希臘行記（4）--雅典，群星璀璨的天空南北客 <h3>提到雅典，很多人會想到雅典衛(wèi)城或帕特農(nóng)神廟，這是世界七大奇跡之一。接著史學(xué)家會告訴我們，希臘文明對歐洲和世界文明貢獻(xiàn)最大的是雅典為代表的古典文明，也就是以民主政治為主要特點(diǎn)的雅典城邦文明。大約從公元前年8世紀(jì)到公元前4世紀(jì)這四百多年間。</h3><h3><br></h3><h3>除此之外，雅典還有什么榮耀呢？經(jīng)濟(jì)、財富、高科技、高樓、道路、現(xiàn)代化程度、人口、面積......放眼當(dāng)今世界，雅典似乎沒有任何一項(xiàng)數(shù)得上，甚至，它也患有當(dāng)今現(xiàn)代城市的通病——人口過于集中，希臘百分之七十的人口集中在雅典。</h3><h3><br></h3><h3>但是，這次希臘之行，給了我一個很深的感觸和認(rèn)識：雅典和希臘對人類文明最偉大的貢獻(xiàn)是科學(xué)，具體點(diǎn)說是科學(xué)精神和體系。</h3><h3><br></h3><h3>對<font color="#167efb">人類文明而言，雅典天空那顆最明亮的星是科學(xué)</font>。</h3><h3><font color="#167efb"><br></font></h3><h3><font color="#167efb">在我看來，畢達(dá)哥拉斯、蘇格拉底、柏拉圖，亞里士多德、阿基米德、歐幾里德……這一連串如天空中閃耀的群星和他們創(chuàng)造和建立的哲學(xué)、數(shù)學(xué)、邏輯、物理、天文、醫(yī)學(xué)等科學(xué)和教育體系才是雅典這座城對人類文明最偉大的貢獻(xiàn)。他們對科學(xué)的認(rèn)識，高出同時代任何國家和人類可不是一兩條街或一兩百年。</font></h3><h3><br></h3><h3>這群偉大的頭腦對這個世界科學(xué)體系的創(chuàng)造，從大約公元前600年到前336年的雅典文明也就是古典文明時期，然后又延續(xù)到亞歷山大統(tǒng)一希臘起一直到公元前31年整個希臘化時期。這數(shù)百年是雅典希臘也是人類歷史上一段科學(xué)的黃金時代。</h3><h3><br></h3><h3>古典時代和希臘化時代，在時間上與萬里之外、毫無交集的中國春秋戰(zhàn)國時代差不多同一時期，而且從分散到聚合的過程也相似，春秋戰(zhàn)國時期是中國歷史上最為百花齊放也最為輝煌璀璨的時期，這個時期中國產(chǎn)生了一大批哲學(xué)家、思想家、教育家，甚至思想家兼大工匠如墨子。遺憾的是，這個時期我們有算學(xué)，但沒有比較完整的科學(xué)體系。</h3><h3><br></h3><h3>亞歷山大大帝這位亞里士多德的學(xué)生，在公元前336-前323年曾經(jīng)揮師東征打到了印度巴基斯坦一帶。如果不是部將思鄉(xiāng)心切鬧嘩變，亞歷山大繼續(xù)東征進(jìn)入中國，也并非不可能。能不能打贏強(qiáng)盛崛起的秦和老牌強(qiáng)國齊楚并不重要，僅兩大文明的相遇和碰撞就會將人類歷史重寫。</h3><h3><br></h3><h3>那些劃時代數(shù)學(xué)、物理、哲學(xué)、天文學(xué)、醫(yī)學(xué)，尤其是大學(xué)教育的創(chuàng)立，成為一千五百年之后歐洲文藝復(fù)興、科學(xué)革命和工業(yè)革命的基礎(chǔ)，阿基米德那根杠桿在千年之后真的撬動了世界。 設(shè)想一下 ，沒有這群哲學(xué)家、數(shù)學(xué)家、物理學(xué)家、教育家們不可思議的發(fā)明和臆想，當(dāng)今世界會是什么的模樣？恐怕還滯留在農(nóng)業(yè)時代或冷兵器時代吧！</h3> <h3>還記得文藝復(fù)興時期偉大的藝術(shù)家拉斐爾這幅聞名于世的《雅典學(xué)院》嗎？畫中薈聚了那個黃金時代希臘絕大多數(shù)科學(xué)家、思想家、藝術(shù)家，也詮釋了雅典文明與文藝復(fù)興的深刻聯(lián)系。</h3><h3><br></h3><h3>回顧一下，你就會用不一樣的眼光仰望雅典星空。</h3> <h3>這是同行朋友在網(wǎng)上下載的雅典主要景點(diǎn)圖，手繪的，非常棒，感謝作者。我們?nèi)チ诉@張藏寶圖般的手繪圖中絕大多數(shù)景點(diǎn)。</h3><h3><br></h3><h3>我們剛住進(jìn)雅典的酒店，丟下行李，迫不及待地推開窗戶，便看到了如此驚艷的場面。</h3> <h3>看著窗外雅典衛(wèi)城這片巍峨的遺址，心緒久久難平。</h3> <h3>夜晚，巍峨的雅典衛(wèi)城和喧鬧的集市，倒也和諧。</h3> <h3><font color="#167efb">走近帕特農(nóng)神廟群</font></h3><h3><br></h3><h3>這片古老蒼涼、歷經(jīng)滄桑的建筑群，是燦若繁星的古希臘文明的縮影，沖擊我們的視覺，震撼我們的內(nèi)心。</h3> <h3>雅典衛(wèi)城是自然山體與希臘石灰?guī)r與羅馬大理石融為一體的巧奪天工之作，她的歷史文化藝術(shù)宗教建筑內(nèi)涵無與倫比。</h3> <h3>帕特農(nóng)神廟是為祭奠雅典的保護(hù)神雅典娜而建。</h3><h3><br></h3><h3>然而，在一千多年中，她先被羅馬帝國改成基督教堂，后又被新的占領(lǐng)者奧斯曼帝國變成清真寺，然后變成軍火庫，再在與威尼斯人戰(zhàn)爭中被炸成一片廢墟……悲壯的雅典娜和她的雅典。</h3> <h3>我們參觀時，好幾個神廟被維修架手架包圍著，據(jù)說這里一年四季都在維護(hù)中。</h3> <h3>雅典衛(wèi)城座落在阿爾卑斯山的余脈，站在這座城的高處，能感覺到地中海強(qiáng)烈陽光的照射和愛琴海陣陣海風(fēng)的吹拂。<font color="#ed2308">厄瑞克特翁神廟</font>幾尊美輪美奐的少女柱，與巍峨的殿堂、巨柱、城郭，一起冷眼審視人間千年滄海桑田、世事變遷。。。。。。</h3> <h3>這五尊少女柱如今都是復(fù)制品，真跡保存在旁邊的衛(wèi)城博物館。另外一個在大英博物館</h3> <h3>山下的紅頂房子是老城，與新城涇渭分明。</h3> <h3>希臘和非洲等文明之所以有很久遠(yuǎn)的信史，很大程度上是這些地區(qū)處于海岸和山地，石頭多、土地森林少，房子主要用石頭建造。而古中國卻是在黃河平原地區(qū)，土地和樹多，蓋房子多就地取材用木頭和黃土，歷史遺跡很難留存下來。</h3> <h3>對《荷馬史詩》我們讀的是熱鬧，史學(xué)家們在里面卻發(fā)現(xiàn)的是大量真實(shí)歷史的細(xì)節(jié)。大量的出土文物和遺址的發(fā)現(xiàn)相互證實(shí)印證了《荷馬史詩》等傳說故事與古希臘文明的偉大和真實(shí)。其實(shí)，中國也有《史記.五帝本紀(jì)》、《山海經(jīng)》、包括四書五經(jīng)中大量有關(guān)史前和古代文明的傳說故事和文字記載，我相信很多真實(shí)存在過。遺憾的是，我們受困于文物遺址的發(fā)現(xiàn)即信史的證實(shí)。其中，一個重要原因是古代中國的建筑大多是泥磚和木結(jié)構(gòu)，難以歷經(jīng)風(fēng)雨歲月的侵蝕，也包括古代中國農(nóng)耕文明對同一塊土地的反復(fù)耕作建造，當(dāng)然還有無數(shù)次戰(zhàn)爭的破壞。</h3> <h3>雅典當(dāng)然絕不能少了劇場。建于古羅馬時代的<font color="#ed2308">阿提庫斯劇場</font>，緊挨著神廟群。如今這里還經(jīng)常舉行音樂會，一年一度的雅典藝術(shù)節(jié)在此舉辦。世界上著名的音樂家大多在此演出過。</h3> <h3>俯視雅典衛(wèi)城下的眾生，熙攘而平和。</h3> <h3>遠(yuǎn)望雅典衛(wèi)城，依然震撼。</h3> <h3>體育是古希臘也是雅典永遠(yuǎn)的主題。當(dāng)我們進(jìn)入第一屆現(xiàn)代奧運(yùn)會的場地--<font color="#ed2308">泛雅典娜體育場。</font>乍一看，這里遠(yuǎn)沒有古希臘奧林匹亞運(yùn)動場來的震撼。但了解了她的歷史后內(nèi)心的仰視開始轉(zhuǎn)為視覺的仰視。這座能容納15000人的運(yùn)動場全部用大理石建造，有希臘人說不完的故事和無比的榮耀。</h3> <h3>很多游客會在運(yùn)動場跑上一圈半圈，然后在朋友、家人或不相識游客的歡呼聲中自豪地站上領(lǐng)獎臺。</h3><h3><br></h3><h3>我們正在為這一家子冠軍拍照</h3> <h3>這座能容納15000人的運(yùn)動場全部用大理石建造，有希臘人說不完的故事</h3> <h3>我們開車路過<font color="#ed2308">哈德良拱門，</font>這是新老城的分界，由于停車難卻沒能下車拍一張照片。這位哈德良皇帝是羅馬帝國著名的賢帝，這也許是雅典人至今保留這位羅馬皇帝紀(jì)念碑的原因吧。</h3><h3><br></h3><h3>1830年希臘獨(dú)立后，國王奧托一世定都雅典，雄心勃勃地奏響“新古典主義三部曲”----在雅典興建了雅典學(xué)院、雅典科學(xué)院和國家圖書館，追憶兩千年前的無與倫比，立志再現(xiàn)昔日的榮耀與輝煌。</h3><h3><br></h3><h3><font color="#ed2308">雅典學(xué)院</font></h3><h3><br></h3><h3>前面坐著兩位是蘇格拉底--哲學(xué)的創(chuàng)始人和他的學(xué)生柏拉圖--哲學(xué)家、思想家、數(shù)學(xué)家，也是大學(xué)體制的創(chuàng)始人。后面站立者是雅典娜和阿波羅，再后面房眉部群像是希臘十二主神。</h3> <h3>雅典人將雅典娜、阿波羅等眾神和蘇格拉底、柏拉圖等科學(xué)家放在一起，頗有意思。一是希臘人將科學(xué)家奉為神明；更重要的是，大多數(shù)科學(xué)家并非無神論者，反而他們越了解世界，越發(fā)現(xiàn)世界的神奇、越有更多的未知。</h3><h3><br></h3><h3><font color="#ed2308">雅典科學(xué)院</font></h3> <h3>柏拉圖的學(xué)生亞里士多德創(chuàng)辦了第一座綜合大學(xué)。這是世界上第一所具有現(xiàn)代雛形的研究科學(xué)的大學(xué)。亞里士多德也是位數(shù)學(xué)家，他對學(xué)生們說，如果你不懂幾何數(shù)學(xué)，就不要到這里來。</h3><h3><br></h3><h3>亞里士多德們真是太高冷，以至于一千多年后，人類才開始認(rèn)真研究運(yùn)用他們天書般的數(shù)學(xué)和科學(xué)，西方文明才開始越過黑暗的中世紀(jì)，再次騰飛。</h3><h3><br></h3><h3><font color="#ed2308">雅典圖書館</font></h3> <h3><font color="#ed2308">憲法廣場和無名烈士紀(jì)念碑</font></h3> <h3>穿著傳統(tǒng)服飾的士兵可不僅是會表演，他們來自精銳步兵團(tuán)</h3> <h3>喊著口號，通過憲法廣場的游行隊(duì)伍，好像是一群學(xué)生。在這個最富有民主傳統(tǒng)的城市，路人們早已習(xí)以為常</h3> <h3>我們前往距雅典七十公里處的<font color="#ed2308">波塞冬神廟</font>。</h3> <h3>為成為雅典的保護(hù)神，雅典娜和她的叔父海神波塞冬為此一戰(zhàn)，結(jié)果雅典娜以和平的方式獲勝，雅典從此便以她的名字命名。波塞冬被打敗后，落荒此地。雅典人為紀(jì)念這個典故，也為波塞冬建了這個海神廟。</h3> <h3>波塞冬神廟同樣沒有逃過人類戰(zhàn)爭和歲月的摧殘，如今隔著愛琴海與雅典娜帕特農(nóng)神廟遙遙相望。</h3> <h3>就景色而言，這里一點(diǎn)不比雅典娜的帕特農(nóng)神廟差，甚至比雅典衛(wèi)城更遠(yuǎn)離喧囂，更靠近大海。很多雅典人和游客，依坐在神廟旁的石塊上，愉悅地靜靜享受著日落的過程。</h3> <h3>夕陽中落寞孤寂卻巍然矗立的波塞冬神廟蔚為壯觀，希臘神話故事也強(qiáng)化了我的遐想與感受。</h3> <h3>離開希臘的最后一晚，我們登山上雅典城內(nèi)的最高山——<font color="#ed2308">呂卡維多斯山頂</font>。在摩肩接踵的山頂平臺上要找到一個合適點(diǎn)的位置相當(dāng)困難。</h3> <h3>夕陽漫照在眾城之巔的雅典衛(wèi)城上，蔚為壯觀。遙望雅典全城、遠(yuǎn)方的大海、群山和天邊，心中涌起無限感慨</h3> <h3>看到我們對雅典低矮的樓房心存疑惑，導(dǎo)游說，雅典高樓非常少，并非因?yàn)樯w不起，這是雅典人對神敬重。雅典的建筑不能高于帕特農(nóng)神廟。</h3><h3><br></h3><h3>天慢慢暗下來，帕特農(nóng)神廟的燈光突然點(diǎn)亮，如同雅典娜女神高高舉起的火炬。</h3> <h3>然后是衛(wèi)城、全城漸漸變成燈火的海洋。</h3> <h3>此刻，我們站在雅典的最高處，向這個偉大的城市和國家道別。</h3>