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暑假雖然已過，白天，炎炎的暑熱似乎還在與我們糾纏不清?？墒前茁秳傔^，忽然間就感覺夜空寥闊起來，月亮清澈明凈了許多，原來，不經意間，中秋已然臨近。
春有百花秋有月，那是人間好時節(jié)。月缺月圓，總是惹得萬眾愁腸。一輪中秋的圓月，寄托的是闔家團圓，寄寓的也有離愁別緒。
人世間最圓最亮最美的月亮在哪里？能夠求同的答案可能只有一個，那就是故鄉(xiāng)。李白說：“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)?！倍鸥φf：“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明?！? 故鄉(xiāng)的明月是人內心深處最溫馨和柔美的地方?！霸率枪枢l(xiāng)明”，是每個人性情的自然流露。<br></h3> <h3> 但要問起，具體哪個城市的月亮最美最亮，答案永遠無法求同。每個人都會堅持認為，自己所在的城市，都有最亮最美最圓的月亮。
真正配得上“月亮城”美譽的城市，是揚州和紹興，因為唐詩和宋詞里是這么說的。
也許是揚州人對月亮天生有種向往與執(zhí)著，月亮也對這座城市特別地鐘情與眷顧。
歷史上的詩詞歌賦，寫揚州月的真的不可計數(shù)，可以說俯拾皆是，信手拈來。揚州月，是詩，是畫，是情懷，更是文化。<br></h3> <h3> 最唯美的月是春江花月。
“春江潮水連海平，海上明月共潮生。滟滟隨波千萬里，何處春江無月明。”揚州人張若虛憑這首詩就“孤篇蓋全唐”。
揚子津頭，瓜洲渡口，岸水臨風，明月當空。倘若能夠登上當年的大觀樓，極目遠眺，千百年前，當時明月，江海相連，月潮共生。一幅《春江花月夜》詩畫美景仿佛卷軸輕舒，盡展眼前。
白天漫步江邊，看到的是江水長，秋草黃。此刻，水天已渾然一色，夜空干凈得沒有絲毫的雜質，空中皎潔的一輪明月，在江水中曳出長長的亮影。天上月圓，人間月半，仰望天心一輪皓月，人就融化這在淡淡的月色之中，心曠神怡，真的進入了物我兩忘的境界。<br></h3> <h3> 有人以揚州現(xiàn)在地理位置的理解，對《春江花月夜》是否寫的是揚州，提出質疑。其實問問隋煬帝，便知大可不必。
隋煬帝對揚州歷史上的地理位置有過準確描述：“借問揚州在何處，淮南江北海西頭”。那時揚州，江河湖?？啥加?。
更讓人想不到，張若虛之前，隋煬帝就寫了《春江花月夜》“ 暮江平不動，春花滿正開。流波將月去，潮水帶星來。夜露含花氣，春潭漾月暉。漢水逢游女，湘川值兩妃。”
這就不難理解，張若虛的《春江花月夜》，是受了誰的啟發(fā)。
隋煬帝站在揚州蜀岡之巔，遠眺江海，暮靄沉沉，江海浩淼。 寥寥四句詩，將春江花月夜收納其間，繪出一幅江月勝景圖。
很難想象，這個暴虐之君會對揚州月充滿溫情和迷戀。以至于宋元鼎寫下《煬帝?！罚骸暗笏揽磽P州月，不愿生歸駕九龍”。<br></h3> <h3> 最明亮的月是二分明月。
唐朝是詩歌的朝代，徐凝能被人記起，是他的代表作《憶揚州》“ 蕭娘臉薄難勝淚，桃葉眉尖易覺愁。天下三分明月夜，二分無賴是揚州?！? 這明顯是一首懷人詩，但標題卻不明題懷人，而偏說懷地。 在詩人徐凝筆下，佳人的淚眼，美女的愁眉，無不令人肝腸寸斷，夢繞魂牽。最奇特的是，普天之下總共三分月色，倒有二分被揚州獨占，面對這二分明月，卻教人愛也不是，愁也不是。<br></h3> <h3> 由于這首詩，后世之人對揚州的向往如醉如癡。
揚州人知恩圖報，用他的名字命名了一條街和一座橋。只是最新翻修的徐凝門橋，過于現(xiàn)代感，加之緊鄰此橋，小區(qū)高樓林立。臨橋望月，便少了一份韻味。
但“二分明月”自此成為揚州的代稱，讓其它城市只能嫉妒和眼讒。
“二分明月樓”曾是揚州鹽商的一處私家園林，園內亭臺樓榭，假山怪石，小橋流水，樹影婆娑， "春風閬苑三千客，明月?lián)P州第一樓"。是揚州觀月的絕佳去處
梅花嶺畔，小秦淮河邊，月色之下，暗香浮動。寂靜肅穆的史公祠大門兩側， 有清代詩人張爾藎撰寫的門聯(lián)：“數(shù)點梅花亡國淚，二分明月故臣心?！本拺训氖敲鞒伊沂房煞ā?lt;br></h3> <h3> 最多情的月是風花雪月。
詩人徐凝借懷地而懷人，似乎還半遮半掩，羞羞答答。杜牧在揚州則完全是個倜儻風流的才子形象。
他落魄江南，寄居揚州，放浪形骸，縱情青樓。一首《遣懷》“落魄江湖載酒行，楚腰纖細掌中輕。
十年一覺揚州夢，贏得青樓薄幸名。”讓多少青衫士子為之感懷。
十年一覺，杜牧對江南揚州的月色非常掛念，寫下《寄揚州韓綽判官》“青山隱隱水迢迢，秋盡江南草未凋。二十四橋明月夜，玉人何處教吹簫。”
遠山的眉黛在夜幕中隱約如世外仙子。長堤秋柳，柳下堤岸，岸內湖水，水中明月，月涼如水，萬物成霜。凄美婉轉的簫聲，吹起那羽衣霓裳。
其實，吳家磚橋也行，二十四座橋也罷。江南美景無數(shù)，又有哪些能比得上明月橋頭，玉女吹簫那樣風情萬種迷人醉呢？<br></h3> <h3> 如今的二十四橋是揚州瘦西湖風景區(qū)內的經典景區(qū)。瘦西湖算得上是月亮主題景區(qū)，堪稱月亮湖。
中秋滿月，五亭橋下十五孔，孔孔見月。
小金山上，月觀是臨湖建筑的廳堂，四面皆為格扇，堂后是桂園。桂花盛開之際，閉門推窗，天上水下兩月同收眼底， 頓時領略到鄭板橋所題＂月來滿地水，云起一天山＂的美妙意境。<br></h3> <h3> “夜市千燈照碧云，高樓紅袖客紛紛?！?唐時的揚州城，商旅繁華地、富貴溫柔鄉(xiāng)，就連揚州月亮也是天下最美最亮，是達官貴胄，文人墨客，商賈名伶向往的天堂。連布衣詩人張祜也發(fā)出感慨：“十里長街市井連，月明橋上看神仙。人生只合揚州死，禪智山光好墓田?！? 來了不想走，走了還想來，干脆和揚州的月亮一起終老吧！
唐如此，宋亦如是， 秦觀即使在鎮(zhèn)江西津渡把酒臨窗，仍然在想念對岸揚州曾經的風花雪月。寫下《長相思》“鐵甕城高，蒜山渡闊，干云十二層樓。開尊待月，掩箔披風，依然燈火揚州。 綺陌南頭，記歌名宛轉，鄉(xiāng)號溫柔。曲檻俯清流。想花陰，誰系蘭舟？”
山水比廟堂實在，煙花比宏圖情切。而唯有將滿腔情感傾訴于風花雪月，才能暫時忘卻自身的煩愁。<br></h3> <h3> 最醉美的月色是荷塘月色。
語文教科書里，《荷塘月色》是經典美文，先生是要求誦讀的。
時至今日，尚能背誦其中的段落?！?月光如流水一般，靜靜地瀉在這一片葉子和花上。薄薄的青霧浮起在荷塘里。葉子和花仿佛在牛乳中洗過一樣；又像籠著輕紗的夢。”
讀此文不僅是感覺到美，而且親切，因為朱自清先生也是揚州人。盡管身在清華園里的荷塘邊。他依然記掛揚州，記掛江南遍地的荷塘。
“忽然想起采蓮的事情來了。采蓮是江南的舊俗，似乎很早就有……今晚若有采蓮人，這兒的蓮花也算得“過人頭”了；只不見一些流水的影子，是不行的。這令我到底惦著江南了。”
經典的寫景散文，是情與景的完美交融，情到深處，景到美處，讀之如飲玉露瓊漿，沉醉不知歸路。
《荷塘月色》中的荷塘本很平常，而在朱自清筆下，卻無美不備，淡淡的月色，田田的荷葉，薄薄的春霧，蓊蓊郁郁的樹及樹上的蟬聲與水里的蛙聲……這哪里是清華園？這就是江南水鄉(xiāng)醉美的月色風光。<br></h3> <h3> 月缺月圓，轉眼千年。揚州盡管已不復“揚一益二”當年的地位與繁華，但和其它城市一樣，格局正在變大，已非唐宋可比。
如今的揚州，“東水西山一路連、南江北湖一河牽”，依然不變的是她的水木清華。萬福橋上，明月湖里，隨便掬起一捧水，里面都有一輪明晃晃的月亮。
更為難能可貴的，在城中央，也在水中央，揚州人一直象呵護月亮一樣呵護著揚州古城。那輪明月，一直懸在文昌閣和四望亭的尖頂上，宋夾城和東關街的城樓上，也出沒在老街尋常人家的花格窗里，馬頭墻上，在老巷深處的樹梢頭，老井里。
滿城月桂飄香，滿眼月色朦朧。此時此刻，無論你是住民，還是過客，沐浴著這薄霧輕紗，如幻如夢的月色，猶如沉浸在醇香美酒的微醺之中，那似真似幻，天人合一的感覺，的確是一種享受。<br></h3> <h3> 回到家，夜已深。月至中天，如練的月光水銀瀉地般地鋪滿了整個天井。
忙碌一天，母親還沒歇下，她還有更為重要的事情沒有完成。
天井里的小桌上，擺放著月餅果饌，她在銅盆里認真地洗手，然后焚香，雙手合十，非常虔誠地對月祭拜。
銅盆里的水晃晃悠悠地平靜下來，那輪明月又回到盆中央。
這個慈寧的老人，在默念著什么，她在祈愿眾生在這銀蟾光滿的月夜，都有不遠千里的相聚，都有母慈子孝的團圓。<br></h3>