他的衣服上，拂它也不離開。朋友勸他為蜂子建巢，結(jié)果蜂巢頂還沒蓋好，蜂子已經(jīng)聚滿了蜂巢。竇旭發(fā)現(xiàn)蜂子原來是從鄰居老頭的舊菜園中飛出的。</h3> <p>《夜戰(zhàn)馬超》3區(qū)對鷗舫外西北</p><p>這是《三國演義》中的故事。張魯命馬超攻葭萌關(guān)。馬超英勇無比。張飛見馬超攻關(guān)，大叫著請戰(zhàn)。諸葛亮假裝沒聽見，張飛說：“我若不勝馬超，甘愿軍令處罰?！敝T葛亮這才答應(yīng)。張飛、馬超大戰(zhàn)一百回合，不分勝敗。這時天色已晚，劉備勸張飛回關(guān)，明日再戰(zhàn)。張飛大叫：“多點火把，安排夜戰(zhàn)，不勝馬超，誓不回關(guān)！馬超也發(fā)誓“不勝張飛，誓不回寨！”二人各換一匹馬，挑燈夜戰(zhàn)。</p> <p>《巧設(shè)連環(huán)計》3區(qū)對鷗舫外東南</p><p>東漢未年，太師董卓專橫殘暴，朝中官員都想把他除掉。一日，司徒王允家中歌女貂蟬見他愁眉不展；知是憂慮國家大事，因跪稟道：“大人如果有用到我的地方，妾萬死不辭?！蓖踉暑I(lǐng)她到畫閣中，叩頭便拜，隨即道出自己的出策：“董卓圖謀篡位，朝中文武，無計可施。董卓和他義子都是好色之徒，我想用'連環(huán)計'使他們父子反顏，先把你嫁與呂布，然后再把你獻給董卓。離間他父子，最后設(shè)法讓呂布殺死董卓?！滨跸s滿口應(yīng)承。后來，這個“連環(huán)計”果然成功了。呂布為了得到貂蟬，終于殺死董卓。</p> <p>《三徑就荒》3區(qū)對鷗舫西南</p><p>漢代蔣詡隱居后，在屋前竹下開了三條小路，只與隱士求仲、羊仲二人交往?！叭龔健币呀?jīng)荒廢，可是我心愛的松菊卻還幸存。“乃瞻衡宇，載欣載奔。僮仆歡迎，稚子候門。三徑就荒，松菊猶存。攜幼入室，有酒盈樽?！?lt;/p> <p>《商山四皓》3區(qū)50內(nèi)南</p><p>指的是秦末漢初的四位高士，既東園公，用里，綺里季，夏黃公四人，他們不慕高官，清白自守，過著釆食商芝，棲身洞穴的清貧生活，為歷代世庶所敬仰，四位老人常在一起作歌而樂，以抒發(fā)高遠的志向，他們曾唱道，莫莫高山，深谷逶迤，嘩曄紫芝，可以療饑，唐虞世遠，吾將何歸?因四人出山時都八十有余，發(fā)皓眉白，故被稱為“商山四皓”。</p> <p>《小二》3區(qū)50內(nèi)北</p><p>山東滕縣有一趙姓財主，生有一女名叫小二，自幼絕頂聰明，惹人喜愛，她同窗有一位少年姓丁名生。比小二大三歲，丁生知書達理，與小二彼此愛慕。不久小二加入了白蓮教，丁生聽說此事，到白蓮教的營中探望，並勸說小二，白蓮教這些左道妖術(shù)，成不了大事，只能是自取滅亡。你是聰明人難到?jīng)]覺察到，這次你若能同我一起逃走，我的這番苦心就算沒白費。小二聽后十分震驚如同大夢初醒……。</p> <p>《黃蓋受刑》3區(qū)53外南</p><p>黃蓋乃東吳三朝老臣，愿前去曹營詐降。周瑜說：“不受些苦，曹操如何肯信?”黃蓋說：“我受孫氏厚恩，雖肝腦涂地，亦無怨悔?！贝稳?，周瑜鳴鼓大會諸將于帳下。周瑜說：“操引百萬之眾，非一日可破。諸將各領(lǐng)三個月糧草，準備御敵?！秉S蓋說：“若是這個月破了，便破。若是破不了，只可北面而降”。周瑜大怒，喝令速斬黃蓋。眾官苦苦告求。周瑜看在眾官面，打黃蓋一百脊杖。只打得黃蓋鮮血進流，昏死過去。黃蓋傷中寫信投曹操詐降，后趁曹操不備，火燒曹營。</p> <p>《唐明皇游月宮》3區(qū)53外北</p><p>八月中秋之夜，月色如銀，萬里一碧。玄宗在宮中賞月，笙歌進酒。憑著白玉欄杄，仰面看著，浩然長想。有詞為證：桂花浮玉，正月滿天街，夜涼如洗。風泛須眉透骨寒，人在水晶宮里。蛇龍偃蹇，觀闕嵯峨，縹緲笙歌沸。霜華遍地，欲跨彩云飛起。調(diào)寄《醉江月》玄宗不覺襟懷曠蕩，便道：“此月普照萬方，如此光燦，其中必有非常好處。見說嫦娥竊藥，奔在月宮，既有宮殿，定可游觀。只是如何得上去?”急傳旨宣召葉尊師，法善應(yīng)召而至。玄宗問道：“尊師道術(shù)可使朕到月宮一游否?”法善道：“這有何難?就請御駕啟行。”面前有座玲攏四柱牌樓。抬頭看時，上面有個大匾額，乃是六個大金字。玄宗認著是“廣寒清虛之府”六字。法善指道：“這些仙女，名為‘素娥’，身上所穿白衣，叫做‘霓裳羽衣’，所奏之曲，名日《紫云曲》。”玄宗素曉音律，將兩手按節(jié)，把樂聲一一默記了。后來到宮中，傳與楊太真，就名《霓裳羽衣曲》，流于樂府。</p> <p>《子期聽琴》3區(qū)54內(nèi)南</p><p>《俞伯牙摔琴謝知音》的故事收錄于《警世通言》中。俞伯牙，是春秋戰(zhàn)國時期楚國郢都人，在晉國做官，官至上大夫。鐘子期，也是楚國人，家住馬安山上集賢村，俞伯牙奉晉主之命到楚國修聘。伯牙離開楚國已經(jīng)有12年了，很是懷念，因此辦完公事后，決定走水路回晉國，以恣情觀覽故國山水之勝。八月十五中秋夜，舟楫行至漢陽江口，忽遇狂風驟雨，不得前行，泊于山崖之下。沒過多久，風住雨歇，云開霧散，天空現(xiàn)出一輪明月。伯牙獨坐舟中，無以遣懷，遂命童子焚香，撫琴一操。曲尤未終，琴弦卻斷了根。伯牙大驚，疑有刺客或賊盜，命人上崖去搜，再想不到，荒山野嶺會有人偷聽，此人便是鐘子期。伯牙問子期可知他適才所彈何曲，子期答曰孔仲尼嘆顏回。伯牙聞言，知他并非俗士，便請入舟中細談。凡伯牙所問，子期應(yīng)對如流。伯牙將斷弦重整，即興彈奏一曲，問子期其意在何，子期贊曰：“美哉洋洋乎，大人之意，在高山也！”伯牙不答，再彈一曲，子期又贊曰：“美哉湯湯乎，志在流水！”子期的回答全部言中，伯牙大驚，始識子期為真知音。交談中，伯牙得知子期還是個不以三公之尊易一日之養(yǎng)的大孝子，遂與他結(jié)拜為兄弟。臨別，伯牙贈子期黃金二笏，以為子期雙親的甘旨之費，又與他相約來年八月十五中秋老地方再會。第二年八月，伯牙如期來到約會地點，卻不見子期前來赴約。伯牙料定子期爽約必有緣故，便親自前往馬安山集賢村訪尋子期。路上遇到子期的老父親，得知子期因白天采樵，晚上讀書，勞累過度，已于幾個月前離開人世了。還聽子期父親說，子期臨終前請求父母親將他葬在馬安山江邊，以踐與伯牙之約。伯牙聞言，五內(nèi)崩裂，慟哭不已。在子期的墳前，伯牙于祭石臺前撫了一曲短歌：“憶昔去年春，江邊曾會君。今日重來訪，不見知音人。但見一筼土，慘然傷我心！傷心傷心復傷心，不忍淚珠紛。來歡去何苦，江畔起愁云。子期子期兮，你我千金義，歷盡天涯無足語，此曲終兮不復彈，三尺瑤琴為君死！”曲終，割斷琴弦，雙手舉起，向祭石臺上把琴摔碎。</p> <p>《弄璋葉吉》3區(qū)54內(nèi)北</p><p>這是一幅反映民間祝賀吉語的彩畫，圖中一男童手拿"玉如意"正在母親懷中玩耍。古人祝賀他人生子添丁時常用弄璋葉吉，天賜石麟，等賀詞來表示慶賀。而祝賀生女孩時則用，弄瓦征祥，明珠入掌，等賀語贈之。</p> <p>《羲之愛鵝》3區(qū)57外南</p><p>王羲之，字逸少，東晉時期著名書法家有“書圣”之稱，代表作《蘭亭序》被譽為“天下第一行書”。在書法史上，他與其子王獻之合稱為“二圣“?！棒酥異垸Z”的故事在民間可謂家喻戶曉。據(jù)《晉書·王羲之傳》記載：會稽有一個孤老太太養(yǎng)了一只漂亮的大白鵝，王羲之聽說后，托人去買，老太太不肯賣。無奈，王羲之就邀了朋友一道前去觀賞。沒想到，老太太聽說他要來，家里又沒有什么東西可以招待他，就把鵝殺了，王羲之知道后，甚為惋惜，嘆息數(shù)日。又山陰縣有個道士，希望得到王羲之手書的《道德經(jīng)》。聽人說王羲之愛鵝，遂精心調(diào)養(yǎng)一批良種白鵝，每日於王羲之與友人郊游處放養(yǎng)。王羲之終於“偶然”碰見了這群白鵝，十分驚喜，便想要買下白鵝，道士說：“你只要給我寫一篇《道德經(jīng)》，我就將這些鵝悉數(shù)相贈?！蓖豸酥疂M口應(yīng)允。書罷，將鵝裝入籠內(nèi)，歡喜而歸?！棒酥異垸Z”從此傳為佳話。王羲之喜愛養(yǎng)鵝，固然是文人雅事，但更主要的原因是，他從鵝的步態(tài)、游姿等體會出書法執(zhí)筆、運筆的奧妙?！棒酥異垸Z”后來被當作文人雅士情趣生活的體現(xiàn)，與“陶淵明愛菊、周敦頤愛蓮、林和靖愛鶴”并稱，是為“四愛”。</p> <p>《子猷愛竹》3區(qū)58內(nèi)南</p><p>晉朝大書法家王羲之一生挨餓。他的兒子王子猷做官不知官是何職，也從不盡職盡責，放浪形骸。他聽說一位士大夫栽有名貴竹子，便專程從前去觀賞。但見那家中數(shù)百竿翠竹枝繁葉尖，碧綠欲滴，長勢喜人。子猷站在竹前如癡如狂，旁若無人，流連忘返。天近黃昏，書董多次催他回府，他才不得不離開。路上想著竹子可愛，又調(diào)轉(zhuǎn)馬頭回來。此時，院門已關(guān)，子猷便透過門縫再看一遍竹子。子猷好游，每到一處，他便命人栽竹。朋友認為臨時住處不必如此費力，他手指竹說：“不可一日無此君”。</p> <p>《三打白骨精》3區(qū)58內(nèi)北</p><p>《西游記》中的故事。唐僧師徒去西天取經(jīng)。一日，走到一座大山中。山內(nèi)有個白骨精，她聽說吃了唐僧肉可長生不老。于是白骨精施詭計，第一次變成一個美麗少女，第二次又變成老婆婆，第三次變作一個老頭，但都被悟空識破打敗。后來唐僧還是中計信以為真，逼走悟空。白骨精捉了唐僧，邀母親來吃唐僧肉時，孫悟空趕到，打死老妖，變成白骨精的母親，進洞消滅了白骨精，救出師傅唐僧。</p> <p>《櫵下客》3區(qū)61外南</p><p>《紅樓夢》中的故事。探春是賈寶玉的同父異母妹妹，為人很有想法，愛動腦，在賈府的小姐中屬精明之列。她想方設(shè)法興利除弊，力圖使沒落的賈府重新興旺起來，最終，都沒有實現(xiàn)。探春住在大觀園“秋爽齋”時，曾寫帖請眾姐妹及寶玉來此結(jié)“海裳詩社”，每個人都起了個別號。寶玉因住怡紅院，號“怡紅公子”，黛玉住瀟湘館稱“瀟湘妃子”，住在秋爽齋的探春，因周圍有很多芭蕉，故自號為“蕉下客”。</p> <p>《智回荊州》3區(qū)61外北</p><p>《三國演義》中的故事。劉備和孫權(quán)的妹妹孫尚香成親后，直住在東吳。趙云按諸葛亮計策：假稱曹操攻打荊州，催劉備回去。劉備信以為真，和夫人合計，謊稱去江邊祭祖。周瑜派追兵趕來。孫夫人說：“你們想造反嗎?”大罵周瑜。孫權(quán)又派兵將趕來。孫夫人讓劉備先走，叱喝來人說：“你們挑拔我兄妹不和，我奉母命回荊州，便是我哥哥來了也得以禮送行?！眮韺⒉桓艺f話，只得回營稟報。劉備順利回到荊州。</p> <p>《西游記》3區(qū)62內(nèi)南</p><p>唐貞觀年間，僧人玄奘為了澄清佛經(jīng)教義，到佛教發(fā)源地天竺(印度)取經(jīng)。他從長安出發(fā)，歷盡千辛萬苦來到印度，往返行程數(shù)萬里，時間長達十七年之久。玄奘取經(jīng)事件本身頗具傳奇色彩，后流傳到民間，逐漸演變，加入了很多浪溫主義色彩的內(nèi)容。明代吳承恩在民間傳說的基礎(chǔ)上加工創(chuàng)作，寫出了小說《西游記》，幾百年來，唐僧、悟空、八戒、沙和尚師徒四人的故事一直在民間廣為流傳，家喻戶曉。</p> <p>《皆大歡喜》3區(qū)62內(nèi)北</p><p>彌勒佛有個神袋，叫做“人種袋”，專門收妖裝魔。袋里裝有六個小妖怪一一六童子。一日，黃眉童子偷了“人種袋”下凡，擒住了去西天取經(jīng)的唐僧師徒三人。悟空正在悲嘆，忽見彌勒佛前來面授機宜。悟空與黃眉童子打了幾個回合，佯敗而逃。跑進一塊瓜地，變成一個西瓜。黃眉童子口中干渴，接過種瓜老頭摘的西瓜，大口吃了起來。悟空鉆進妖怪肚內(nèi)亂踢，痛得妖怪滿地打滾。種瓜老人現(xiàn)岀真身罵道：“畜生，認得我嗎?”妖怪見是彌勒佛，連忙跪地求饒，彌勒取下“人種袋”，放出唐僧眾人，將小妖裝進去，駕瑞去走了。</p> <p>《舉案齊眉》3區(qū)65外南</p><p>東漢初年，挾風平陵(今陜西咸陽關(guān)北)有一隱士梁鴻，他雖家境貪寒，卻極為清高，同縣孟家女孟光，長得又丑又胖,30歲還未嫁。父母催問，方知她非梁鴻不嫁。梁鴻聽說后便娶她為妻。他們來到霸陵山隱居，每天男耕女織，非常恩愛，每次吃飯時，孟光總是把盛飯的托盤高高舉在眉前，請丈夫用飯，以此表示敬意。</p> <p>《水鏡薦諸葛》3區(qū)65外北</p><p>這是《三國演義》中的故事，劉備躍馬過檀溪后，路過水鏡山莊，司馬徽對劉備說"伏龍鳳雛得一者可安天下。</p><p><br></p> <p>《巧設(shè)連環(huán)計》3區(qū)66內(nèi)南</p><p>東漢未年，太師董卓專橫殘暴，朝中官員都想把他除掉。一日，司徒王允家中歌女貂蟬見他愁眉不展；知是憂慮國家大事，因跪稟道：“大人如果有用到我的地方，妾萬死不辭?！蓖踉暑I(lǐng)她到畫閣中，叩頭便拜，隨即道出自己的出策：“董卓圖謀篡位，朝中文武，無計可施。董卓和他義子都是好色之徒，我想用'連環(huán)計'使他們父子反顏，先把你嫁與呂布，然后再把你獻給董卓。離間他父子，最后設(shè)法讓呂布殺死董卓?！滨跸s滿口應(yīng)承。后來，這個“連環(huán)計”果然成功了。呂布為了得到貂蟬，終于殺死董卓。</p> <p>《攀桂圖》3區(qū)66內(nèi)北</p><p> 這幅彩畫中一位古裝女子將窗戶的窗簾輕輕卷起，窗外有一株桂花樹，一個學童正做"攀窗折桂"的姿勢。此圖有象征古代科舉考試、蟾宮折桂的吉祥之意。蟾宮折桂″一典岀自《晉書-郤詵傳》。郤詵是晉代雍州刺史，他博學多聞，曾與晉武帝有一番有名的對話。一日武帝于東堂會送，問詵曰：“卿自以為何如?“詵對曰："臣舉賢良對策。為天下第一，猶桂林之一枝，昆山之片玉。"又據(jù)宋代葉夢得《避暑錄話》卷下記載：“世以登科為折桂，此謂郤詵對策東堂，自云桂林一枝也，自唐以來用之?！坝纱丝梢?，古人早唐代以來，就以"蟾宮折桂“比喻科舉應(yīng)試及第、金榜高的。</p> <p>《西天取經(jīng)》3區(qū)69外南</p><p>《西游記》中的故事。唐貞觀年間僧人玄奘到佛教發(fā)源地求取真經(jīng)。唐僧離開長安，千辛萬苦，長達十七年的時間，終于實現(xiàn)了自己的宏愿，到達天竺國(今印度)取回了真經(jīng)。從此佛教在中國弘揚、傳播。玄奘取經(jīng)，歷史上確有其人其事，《西游記》就是根據(jù)這段歷史而寫成的一部文學著作。小說家吳承恩在民間口傳的基礎(chǔ)上，又加進了不少神話色彩，更增強了故事的可讀性和趣味性。小說中的唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧等人物形象，在中國家喻戶曉、老幼皆知。</p> <p>《寶釵撲蝶》3區(qū)69外北</p><p>《紅樓夢》中的故事。寶釵到瀟湘館去喚黛玉。她遠遠看到寶玉走進院去，心想：“寶玉，黛玉兩小無猜，而黛玉平日又愛多心，我現(xiàn)在跟進去，一來寶玉不方便，二來黛玉生疑，還是不進去的好?！鞭D(zhuǎn)身就往回走。忽然看見一對彩蝶上下飛舞，覺得有趣，就趕去捕捉，她手拿繡扇飛撲蝴蝶。彩蝶忽起忽落，寶釵一路追趕，嬌喘吁吁，方才罷手。</p> <p>《張良進履》3區(qū)70內(nèi)南</p><p>秦滅韓后，張良決心替韓國報仇。一天張良見一老人坐在橋上，抬腳把鞋甩到橋下。張良把鞋給他拾上來。老人伸過腳來說：“給我把鞋穿上?！睆埩季凸蛟诘厣瞎ЧЬ淳吹亟o他穿上。老人說：“五天后的早晨，你來這里見我?！蔽逄旌髲埩紒淼綐蜻叄先苏f：“和老人相約，你讓我等你，再過五天來吧！”又過五天，張良又來晚了，只好再等五天。第三次，張良半夜就到橋上等老人。老人見張良心誠，拿出《太公兵法》讓他潛心學習。張良領(lǐng)會了其中精華，后來協(xié)助劉邦推翻了秦朝。</p> <p>《三顧茅廬》3區(qū)70內(nèi)北</p><p>劉備不辭疲勞，三次登門訪賢，終于打動了諸葛亮，同意出山相輔，從此“三顧茅廬"也成為了一個表示真誠邀請賢士輔佐的成語。</p> <p>《灌水取球》3區(qū)72外南</p><p>文彥博，山西介休人，因治國安民有方，被封為“潞國公”。這幅畫講述的是文彥博小時候的一個故事。一天，他和很多小朋友一起玩球，一個小朋友把球踢到樹洞里去了，大家都很著急；有的卷起袖子去掏，但樹洞很深夠不著：有人出主意拿棍夾，但因球是圓的，滾來滾去夾不上來；大家一時沒有了辦法。文彥博想了想，回家端了一罐水，把水倒進樹洞中，結(jié)果球浮出洞外。</p> <p>《湘云醉臥》3區(qū)72外北</p><p>《紅樓夢》中的故事。賈寶玉、薛寶琴、邢岫煙、平兒四人同一天過生日。眾小姐飲酒行令，熱鬧非凡。輪到史湘云說酒令時，她拿丫頭們?nèi)⌒φf：“這鴨頭不是那丫頭，頭上哪有桂花油?”惹得睛雯等一幫丫頭說：“云姑娘拿我們開心，快罰她喝酒?！贝蠹叶紒砭淳?。熱鬧了一陣子，大家突然發(fā)現(xiàn)湘云不見了便各處去找。不一會，一個小丫頭笑嘻嘻跑來說：“云姑娘吃醉了，在石凳睡著了?！北娙俗哌^去，果然看到湘云在石凳上已入夢鄉(xiāng)，四面的芍藥花飛落了一身，滿身滿頭都是花瓣。</p>