<h3><br></h3><h3>7月25日 措勤～文部南</h3><h3>因昨夜睡得太晚，今早也比平時走得晚一些。扎西約了一拉薩的朋友等他，那位朋友顯然對路很熟，先走了好長一段柏油路，再往右拐下土路，其余路段雖在草場中進行，但大方向和路基非常明確，因而可以走走停停地拍照。</h3> <h3><br></h3><h3>扎日南木措，西藏第三大湖泊，湖面海拔4613米。七月的扎日南木措，視覺效果自然比前年4月更好。</h3> <h3><br></h3><h3>往東面看，湖面遼闊浩淼。</h3> <h3><br></h3><h3>近處的湖水蘭得浸人心脾。</h3> <h3><br></h3><h3>湖南岸的群山。<br></h3> <h3><br></h3><h3>藏區(qū)的宗教祭祀，不僅虔誠，還有獨特的地域風(fēng)貌。</h3> <h3><br></h3><h3>沿湖岸往東前行。</h3> <h3><br></h3><h3>翻到山口，再次回看靜靜的扎日南木措。</h3> <h3>
從扎日南木措到當(dāng)惹雍措有80多公里，路也算好走，不經(jīng)意間就到了。
當(dāng)惹雍措為西藏第四大湖，湖面海拔4600米。湖形類似鞋底，我們將沿南北走向繞湖前行70多公里。<br></h3> <h3><br></h3><h3>已到用餐時間，扎西帶我們?nèi)ゾ徒拇迩f——尼瑪縣來多鄉(xiāng)1村，在小店中買方便面解決午餐。當(dāng)然忘不了找機會給女主人留影一張。</h3> <h3><br></h3><h3>不一會男主人也回來了，形象也不錯。</h3> <h3>今天的當(dāng)惹雍措的確漂亮，一有機會就拍下一張。<br></h3> <h3><br></h3><h3>這個視角的達果雪山在蘭天碧水之間特別清晰。</h3> <h3><br></h3><h3>扎西那位朋友把我們帶到觀看當(dāng)惹雍措最佳位置——老路下邊的小山丘上。</h3> <h3><br></h3><h3>達果雪山方向。
拍片真的是“靠天吃飯”，光線不好，一切免談。相對2016年而言，算是一種彌補吧。<br></h3> <h3><br></h3><h3>文部南方向。</h3> <h3><br></h3><h3>下午3點過，扎西朋友的車水溫不正常了，停車休息。趁機下道，避開電桿回拍一張，這個角度已看不見達果雪山。</h3> <h3><br></h3><h3>到文部南村時天色尚早，和秦，劉同學(xué)先去村里轉(zhuǎn)一圈。文部南村也是這次北線的重點，但坦率地說，村里的民居建筑比我想象中的遜色，特別是雜亂不堪的街道，印象中不如前年去過的文部北村好。文部南村最大的優(yōu)勢在于面對當(dāng)惹雍措和達果雪山，還是等傍晚的經(jīng)典時刻吧。但我們犯了一個錯誤，以為和昨天一樣會有日落，等我們8點左右達到“經(jīng)典”位置后，陽光已往躲進云層。</h3> <h3><br></h3><h3>其實沒有陽光的感覺也不錯。</h3> <h3><br></h3><h3>轉(zhuǎn)經(jīng)的藏族老人。</h3> <h3><br></h3><h3>佛塔周圍用于祭祀的牛角和刻有經(jīng)文的石頭。</h3> <h3><br></h3><h3>文部南村是苯教的發(fā)祥地之一，轉(zhuǎn)佛方向是反時針的。這和40公里外信奉黃教的文部北村截然不同。</h3> <h3><br></h3><h3>天色已晚，包裹在蘭色夜幕中的佛塔似乎多了幾分神秘感。<br></h3> <h3><br></h3><h3>7月26日 文部南～尼瑪</h3><h3>早晨天色仍不見好，劉同學(xué)提議去溝那邊看看另一小半村子。結(jié)果溝那邊的民居風(fēng)貌比村委會所在地這邊更為原始樸實。有好幾處房屋甚至用牛毛繩圍起來以示保護。</h3> <h3><br></h3><h3>墻頭裝飾也很有特點。</h3> <h3><br></h3><h3>已到10點半左右，天氣仍不見好轉(zhuǎn)。其實這次出行計劃，文部南村是留有余地的——如果天氣太差，可以多待一天。但昨天的當(dāng)惹雍措天氣夠好的，傍晚的文部南，雖然沒有日落及晚霞，也算別具一格，所以商量后決定前往文部北村。</h3><h3>機遇是無法左右的，還未到文部北村，陽光就已經(jīng)穿透云層了。</h3> <h3><br></h3><h3>遠遠的看見了文部北村。</h3> <h3><br></h3><h3>沿路過去的那片房屋，是文部鄉(xiāng)政府所在地。前年走到這里時，好象有點小迷路感覺，領(lǐng)隊還專門去問了路。</h3> <h3>
<br></h3><h3>文部北村的寺廟正在修繕之中，我們只能徒步到佛塔這邊。<br></h3> <h3><br></h3><h3>看見文部北村的民居了吧，可以說是全西藏最樸實無華又不失特色的民居了。</h3> <h3><br></h3><h3>當(dāng)穹措雖然比當(dāng)惹雍措小很多，但也很漂亮。而且據(jù)說兩湖底是連在一起的。</h3> <h3><br></h3><h3>繼續(xù)民居。</h3> <h3><br></h3><h3>遠處的湖中小島也屬當(dāng)穹措獨家風(fēng)貌。</h3> <h3><br></h3><h3>文部北村的孩子們</h3> <h3><br></h3><h3>7月27日 尼瑪～南木林</h3><h3>出發(fā)較晚，根據(jù)前幾天的經(jīng)驗，早晨天氣再不好，但臨近中午總會有艷陽天。到達則措時天氣很灰暗，我和劉，秦決心找一最近處去湖邊。從車上看起來離湖邊頂多不過200多米，哪知越走越遠，回過頭去看公路上的陸巡已成了一個小白點，離湖邊還有好長一段距離。但既然來了，只好堅持走到底。</h3><h3>北岸中段那片三角形的石巖，是達則措的標(biāo)識。</h3> <h3><br></h3><h3>東北面視覺很開闊。</h3><h3><br></h3> <h3><br></h3><h3>從達則措到吳如措，不到1個小時，陽光已逐漸穿透云層。從圖上看，好像吳如措離公路不遠，實際上比剛才步行的達則措不知要遠好多倍。</h3> <p>到恰規(guī)措時，光線已經(jīng)很好了。恰規(guī)措就在路邊，很方便拍攝。</p> <h3><br></h3><h3>恰規(guī)措雖然不大，但給大家的感覺很好。</h3> <h3><br></h3><h3>又往前走了不到1小時，遠遠的看見了色林措。中北線之所以吸引人，就是因為有很多湖泊，尤其是尼瑪～班戈，能走到湖邊的就有4個湖，名副其實的“一措再措”。</h3> <h3><br></h3><h3>扎西直接把我們開到湖邊。</h3><h3>色林措湖面海拔4530米，地處申扎、尼瑪、班戈、雙湖四縣的交界處，是西藏地區(qū)最大的咸水湖。</h3> <h3><br></h3><h3>北面天空晴朗。</h3> <h3><br></h3><h3>東北面略次。</h3> <h3>東面則陰云密布。</h3> <h3><br></h3><h3>湖邊合影是必須的。</h3><h3>諸位可能會奇怪，為什么每到合影必脫帽——沒法哦，時逢正午，帽子一到頭上臉就黑了????</h3> <p>去到那個著名觀湖點——小山坡。從下面看坡度很陡，扎西的陸巡怒吼著把我們送到坡頂。視點高，果然視覺效果不一樣。</p> <h3><br></h3><h3>湖面更為開闊，深遠。<br></h3> <h3><br></h3><h3>從坡頂下來翻過公路不遠就是錯鍔湖，湖內(nèi)有好幾座鳥島，但很遺憾幾乎沒看見鳥。前年也沒看見。</h3> <p>從鳥島旁看公路那邊的色林措，濃墨般的烏云鋪天蓋地襲來。</p> <h3><br></h3><h3>因納木措那邊修路堵車，扎西一直不愿意走那條路。我們?nèi)ゼ{木措的主要自的是去北岸看圣象天門，但圣象天門不讓進，也就失去意義，因此把選路的決定權(quán)交給了扎西，扎西最終選擇多跑一百多公里繞道南木林經(jīng)318回拉薩。</h3><h3>這條路沒走過，景觀也還新鮮。</h3> <h3><br></h3><h3>這一段還是典型的高原風(fēng)光，很遠就看見這幾個山包，跑了好久就是跑不到山前。</h3> <h3><br></h3><h3>這坡一下去便進入峽谷地段，終于和4500米的高海拔說再見了。</h3> <h3><br></h3><h3>南木林屬日喀則地區(qū)，對縣城沒什么特別印象。倒是從賓館四樓望過去的景觀很別致——政府大樓上面剛好是一片建筑風(fēng)貌很樸實的寺廟。</h3> <h3><br></h3><h3>7月28日 南木林～拉薩</h3><h3>318這段路除這次來去外，2011年回程時走過一次。當(dāng)時印象很深的是過日喀則不久后在一微上坡的彎道旁回望雅魯藏布江沿岸的景觀。這次是過了那個點才停下的，景像仍然不錯。</h3> <h3><br></h3><h3>拉薩到日喀則的火車道，據(jù)說開的斑次很少，所以來去都沒有見到火車行駛。</h3> <h3><br></h3><h3>臨近中午，正巧碰上曲水縣色麥村在聚會，請了縣上的專業(yè)演出隊表演歌舞。我們當(dāng)然不愿錯過。</h3> <h3><br></h3><h3>男聲獨唱后，是一段體現(xiàn)藏民夯筑房頂?shù)仄旱奈璧浮?011年在色拉寺近距離觀看過真實的勞動場面，印象很深。</h3> <h3><br></h3><h3>再往前不遠，又遇上曲水縣柏林村的賽馬會，自然少不了湊一湊熱鬧。</h3> <h3><br></h3><h3>和川西紅原，若爾蓋那邊的賽馬有較大區(qū)別：這邊從人到馬是全副節(jié)日盛裝，而川西那邊只有“選美”著盛裝，賽馬則從人到馬都是簡裝；這邊的騎手年齡偏大，川西那邊多是少年騎手。</h3> <h3><br></h3><h3>“馬選手”這么一裝扮，倒是非常漂亮的。</h3> <h3><br></h3><h3>本想午飯后再看看的，考慮到回拉薩還要去大昭寺，忍了，出發(fā)。又見拉薩河畔的典型風(fēng)光。</h3> <h3><br></h3><h3>下午3點半右進入市區(qū)，拍下一張從北面觀看的布達拉宮。以示此次行程完美結(jié)束。</h3> <h3><br></h3><h3>下面是此次行程中的幾幀“生活照”。
出發(fā)前一天參觀“堆雪”工作室手繪唐卡。</h3> <h3><br></h3><h3>三個老同學(xué)在進入阿理前合影<br></h3> <h3><br></h3><h3>塔諾措合影</h3> <h3><br></h3><h3>劉同學(xué)，秦同學(xué)和扎西在塔欽的合影。</h3> <h3><br></h3><h3>秦同學(xué)在“工作”中。</h3> <h3><br></h3><h3>聚精會神的劉同學(xué)</h3> <h3><br></h3><h3>夕照下的本老頭兒</h3> <h3><br></h3><h3>拍完納木那尼倒影后回程翻越鐵絲網(wǎng)。</h3> <h3><br></h3><h3>扎日南木措合影。</h3> <h3><br></h3><h3>后記</h3><h3>連續(xù)三年走阿里，其中兩年走北線，這個癮算是過足了。</h3><h3>我常常問自已，為什么對藏區(qū)有如此濃厚的興趣？豈止興趣，其實是一種發(fā)自內(nèi)心的強烈愿望。自去年6月回來，再走北線的念頭就從沒斷過。想再走，是因為去年留下了遺憾。去年走，是因為前年留下的遺憾。當(dāng)然今年也有遺憾，但這遺憾可以忽略不計了。</h3><h3>藏區(qū)情結(jié)不僅僅是收集素材需要，不僅僅是拍下一大批可供自我欣賞的圖片，歸根結(jié)底是內(nèi)心的需要。本次行程第三天，塔欽至仁多，這是一段從沒走過的路，一路之上很少遇到來車，我曾很感概地對劉，秦同學(xué)說，不管路況好壞，只要行走在廣袤的高原之上，內(nèi)心就滿懷愉悅。十多年前給一朋友寫文字，曾說到這樣一段話，“在高原上，你會感到生命是實實在在的，一切是那么和諧、自然、真實而無瑕，面對茫茫蒼穹，你會拋開所有的雜念而進入一種貼近生命，貼近自然的忘我境界。當(dāng)你面對群山，遙望天際，切身感悟到宇宙的浩瀚與永恒之時，也許你會有歇斯底里狂吼幾聲，基而想大哭一埸的沖動。不為別的，就為生命此時此刻如此真實無瑕地貼近自然”。</h3><h3>其實這種感受不是十多年前才有，而是三十多年前，四十多年前就已滋生，只不過隨著時間的推移，逐漸由感受升華到感悟，由身臨其境的臨場體驗演變?yōu)閮?nèi)心的需要乃至精神的寄托。所以，我可以不去印度，可以不去美國，可以不去俄羅斯，甚直可以放棄向往久的內(nèi)蒙及新疆，但可以反復(fù)多次去藏區(qū)，去阿里，去神山圣湖。算是癡心不改吧，不過我也深知年齡不饒人的道理，愿望總有無法付諸實踐的一天，我把這個“分水嶺”設(shè)定在70歲。不是說70歲以后不走了，而是不再那么亡命，不再那么瘋狂。而今年的阿里環(huán)線之行，算得上是比較完美的轉(zhuǎn)折，它讓我內(nèi)心愉悅而平和，不再有不走則寢食難安的燥動。</h3><h3>本次行程，如果沒有德宣，履中兩位老同學(xué)的陪同，我是無法成行的，在此向兩位老同學(xué)表示誠摯的謝意！</h3><h3><br></h3> <h3><br></h3><h3>我們此次的師傅扎西達杰。</h3><h3>感謝扎西全程為我們付出的辛勤勞動！讓我們在古稀之年得以順利完成阿里中北線行程。</h3><h3><br></h3>