<h3> 應(yīng)小林夫婦的盛情邀請，于6月14~26日，去康巴藏區(qū)北部自駕游。一行12人，歷時13天，途經(jīng)康定道孚爐霍甘孜白玉德格昌都類烏齊丁青玉樹石渠丹巴等十余縣，行程近4000公里。</h3><div> 按百度詞條，全國共分三大藏區(qū)，其中康巴藏區(qū)包括西藏的昌都和那曲，青海的玉樹，四川的甘孜，云南的迪慶。我們這次所游，基本屬于康巴藏區(qū)北部。</div><div> 一路看點多多，美景連連，拍了數(shù)千張照片，受美篇百片之限，只好忍痛割愛，選擇較有特色的百幅照片，並配文說明如下。</div> <h3> 14號下午從成都抵達康定，因大雪致道路結(jié)冰，折多山路段禁行。既然走不成了，便乘天日尚早，去木格措觀賞"六月雪"，山頂上下著小雪，遠山一片白茫茫:</h3> <h3> 夏雪洗青松，碧泉響禪音。好一處清涼世界:</h3> <h3> 下到3500米處，雨雪初霽，云罩青山，俄瑪措和七色海，顯得清新浸潤:</h3> <h3> 次日清晨，折多山可以放行小車了。來到埡口，濃霧迷漫，白塔若隱若現(xiàn):</h3> <h3> 到達塔公鎮(zhèn)時，云開日出，只見莊嚴的飛龍寺金塔，巍峨的雅拉雪山，在藍天白云襯映下，將塔公草原打扮得更加炫麗:</h3> <h3> 從塔公向道孚縣前行，到達龍燈草原，先去然姑寺和珠姆措游覽，后到草原觀光:</h3> <h3> 正準備上車離開龍燈草原時，只見遠處牦牛群中一騎快馬朝我們奔馳而來，原來是位小姑娘，前來致敬遠方客人"扎西德勤"。特為她贊詩一首:</h3><h3> 不施粉黛不留香</h3><h3> 策馬放牧甩長韁</h3><h3> 山高原闊任我闖</h3><h3> 英雄自古少年狂</h3> <h3> 爐霍縣的卡薩湖，非常漂亮，我們從湖邊游玩后又到山巔草甸賞花:</h3> <h3>喂罷湖中魚，又賞山巔花。</h3><h3>揮紗邀雪峰，起舞招云霞。</h3> <h3>爐霍蝦拉沱濕地:</h3> <h3> 在甘孜縣城，我們往返都住宿一晚。運氣超好，去時見著"朝暉與金山一色"，回來時見著了“落霞共彩虹齊飛"的美景:</h3> <h3> 從甘孜繼續(xù)西進，放棄了穿越雀兒山遂道的線路，改走昌臺大草原，經(jīng)白玉縣繞行去德格，只為看看近年來聲名鵲起的亞青寺。</h3> <h3> 亞青寺，又稱鄔金禪修圣處，1985年由喇嘛阿秋仁波切創(chuàng)建。短短三十年間，便成了藏區(qū)非常有名的大寺廟:</h3> <h3><font color="#010101">昌曲河將亞青圍成了一個小島，島內(nèi)是覺姆(女僧)修行區(qū)，島外是扎巴(男僧)修行區(qū)，此島已成為世界最大的覺姆修行地，常駐覺姆在兩萬以上:</font></h3> <h3> 島內(nèi)密集建有這種冬季閉關(guān)修行用的盒子房:</h3> <h3> 亞青寺傍有一天葬臺，成群的禿鷲守候在天葬臺旁。據(jù)介紹，藏族人去逝后，按平生積德大小，依次分塔葬、火葬、天葬、水葬和土葬五等。藏傳佛教認為人一死靈魂便已歸去，因此，普通信眾便認定將軀殼留給飛鳥與游魚是最后一次行善。</h3> <h3> 白玉縣城內(nèi)山坡上的白玉寺也非常有特色，依山而建，層層疊疊，鋪滿一坡栆紅與金光:</h3> <h3> 德格縣看點非常之多，藏區(qū)的五大教派都在此建有祖寺，而且都有各自的五明佛學院，其寺廟數(shù)量(57所)居甘孜州之首。我們時間有限，只是順路參觀了少量的寺院景點，重點是參觀全國重點文物保護單位德格印經(jīng)院:</h3> <h3> 30萬片木刻印經(jīng)板，把印經(jīng)院存儲得滿滿的:</h3> <h3> 守護印經(jīng)板的老僧和忙碌的印經(jīng)工人;</h3> <h3>睡佛山~~遠山似睡佛朝天仰，近寺舉金頂映日光:</h3> <h3> 博納大白塔和劈山雕鑿的大佛像:</h3> <h3>八邦寺:</h3> <h3>白埡寺:</h3> <h3>佛學院課間休息時的藍球場上:</h3> <h3>昌都強巴林寺，因供奉強巴(大慈)佛而名。到達昌都已是傍晚，晚飯后特地去強巴林寺觀夕照晚霞夜景:</h3> <h3> 西藏昌都地區(qū)的類烏齊寺，是我們此行的目的地之一。類烏齊寺，又名揚貢寺、查杰瑪、格培林等，建于1277年，已有七百多年歷史。該寺的看點，一是建筑恢宏，以單體建筑而論，查杰瑪大殿規(guī)模居西藏第一，長56米、寬51米; 二是寺內(nèi)藏寶豐富，堪稱罕見。</h3> <h3> 在寺廟管委會朋友的帶領(lǐng)下，我們有幸進入查杰瑪大殿內(nèi)，完整的參觀了一樓的經(jīng)堂法會，二樓的寶藏迴廊，三樓的珍寶重庫。</h3><h3> 大殿正中是宏大的頌經(jīng)講法場，正值法會，鼓號齊鳴，經(jīng)聲震耳:</h3> <h3> 大殿四周供奉著大型金銅佛像及各種法器，其中也有密宗獨有的"雙修佛”像，難得一見:</h3> <h3> 二層的藏寶迴廊，布滿不計其數(shù)的佛像、經(jīng)卷、法器，其規(guī)模令人稱奇:</h3> <h3> 首次目睹金經(jīng)書銀經(jīng)書:</h3> <h3> 這尊"水映佛祖"金像，據(jù)記載已有2500歲，其造形特別，據(jù)說是源于對佛祖水中倒影的頓悟而成; 底座內(nèi)伏藏著佛祖頭骨舍利、大德化身、各種圣物，其價值不可估量，至今不敢開啟(三樓珍寶重庫因嚴禁拍照，省略不表):</h3> <h3> 同行全體成員與縣領(lǐng)導和管委會朋友合影留念:</h3> <h3> 類烏齊縣雖海拔4千，但植被卻出人意料的好，被譽為"西藏的瑞士"。我們走過了全縣東西北三條路，沿線隨拍幾張風光，的確不錯:</h3> <h3> 我們此行的終極目的地是西藏丁青縣的孜珠寺。進入丁青縣境，遠遠的就能看到海拔4800米的孜珠山。從北面仰望孜珠山，其山勢險峻、異峰突兀、怪石嶙峋、孔洞疊疊，它與阿里的崗底斯山、林芝的本日神山、玉龍的梅里雪山，并稱為苯教的四大神山。孜珠寺就建在山的南麓:</h3> <h3> 孜珠寺始建于3000多年前，是苯教最古老最重要的寺廟，至今已傳至第43世。相傳有包括蓮花生大師在內(nèi)的80位高僧在此成就大德，史稱"孜珠八十"。苯教是藏區(qū)最古老最原始的宗教，據(jù)史料記載，公元8世紀第三十代藏王赤松德贊滅苯，至使苯教沉寂了600年，直到公元14世紀，羅丹寧布大師才復(fù)興了孜珠寺。</h3><h3> 先上張孜珠寺全景橫拼圖:</h3> <h3> 這是2012年才新建落成的大殿。殿內(nèi)供奉著苯教佛祖辛繞彌沃的巨型金身塑像，相傳辛繞佛祖活了18034歲:</h3> <h3><font color="#010101">這一片石拱石洞石隧遍布、經(jīng)房僧舍掛壁層疊之處，被稱為"天際之鄰“，便是最古老的孜珠寺舊址，內(nèi)中伏藏著歷代高僧大德在此修行時遺留的腳印手印及諸多法寶:</font></h3> <h3> 身臨其境，大有高山仰止之感嘆! 聊湊幾句，以表敬心:</h3><h3> 險峰藏奇境</h3><h3> 苦修出高僧</h3><h3> 歷劫三千載</h3><h3> 普渡萬眾生</h3> <h3> 抵達青海玉樹時已是下午4點左右，天空布滿烏云，雷陣雨時下時停，原計劃的參觀文成公主廟，只能打著傘看下外觀了:</h3> <h3>禪古寺:</h3> <h3> 到達玉樹縣城吃過晚飯，天空放晴，乘著色夜，我們?nèi)ゲ贿h的新寨瑪尼堆觀光</h3> <h3> 新寨瑪尼堆，又稱嘉那瑪尼，始建于1715年，完全是由刻著經(jīng)文和佛像的石塊堆積而成。到50年代，石塊已多達25億塊，占地達兩個足球場之大，而且石塊還在不斷增多。1960年，經(jīng)國務(wù)院批準列為國家級文物保護單位。</h3><h3> 夜幕下的瑪尼堆更加壯觀，只見天上彩云追皓月，地下瑪尼擁真言，信眾繞場磕長頭，華燈閃爍助塔輝:</h3> <h3> 從玉樹經(jīng)石渠回返甘孜，一路海拔都在4500以上，身體略有不適，不敢下車，只在車上隨拍了幾張路景:</h3> <h3> 雀兒山，因1951年解放軍用鮮血與生命筑通川藏線而聞名于世。久聞大名，今日一見，果真壯哉:</h3> <h3> 新路海，藏名玉龍拉措，位于德格縣馬尼干戈鎮(zhèn)境內(nèi)，海拔4040米。雀兒山上的大型冰川從海拔5000多米的粒雪盆直瀉湖濱，極為壯美。來得正當時，藍天白云，雪峰皚皚，冰川晶瑩，青山融融，綠草茵茵，山花爛漫，波光粼粼，好一幅既玲瓏秀麗又壯美恢宏的山水畫卷:</h3> <h3> 如此清幽靜謐圣潔空靈之地，喇嘛們到此或打坐參禪，或玩水戲嬉:</h3> <h3> 行文至此，盡管反復(fù)刪減照片，還是限幅己將告滿，其余只得割舍了。最后擠兩張康巴高原的花與鳥:</h3> <h3> 特別致謝小林夫婦的精心安排，特別致謝陳偉夫婦的后勤保障和同行好友們的共同努力!</h3><h3><br></h3><h3> 謝謝大家分享。</h3><h3><br></h3><h3> 向大圖文 2018.7.8</h3>