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“筆墨至上”論的本質(zhì)探析——就是“忽悠”!

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<h2><span style="font-size: 18px;">我為什么要反傳統(tǒng)?藝術(shù)創(chuàng)作要真誠(chéng),脫離了具體畫(huà)面孤立的筆墨,其價(jià)值等于零!</span></h2><p class="ql-block"> --------<b>吳冠中</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">馬未都先生指出:繪畫(huà)的精髓不在技法,而在想法,筆墨只是技法而已。</b></p><p class="ql-block">技法是可以通過(guò)反復(fù)練習(xí),任何人都可以達(dá)到的,就連退休員工經(jīng)過(guò)最多三個(gè)月的培訓(xùn),都可以畫(huà)出很有筆墨韻味的中國(guó)畫(huà)。那么,通過(guò)反復(fù)練習(xí)一個(gè)動(dòng)作就可以達(dá)到的,是什么呢?難道不是匠人做的事嗎?究竟誰(shuí)是匠人,就不言自明了,可是往往大多數(shù)的匠人都不承認(rèn)自己是匠人,他們生怕別人說(shuō)自己是匠人,于是就為自己粉飾,顛倒黑白、指鹿為馬,因?yàn)樗麄兾ㄒ荒茏龅降木褪墙橙说氖虑椋麄儏s說(shuō)這才是精髓——于是張嘴閉嘴離不開(kāi)“筆墨”。</p><p class="ql-block">這一大批匠人,把真正有靈氣的畫(huà)家、大師永遠(yuǎn)的擋在了門(mén)外。這就是“皇帝的新裝”中國(guó)畫(huà)界的版本。這個(gè)觀點(diǎn)影響深遠(yuǎn),甚至對(duì)收藏起到絕對(duì)的導(dǎo)向,誤導(dǎo)了絕大多數(shù)人。</p><p class="ql-block">是時(shí)候擯棄這個(gè)毒瘤了,否則中國(guó)畫(huà)沒(méi)有出路,沒(méi)有未來(lái)。</p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">劉國(guó)輝</b></p><p class="ql-block">中國(guó)美術(shù)學(xué)院國(guó)畫(huà)系主任、教授、博士生導(dǎo)師、院學(xué)術(shù)委員會(huì)副主任、蘇州大學(xué)兼職教授、“中國(guó)人物畫(huà)高級(jí)研修班”導(dǎo)師、中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)中國(guó)畫(huà)藝委會(huì)委員、中國(guó)連環(huán)畫(huà)研究會(huì)理事,獲文化部?jī)?yōu)秀專(zhuān)家稱(chēng)號(hào)、國(guó)務(wù)院頒發(fā)的政府特別津貼、法蘭西功勛和貢獻(xiàn)獎(jiǎng)、國(guó)家人事部“有突出貢獻(xiàn)中青年專(zhuān)家”稱(chēng)號(hào)、英國(guó)劍橋名人傳記中心金星獎(jiǎng)。</p> <h3>大凡畫(huà)中國(guó)畫(huà)的,十有八九都會(huì)首先提到筆墨。不少人,一提到筆墨則會(huì)口若懸河、頭頭是道,已然成為一個(gè)不可撼動(dòng)的信條。如果拿不同的觀點(diǎn)對(duì)“筆墨”說(shuō)三道四,無(wú)疑會(huì)自尋死路了。</h3><h3>那么,這個(gè)奇怪的規(guī)矩,在西畫(huà)里我們卻鮮有聽(tīng)說(shuō),所有的筆觸,都只有一個(gè)目的——塑造形象、表現(xiàn)事物,都是為了這個(gè)目的服務(wù)的。藝術(shù)是相通的,筆觸也是非常重要的,但是為什么卻不像中國(guó)畫(huà)那樣,被一些人吹的神乎其神呢?</h3><h3>因?yàn)椋?lt;b>筆墨至上,給那些大多數(shù)“勤學(xué)苦練”的人們找到了支撐,你不能否認(rèn)勤學(xué)苦練帶來(lái)的收貨——爛熟的筆墨技巧,但卻淹沒(méi)了少部分真正有慧根的、鳳毛麟角的畫(huà)家的才華。他們的筆墨未必是其中的佼佼者,但是那與生俱來(lái)的天賦卻并非人人都具備的。</b></h3><h3>讓我們慢慢來(lái)分析、梳理一下。</h3> <h3><b>畫(huà)有三美:曰大,曰亮,曰曲。</b></h3><h3><br></h3><h3>此乃判定好畫(huà)的三個(gè)標(biāo)準(zhǔn),但卻唯獨(dú)沒(méi)有提到一些人經(jīng)常強(qiáng)調(diào)的“筆墨”,為什么?不是說(shuō)筆墨不重要,而是以上三點(diǎn)是最至關(guān)重要!那么為什么三點(diǎn)無(wú)一提到“筆墨”呢?一些畫(huà)家張嘴閉嘴離不開(kāi)“筆墨”,究竟有什么玄妙呢?</h3><h3>那些過(guò)分夸大強(qiáng)調(diào)筆墨的人,恰恰是欠缺以上的三原則,所以這些畫(huà)家往往轉(zhuǎn)移視線(xiàn),把人們的注意力轉(zhuǎn)移到“筆墨”技法上來(lái),實(shí)際上筆墨技法是可以通過(guò)后天的不斷訓(xùn)練很快完善的一種技能而已!而畫(huà)面內(nèi)在的東西——“大、亮、曲”卻不是人人能夠達(dá)到的境界!因?yàn)榇蠖鄶?shù)畫(huà)家達(dá)不到,但又愛(ài)好畫(huà)畫(huà)者眾,很多人以為“勤學(xué)苦練”就能攀上高峰?——非也!繪畫(huà)與其他領(lǐng)域不同,是需要慧根的,反復(fù)、勤快的練習(xí)只能讓自己成為熟練工,我早說(shuō)過(guò),那些看似瀟灑的筆墨是通過(guò)千萬(wàn)次的練習(xí)出來(lái)的,然后在某個(gè)“筆會(huì)”上,當(dāng)著眾人的面大筆一揮,漂亮、脫俗的一筆代表了水平嗎?這才是真正的匠氣!反復(fù)練出來(lái)的那一筆,不是大師,是工匠!</h3><h3>真正的大師級(jí)水平,是內(nèi)在的。也就是“大”——大氣;“亮”——亮眼、抓人眼球;“曲”——回味無(wú)窮、耐人尋味。那些真正的神來(lái)之筆,往往大師自己一生都再也畫(huà)不出第二筆,那才叫稀世珍品,才是真正有價(jià)值的東西!物以稀為貴是也。</h3><h3>而在當(dāng)今書(shū)畫(huà)圈子,浮夸風(fēng)盛行,為了利益不顧道德,把一些世俗、甚至官場(chǎng)作風(fēng)侵染到了書(shū)畫(huà)領(lǐng)域,懂的人違背良心說(shuō)話(huà)和引導(dǎo),而更多的是不懂的人,只能被那些耀眼的地位和光環(huán)忽悠,跟在別人后面跑。</h3><h3>實(shí)際,越是很多畫(huà)者去大肆吹碰的東西,就越不值錢(qián),只要想一想就會(huì)領(lǐng)悟到,人人都能達(dá)到的“技巧”,價(jià)值幾何?!</h3><h3>而往往真正的大師級(jí)作品,未必讓你的眼光聚焦于局限的筆墨上,好的作品不是讓你的眼睛盯在一些雕蟲(chóng)小技上的,那無(wú)異于本末倒置!</h3><h3><b><font color="#ed2308">筆墨是什么?筆墨是畫(huà)家用來(lái)表現(xiàn)物象的載體和工具而已!畫(huà)家利用和借助筆墨,都是為了一個(gè)目的——去表現(xiàn)內(nèi)心所要表達(dá)的事物和情懷。那么我們看一幅畫(huà)應(yīng)該去重點(diǎn)欣賞什么?是欣賞畫(huà)家所要表達(dá)出來(lái)的這個(gè)物象或思想是否準(zhǔn)確到位、淋漓盡致、超凡脫俗。如果我們忘了這個(gè)“初心”,把眼光重點(diǎn)盯在了“筆墨”上,這不是滑稽、可笑、荒唐嗎?當(dāng)然,我們?cè)谛蕾p畫(huà)作之余,也被畫(huà)家長(zhǎng)期苦練所展現(xiàn)的“筆墨”功力所折服,這就另當(dāng)別論了。</font></b></h3><h3>好比我們看到一個(gè)工匠在制作一個(gè)花瓶,我們沒(méi)有被花瓶的美所吸引,而是對(duì)工匠嫻熟的技藝嘖嘖稱(chēng)贊,這雖然無(wú)可厚非,但是我們不得不關(guān)注的是:無(wú)論他技藝再嫻熟,他做出來(lái)的東西吸引人嗎?如果吸引人,為什么我們關(guān)注的不是花瓶而是工匠令人眼花繚亂的技藝呢?如果我們被吸引的僅僅是工匠的花拳繡腿而沒(méi)有被花瓶本身吸引,那無(wú)疑當(dāng)制作過(guò)程結(jié)束后,這個(gè)制作出來(lái)的東西是一件不成功的作品。</h3><h3><b><font color="#ed2308">所以,那種看畫(huà)一上來(lái)就引導(dǎo)人們、把人的注意力轉(zhuǎn)移到技法上去,讓你重點(diǎn)關(guān)注什么筆墨的行為,實(shí)際上是避重就輕、轉(zhuǎn)移視線(xiàn)的忽悠,而在中國(guó)畫(huà)的圈子里,某些人的理論中,這顯然變成了一個(gè)規(guī)律,莫名其妙的被推上了高高的神壇,這就仿佛是一個(gè)不能打破的信條,這個(gè)信條造就的必將是無(wú)計(jì)其數(shù)的“畫(huà)匠”而絕不可能是“大師”!但是,正是因?yàn)椤肮P墨說(shuō)”經(jīng)過(guò)幾十年幾代人的努力,有著肥沃的土壤,他們甚至認(rèn)為沒(méi)有筆墨就無(wú)從談“中國(guó)畫(huà)”,這樣的觀念始作俑下,一些盡人皆知的、皇帝的新裝大戲就在東方大地上肆無(wú)忌憚的長(zhǎng)期、反復(fù)的上演,一出比一出精彩,這真是“謊言重復(fù)一千遍就成了真理”。</font></b></h3><h3>如果人人都可以通過(guò)苦練成為大師,那么大師也就失去價(jià)值;往往大師與大多數(shù)人的觀點(diǎn)并不一致——之所以是大師,就是與眾不同,而不是人云亦云!</h3><h3>關(guān)于筆墨之我見(jiàn),曾專(zhuān)門(mén)撰文詳述,在不斷學(xué)習(xí)中,將會(huì)更進(jìn)一步完善我的觀點(diǎn)。</h3><h3>6月24日有感而記,毛智勇</h3> <h3>大師真正高人一等的是思想,筆墨只是載體,是用來(lái)表達(dá)思想的手段。把筆墨放在第一位的那些“名家們”應(yīng)該自有心虛、不可告人的隱情吧?如果僅僅強(qiáng)調(diào)筆墨的花哨,就是玩筆墨,就是花拳繡腿的雕蟲(chóng)小技,這跟街頭耍把戲賺吆喝的有區(qū)別嗎?</h3><h3>當(dāng)然,再好的思想、再好的創(chuàng)意,離開(kāi)了嫻熟的筆墨也無(wú)從表現(xiàn)出來(lái),所以,即便是大師也是需要千錘百煉的練習(xí)筆墨,這是不爭(zhēng)的事實(shí)。我的意思是,針對(duì)那些過(guò)分夸大筆墨地位,把筆墨放在第一的位置之流,就是本末倒置。好的作品未必筆筆精湛,但必定是有思想、有內(nèi)涵、耐品味、抓眼球的畫(huà),如果第一眼就膩歪,你怎么吹噓都沒(méi)用的?,F(xiàn)在的人也不是以前那么好忽悠人,畢竟人民的審美意識(shí)普遍提高,說(shuō)的再好聽(tīng),不好看的畫(huà),誰(shuí)也不愿意掏腰包的。</h3><h3>中國(guó)畫(huà)界有一些諱莫如深的東西難以言傳,就像我們?nèi)ヅ郎綋旎匾粔K石頭,本來(lái)是一塊普通的石頭而已,可是這閑人坐在家左看右看天天看,有一天發(fā)現(xiàn)這塊石頭的某個(gè)角度看上去像條龍,一傳十,十傳百,再做個(gè)小木臺(tái)放上去,就值錢(qián)了:100萬(wàn)。恰好碰上一個(gè)屬龍的老板,覺(jué)得這個(gè)寓意很好,很吉利就買(mǎi)下了,這塊石頭就有了價(jià)值。</h3><h3>畫(huà)也是如此。曾經(jīng)有個(gè)自稱(chēng)收藏界大佬的老板,逢人就介紹xx畫(huà)家的這一筆如何耐看,如何精到,是反復(fù)苦練出來(lái)的,中國(guó)無(wú)人能及…其實(shí)每當(dāng)他重復(fù)這些說(shuō)辭的時(shí)候,我內(nèi)心都有一個(gè)疑問(wèn):反復(fù)練習(xí)的那一筆,難道不是匠人干的事嗎?誰(shuí)是匠人,不是不打自招了嗎?</h3><h3>悲哀的是,好像很少有人去思考這個(gè)問(wèn)題,大多數(shù)都跟著嘖嘖稱(chēng)奇、拍手叫絕,我不知道我們國(guó)家這些虛偽的人際假象中,他們是真不知道還是假不知道?</h3><h3>看看頂層的丑態(tài)畢現(xiàn),或許我們能找到答案了。</h3><h3>趨利諂媚者,太俗氣;草率急就者,太浮氣;因襲相陳者,太匠氣;若將重復(fù)中的某些丑行形諸筆墨,肆意渲染,更是一股令人作嘔的穢氣。</h3><h3>作畫(huà),務(wù)求脫俗氣,洗浮氣,除匠氣,去穢氣!</h3><h3>藝術(shù)為感情之流露,為人格之表現(xiàn),作者平日須培養(yǎng)良好的風(fēng)骨和情操。如徒研技巧,即落下乘。作畫(huà)若欲脫俗氣,洗浮氣,除匠氣,第一是讀書(shū),第二是多讀書(shū),第三是須有選擇地讀書(shū)。</h3><h3>我們當(dāng)?shù)匾晃焕舷壬麣夂艽?,?huà)的人物畫(huà)很夸張,筆墨玩的很嫻熟。而一次聚會(huì)上,知情人透露說(shuō):他畫(huà)人物畫(huà)因?yàn)樽バ涂偸亲ゲ粶?zhǔn)就改畫(huà)夸張變形的路子了…當(dāng)時(shí)聽(tīng)了瞠目結(jié)舌。</h3><h3>一個(gè)畫(huà)家,基本功都達(dá)不到要求,因此卻畫(huà)寫(xiě)意人物走紅,這不是莫大的諷刺和笑話(huà)嗎?如此水平的畫(huà)作,是一些什么人把他推到了當(dāng)?shù)刂粮邿o(wú)上的位置?這難道不是現(xiàn)實(shí)版的“皇帝的新裝”嗎?事實(shí)上,這種雷同的童話(huà)故事時(shí)刻在中國(guó)上演著,俗話(huà)說(shuō):上梁不正下梁歪。</h3><h3><br></h3><h3>古人謂“遺貌取神”,故領(lǐng)悟神韻為作畫(huà)第一要旨。作畫(huà)須多作旅行,漫游名山大川,博覽奇花異木,詳觀飛禽走獸,即是繪畫(huà)資料之源泉。初學(xué)者必循規(guī)蹈矩,熟練后應(yīng)不拘成法,發(fā)揮個(gè)性。</h3><h3>一些人,當(dāng)面道貌岸然,背地里搬弄是非,爭(zhēng)權(quán)奪利、貶損他人抬高自己,這樣的品行、德性,連做人都沒(méi)過(guò)關(guān),如何能成為真正的大家?</h3> <h3><b>毛智勇</b>,生于1965年。畢業(yè)于山東藝術(shù)學(xué)院,清華美院高研班進(jìn)修。國(guó)家一級(jí)美術(shù)師,廬山白鹿洞國(guó)學(xué)院特聘教授、山東省畫(huà)院青島嶗山寫(xiě)生基地主任、中華文化促進(jìn)會(huì)齊文化專(zhuān)業(yè)委員會(huì)理事、淄博市美術(shù)家協(xié)會(huì)理事、淄博市中國(guó)畫(huà)學(xué)會(huì)理事。</h3><h3> 毛智勇人物畫(huà)作品傳神細(xì)膩,涉獵廣泛,雅俗共賞,深受收藏愛(ài)好者青睞。他天資聰慧,除國(guó)畫(huà)人物,山水、花鳥(niǎo)亦佳。同時(shí)在插圖插畫(huà)、連環(huán)畫(huà)、雕塑、景泰藍(lán)工藝畫(huà)、陶瓷手繪等其他藝術(shù)領(lǐng)域均有廣泛建樹(shù),尤以齊文化為背景的蹴鞠圖見(jiàn)長(zhǎng),受到廣大收藏愛(ài)好者的一致喜愛(ài)和好評(píng)。</h3><h3>毛智勇為齊文化的宣傳和傳播做出了積極不懈的努力,早在2007年就創(chuàng)作了具有齊文化特色的古代童子《蹴鞠圖》,在全國(guó)政協(xié)禮堂表彰會(huì)議上引起廣泛關(guān)注,轟動(dòng)一時(shí)。之后更是在蹴鞠圖的表現(xiàn)形式上不斷探索創(chuàng)新,創(chuàng)作了大量相關(guān)作品,2015年應(yīng)邀參加第十二屆齊文化節(jié),舉辦毛智勇蹴鞠專(zhuān)題個(gè)人展,宣傳蹴鞠文化,受到廣泛贊揚(yáng),并得到當(dāng)?shù)卣母叨戎匾暫椭С帧?lt;/h3><h3>毛智勇國(guó)畫(huà)作品先后由原瑞士銀行行長(zhǎng)、英國(guó)馬丁基金會(huì)主席馬丁.哥頓先生、全球慈善家協(xié)會(huì)主席、美國(guó)洛克菲勒家族族長(zhǎng)佩姬.洛克菲勒(Peggy Dulany)、美國(guó)西部慈善論壇主席、白沙投資集團(tuán)總裁ElliottDonnelley、中國(guó)首善陳光標(biāo)等政商界人士收藏。</h3>